Ivan Yakovlevich Franko | |
---|---|
ukrainsk Ivan Yakovich Franko | |
| |
Navn ved fødslen | Ivan Yakovich Franko |
Aliaser |
Dzhedzhalik, Alive, Kremin , Myron |
Fødselsdato | 27. august 1856 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 28. maj 1916 [1] [2] [3] […] (59 år) |
Et dødssted | |
Borgerskab |
Østrigske Rige → Østrig-Ungarn |
Beskæftigelse | forfatter , digter , skønlitterær forfatter, videnskabsmand , publicist , politiker , aktivist , filosof , økonom , etnograf , oversætter , litteraturkritiker , lingvist , lingvist |
År med kreativitet | 1874-1916 |
Retning | realisme ( naturalisme , kritisk realisme ) [4] , dekadence |
Genre | vers , novelle , roman , novelle , novelle , skuespil |
Værkernes sprog | ukrainsk , pyazych , russisk , polsk , tysk |
Virker på webstedet Lib.ru | |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Citater på Wikiquote |
Ivan Yakovlevich Franko ( ukrainsk Ivan Yakovych Franko ; 27. august 1856 , landsby Naguevichi - 28. maj 1916 , Lviv ) - ukrainsk [7] forfatter, digter, videnskabsmand, publicist og leder af den revolutionære socialistiske bevægelse i kongeriget Galicien og Lodomeria ( østrig-ungarske imperier ). En væsentlig del af værkerne er skrevet på ukrainsk, polsk [8] , tysk og russisk. I 1915 blev han nomineret [9] til Nobelprisen , men hans alt for tidlige død forhindrede hans kandidatur i at blive overvejet.
En af initiativtagerne til grundlæggelsen af "det russisk-ukrainske radikale parti " (senere "det ukrainske radikale parti" - URP) og det ukrainske nationale demokratiske parti , der opererer i Østrig .
Til ære for Franko blev byen Stanislav omdøbt til Ivano-Frankivsk , og i Lviv-regionen blev landsbyen Yanov omdøbt til Ivano-Frankivsk .
Født i familien af en velhavende bondesmed; mor, Maria Kulchitskaya, nedstammede fra den fattige ruthenske adelsfamilie Kulchitsky , våbenskjoldet Sas , var 33 år yngre end sin mand. Han beskrev de første år af barndommen i sine historier med de klareste farver. Ivans far døde i 1865. Stedfar, Grin Gavrilik, var opmærksom på børnene, og erstattede faktisk drengens far. Franco opretholdt venskabelige forbindelser med sin stedfar gennem hele sit liv. I 1872 døde Ivans mor, og stedmoderen begyndte at opdrage børn.
Han studerede først på skolen i landsbyen Yasenitsa-Solnaya (1862-1864), derefter på den såkaldte "normale" skole ved Vasilian- klosteret Drohobych (1864-1867). Efter at have dimitteret fra Drogobych gymnasium i 1875 (nu huser bygningen Drogobych Pædagogiske Universitet opkaldt efter ham ), blev han tvunget til at tjene til livets ophold ved at undervise. Fra sin indtjening afsatte han penge til bøger til sit personlige bibliotek.
I mange af Francos selvbiografiske historier ("Gritz' skolevidenskab", "Blyant", "Schönschreiben" (tysk: "kaligrafi")) genskabes atmosfæren af den daværende skoleuddannelse med dens skolastik , korporlige afstraffelse, moralske ydmygelse af elever kunstnerisk. . De viser, hvor svært det var for en begavet bondedreng at få en uddannelse. Franko boede i en lejlighed med en fjern slægtning, Koshytskaya, i udkanten af Drohobych, og sov ofte på senge, der blev lavet på hendes tømrerværksted ("I snedkeriet"). Allerede da han studerede på gymnasiet, opdagede han fænomenale evner: han kunne næsten ordret gentage for sine kammerater et timelangt foredrag af læreren; kendte hele Kobzar udenad ; han udførte ofte sine lektier i det polske sprog i poetisk form; dybt og for resten af sit liv assimileret indholdet af de bøger, han læste. Cirklen for hans læsning på det tidspunkt var værker af europæiske klassikere, kulturstudier, historiske værker, populære bøger om naturvidenskabelige emner. Generelt bestod Franco-gymnastens personlige bibliotek af næsten 500 bøger på forskellige sprog. Samtidig begyndte Franco at oversætte værker af antikke forfattere ( Sophocles , Euripides ); under indflydelse af kreativiteten af Markian Shashkevich og Taras Shevchenko blev han interesseret i rigdommen og skønheden i det ukrainske sprog, begyndte at indsamle og optage prøver af mundtlig folkekunst (sange, legender osv.).
I efteråret 1875 blev han studerende ved Det Filosofiske Fakultet ved Lviv Universitet . Under træningen blev Franko forsynet med materiel assistance af Yemelyan Partitsky . Han var medlem af det russofile samfund, som brugte " hedenskab " som et litterært sprog . De første værker af Franco blev skrevet på sproget - digtet "Folkesang" (1874) og den lange fantasyroman "Petria og Dovbuschuks" (1875) i stil med Hoffmann , udgivet i det trykte orgel af russofile studerende "Ven" . En af de første, der gjorde opmærksom på den unge Frankos arbejde, var den ukrainske digter Kesar Belilovsky , som i 1882 i Kiev-avisen "Trud" udgav en artikel "Nogle ord om oversættelsen af Goethes Faust til ukrainsk af Ivan Franko", og i Lviv-studerende Magasinet "Drug" under pseudonymet Dzhedzhalyk vises for første gang digte af den atten-årige Franco - "Min sang" og "Folkesang".
Under påvirkning af brevene fra Kiev-professoren Mikhail Dragomanov stiftede ungdommen, grupperet omkring "vennen", den russiske litteratur fra de store reformers æra og med russiske forfattere generelt, og blev gennemsyret af demokratiske idealer, hvorefter de valgte det galiciske almindelige folks sprog som redskab for deres litterære tale; således modtog Rusyn litteratur i sine rækker, sammen med mange andre talentfulde arbejdere, og Franco. De gamle russofiler, især redaktøren af Slovo, Venedikt Ploschansky , henvendte sig til det østrigske politi med fordømmelser mod Druhas redaktører. [10] I 1877 blev alle medlemmer af redaktionen arresteret, og Franco tilbragte 9 måneder i fængsel, i samme celle med tyve og vagabonder, under frygtelige hygiejniske forhold. Efter hans løsladelse fra fængslet vendte hele det galiciske konservative samfund sig bort fra ham, som fra en farlig person - ikke kun russofiler, men "Narodovtsy", det vil sige ukrainofile nationalister af den ældre generation. Franco måtte også forlade universitetet (han afsluttede kurset 15 år senere, da han forberedte sig til et professorat).
Både dette ophold i fængslet og den anden fængsling i 1880 og endnu en i 1889 gjorde Franco indgående bekendt med forskellige former for samfundsskum og arbejdende fattige, bragt i fængsel af nød og udnyttelse og gav ham en række emner for fiktion, som hovedsagelig blev trykt i Dragomanov-retningens tidsskrifter, redigeret af ham; de var Francos største herlighed og begyndte straks at blive oversat til andre sprog. Af disse skiller en cyklus af historier fra livet af proletariske arbejdere og rige iværksættere på oliefelterne i Borislav sig ud ; gennemsyret af en human holdning til menneskelig værdighed, historier fra tyve og "tidligere" menneskers liv; fremmed for religiøse og nationale antagonisme-historier og historier fra jødernes liv.
Fængslet inspirerede også cyklusser af lyriske værker, hvoraf nogle, ifølge en række kritikere, er dybere og mere talentfulde, men mindre populære, fulde af idealistisk sorg af brede universelle motiver, mens andre, som er blevet ekstremt populære, energisk og effektivt opfordre samfundet til at bekæmpe sociale (klasse- og økonomiske) løgne. Franko viste også talent inden for en objektiv historisk historie: hans " Zakhar Berkut " (1883, fra tidspunktet for den tatariske invasion i det XIII århundrede) modtog en pris selv ved konkurrencen i det national-borgerlige magasin "Zorya", som ikke så " Zola 's naturalisme " (pseudoklassikere og skolastikker - galicierne rejste altid denne bebrejdelse mod Franco). I de små russiske provinser i det russiske imperium tiltrak denne roman læsernes opmærksomhed på forfatteren, som var så ulig de fleste af personerne i kulturbevægelsen i kongeriget Galicien og Lodomeria, og lagde grundlaget for tættere kommunikation mellem Ivan Yakovlevich og ukrainerne i det russiske imperium.
Bag de "naturalistiske" og "radikale" værker af Franco kunne galicierne heller ikke andet end at genkende et strålende talent, på trods af at disse værker indeholdt en udfordring til hele det borgerligt-gejstlige galiciske samfund; Francos store lærdom, litterære uddannelse og bevidsthed om politiske, sociale og politisk-økonomiske spørgsmål tjente som et incitament for "folkene" til at søge Francos samarbejde i deres kroppe.
Gradvist blev der etableret fredelige forbindelser mellem Ivan Franko og Narodovtsy, og i 1885 blev han inviteret af dem til at blive chefredaktør for deres litterære og videnskabelige organ Zorya. I to år førte Franko Zorya meget succesfuldt, tiltrak alle de mest talentfulde forfattere fra Lille Rusland til sine medarbejdere og udtrykte sin forsonende holdning til Uniate-præsterne med sit digt "Panski Zharti" ("Herrens vittigheder"), hvori billede af en gammel landsbypræst, der tror på sin sjæl for sine får. Ikke desto mindre insisterede de mest ivrige gejstlige og borgerlige i 1887 på, at Franco skulle fjernes fra redaktionen; andre Narodovtsy kunne heller ikke lide Francos overdrevne kærlighed til russiske forfattere (Franco oversatte personligt meget fra det russiske sprog og udgav en masse), som den galiciske Narodovtsy betragtede som Moskvophilia.
Samtidig fandt Franko stor opbakning blandt ukrainerne i det russiske imperium. I disse år, i kraft af Emsky-dekretet i Rusland, var udgivelsen af værker på ukrainsk (i datidens terminologi - den "lille russiske dialekt") stærkt begrænset, så hans digtsamling "Fra tinder og lavland" ( “Fra højder og dale”, 1887; 2 -e udg., 1892) blev kopieret af mange og lært udenad, og en samling historier fra det arbejdende folks liv: “I gryden” (1890); der er en russisk oversættelse af "In the Sweat of His Face", Skt. Petersborg, 1901), bragt til Kiev i flere hundrede eksemplarer, blev snappet op. Han begyndte at placere noget i "Kievskaya Starina", under pseudonymet "Miron"; men selv i Galicien fortsatte narodovitterne ufrivilligt med at søge hans samarbejde og udgav f.eks. hans anti-jesuittiske historie "Missiya" ("Vatra", 1887). Dens fortsættelse, The Plague (Zorya, 1889; 3. udg. - Vik, Kiev, 1902), skulle forene Narodovtsy med Franko, eftersom historiens helt er en yderst smuk Uniate-præst; Francos deltagelse i det nationalistiske tidsskrift Pravda varslede også fred; men aftalen mellem den galiciske Narodovtsy med den polske adel, jesuitterne og den østrigske regering, der fandt sted i 1890, tvang Franco, Pavlik og alle de progressive rusiner i Galicien til at skilles ud i et helt separat parti.
I henhold til aftalen fra 1890 (dette er den såkaldte "nye æra"), opnåede Rusyn-sproget i Østrig meget vigtige fordele i det offentlige liv og skole, op til og med universitetet. Partiet af strenge demokrater, organiseret af Franko og Pavlik for at opveje den "nye æra", antog navnet "Russisk-Ukrainsk Radikale Parti"; hendes orgel "People" (1890-1895), hvor Franco skrev en masse journalistiske artikler, eksisterede indtil Drahomanovs død (han sendte artikler fra Sofia, hvor han dengang var professor); efterfølgende havde dette meget styrkede parti i stedet for "Folket" andre aviser og blade til sin rådighed. I 1895, 1897 og 1898 indstillede partiet Franco som kandidat til posten som ambassadør ved Wienerparlamentet og den polske Sejm, men han tabte valget [11] .
"Folket" prædikede uselvisk hengivenhed for bøndernes interesser og anså indførelsen af fælles jordbesiddelse og arteller for et nyttigt middel til at højne bondens ve og vel; Den tyske socialismes idealer blev ofte præsenteret for "Folket" som noget kaserne, "som Arakcheevsky militære bosættelser" (Drahomanovs ord), den marxistiske teori om at fremme proletariseringen af masserne var umenneskelig; Franco endte med at popularisere (i Life and Words) engelsk fabianisme . I religiøs henseende var "Folket" en ivrig fjende af foreningen og krævede samvittighedsfrihed. I national henseende holdt "Folket" fast på det russynske sprog lige så fast som "novoeristerne", og anså det for obligatorisk for den ukrainske intelligentsia, men udledte et sådant behov ud fra rent demokratiske motiver og proklamerede kampen mod chauvinisme og rus. - at spise. I Narodas polemik mod den snævert nationalistiske Pravda var de mest ætsende artikler fra Franco; bindet af politiske digte, han udgav ("Nimechchina", "Oslyachi Vybori", etc.) irriterede nationalisterne endnu mere. Intensiveret journalistisk aktivitet og ledelse af det radikale parti blev udført af Franco helt gratis; levebrød skulle skaffes ved flittigt lønnet arbejde i polske aviser. Derfor ophørte Francos skønlitterære arbejde og hans videnskabelige studier næsten i de første to år af udgivelsen af Folket; tiden fri for journalistik og politik var nok for Franco kun til korte lyriske digte (i 1893 udkom samlingen "Visne blade" - "visne blade" - et blidt melankolsk kærlighedsindhold, med et motto til læseren: Sei ein Mann und folge mir nicht ( "Vær en mand og tag ikke mit eksempel")).
Omkring 1893 helligede Franko sig pludselig hovedsageligt til akademiske studier, igen indskrevet på Lviv Universitet, hvor han blev foreslået af professor Ogonovsky som efterfølgere i afdelingen for gammel russisk og ukrainsk litteratur, derefter afsluttede han sin historiske og filologiske uddannelse ved universitetet i Wien ved seminarer med akademiker Yagich , udgiver (1894) [ klargør ] omfattende psykologisk forskning om John Vyshensky og forsvarer sin doktorafhandling: "Varlaam og Joasaph" ("Varlaam i Joasaph"), udgiver (siden 1894) det litterære-historiske-folkloreblad “ Life and Word ”, trykker gamle russiske manuskripter osv. I 1895, efter Frankos vellykkede introduktionsforelæsning ved Lviv Universitet, valgte professorsenatet ham til formandsposten for ukrainsk og gammelrussisk litteratur, og Franko kunne glæde sig over, at han endelig havde mulighed for at smide "korvéens åg" (som han kaldte pligtarbejde i polske aviser af hensyn til et stykke brød til sig selv og sin familie) og hellige sig sin oprindelige videnskab og litteratur. Den galiciske guvernør, grev Kazimir Badeni, tillod dog ikke, at en mand "der sad i fængsel tre gange" blev godkendt som professor.
Francos tunge pessimistiske stemning kom til udtryk i hans digtsamling: "Min Izmaragd" (" Min Izmaragd ", 1898, modelleret på de gamle russiske "Izmaragds"); i et af sine digte erklærede den plagede digter, at han ikke var i stand til at elske sin inaktive, uenergiske nation, men blot ville være tro mod den, som en gårdhund, der er tro mod sin herre, selvom han ikke elsker ham. Fordærvelsen af det polske adelssamfund Franko beskrevet i romanerne "Fundamentals of Society" (" Fundamentals of Suspіlnost "), "For The Sake of Family Hearth" (" For the Home Fire ", 1898) og andre. Sådanne værker som "Fundamentals of Society" blev fortolket af Frankos polske fjender i betydningen at fordømme ikke kun den polske adel, men hele det polske folk.
Mest af alt betalte Franco for sin forskning i psykologien i Mickiewiczs arbejde i anledning af hans jubilæum: "Forræderiets Poet" ( Der Dichter des Verrates ) i det wienermagasin Zeit . Den generelle indignation af det polske samfund lukkede for ham adgang til polske aviser og magasiner, selv den mest upartiske skygge. Arbejde i tyske, tjekkiske, russiske blade ("Kyiv Starina", "Northern Courier") forblev en kilde til levebrød, men denne tilfældige indkomst var ikke nok, og på et tidspunkt blev digteren truet med blindhed fra en mørk lejlighed og sult med hans familie.
Netop på dette tidspunkt modtog Shevchenko Scientific Society i Lvov, under professor M. S. Grushevskys formandskab , en progressiv karakter og påtog sig adskillige rækker af videnskabelige og litterære publikationer; arbejde i disse publikationer begyndte at blive betalt, og Ivan Franko var involveret i antallet af hovedarbejdere. Fra 1898 var han redaktør af Literary and Scientific Bulletin, et ukrainsk tidsskrift udgivet af Shevchenko Society; de fleste af hans fiktive, poetiske, kritiske, historiske og litterære værker er trykt her. Hans roman "Cross Paths" ("Cross Stitches ", 1900) skildrer det tornede liv for en ærlig Rusyn offentlig person i Galicien, hvis energi i høj grad skal bruges på at bekæmpe små skænderier og politiske fjenders indtrængen i hans personlige liv. En lyrisk erindring om den triste fortid er en digtsamling: "Fra sorgens dage" (" Iz dnіv zhurbi ", 1900). Frankos videnskabelige skrifter om historie, litteratur, psykologi, sociologi, arkæologi, etnografi osv. er publiceret i "Notes" fra Shevchenko Scientific Society og som monografier i talrige "Proceedings" af samfundets sektion, hvoraf en af Franko er formand for. En ufuldstændig liste over kun titler skrevet af Franco, udarbejdet af M. Pavlik, dannede en omfangsrig bog (Lvov, 1898).
Franco var bekendt med lederne af den wienske modernisme Artur Schnitzler , Hermann Bahr , den tjekkiske filosof og kommende præsident for Tjekkoslovakiet Tomasz Masaryk , grundlæggeren af zionismen Theodor Herzl , lederen af de polske symbolister Stanisław Przybyszewski korresponderede med den klassiske og polske litteratur. Eliza Orzeszko .
Frankos 25-års litterære jubilæum blev højtideligt fejret i 1895 af ukrainere fra alle partier og lande. De bedste ukrainske forfattere i Rusland og Østrig, uden forskel på retninger, viede en samling til Franco: "Livet" ("Liuster", 1898). I Francos levetid blev nogle af hans skrifter oversat til tysk, polsk, tjekkisk og - hovedsageligt i slutningen af hans liv - russisk.
I de sidste år af sit liv led Franco af psykisk sygdom [12] . Efter at have forladt politik døde han i fattigdom under Første Verdenskrig og blev begravet på Lychakiv-kirkegården i Lvov.
Sønnerne af I. Ya. Franko, den ældre Taras og den yngre Peter , som tidligere havde arbejdet i USSR i den kemiske industri under en kontrakt, blev forfattere. I 1939 støttede de Galiciens optagelse i USSR . Peter blev valgt til den øverste sovjet i den ukrainske SSR, men blev mistænkt for illoyalitet af de sovjetiske myndigheder, i juni 1941 blev han arresteret og forsvandt i fangehullerne i NKVD, da tyske tropper nærmede sig Lvov . Taras underviste i efterkrigsårene i litteratur og skrev erindringer om sin far. Francos barnebarn, Zinovia Tarasovna, organiserede mængden af Francos skrifter, der ikke havde bestået censuren.
Ivan Frankos værker blev gentagne gange filmet i biografen, eventyr - i animation [13]
År | Land | Navn | Producent | Noter |
---|---|---|---|---|
1926 | USSR | " Borislav griner " | Joseph Rona | Det andet navn er "Wax Kings". Filmen er ikke gemt |
1929 | USSR | " Zakhar Berkut " | Joseph Rona | |
1952 | USSR | " Stjålet lykke " | Isaak Shmaruk Gnat Yura |
Film-performance |
1953 | USSR | " Painted Fox " | Alexander Ivanov | Tegneserie |
1957 | USSR | " Hvis stenene talte... " | Yuri Lysenko | Baseret på "Borislav-historier" |
1963 | USSR | "Hare og pindsvin" | Irina Gurvich | Tegneserie |
1966 | USSR | "Til lyset!" | Boris Shilenko Vasily Lapoknysh Nikolay Ilyinsky |
Filmalmanak baseret på historierne "Mod lyset!", "Malyar", "Pantalaha" |
1970 | USSR | "Til ildstedet" | B. Meshkis Yury Suyarko |
Skærmversion af historien af samme navn |
1971 | USSR | " Zakhar Berkut " | Leonid Osyka | Skærmversion af historien af samme navn |
1984 | USSR | " Stjålet lykke " | Yuri Tkachenko | TV-film |
1992 | Ukraine | " Til familiens ildsted " | Boris Savchenko | Skærmversion af historien af samme navn |
1993 | Ukraine | " Fælde " | Oleg Biyma | Tv-film i fem afsnit baseret på romanen "Cross Paths" |
1993 | Ukraine | " En forbrydelse med mange ukendte " | Oleg Biyma | Tv-film i syv dele |
1995 | Ukraine | " Love Island " | Oleg Biyma | Novelle "Kitty" baseret på historien "Motherland" |
2004 | Ukraine | " Stjålet lykke " | Andrey Donchik | Moderne tilpasning af det klassiske drama |
2005 | Ukraine | " Ræven Nikita " | Animeret seriel film | |
2019 | Ukraine og USA | " Zakhar Berkut " | Akhtem Seitablaev | Drama og eventyrfilm |
År | Land | Navn | Producent | Ivan Franko | Noter |
---|---|---|---|---|---|
1956 | USSR | " Ivan Franko " | Timofey Levchuk | Sergey Bondarchuk | Biografisk film |
1956 | USSR | "Ivan Franko" | Populærvidenskabelig film | ||
1970 | USSR | " Kotsiubinsky-familien " | Timofey Levchuk | Yaroslav Gelyas | Spillefilm |
1981 | USSR | "Ivan Franko" | E. Dmitrieva | Dokumentar | |
2006 | Ukraine | "Ivan Franko" | M. Lebedev | Dokumentarfilm, Cinematographer Studio | |
2008 | Ukraine | "Ivan Franko" | Dokumentarfilm inden for rammerne af projektet " Great Ukrainians " på tv-kanalen "Inter" |
Forfatterens navn er byen Ivano-Frankivsk , gaderne i Ternopil , Drohobych , Kiev , Vinnitsa , Zaporozhye , Dnjepr , Zhovti Vody , Ivano-Frankivsk , Izmail , Lutsk , Lvov , Nikolaev , Odessa , Cherkas , Simyfer, Cherkas , Sumyfer , Chernivtsi , Chernigov , Khmelnitsky , Donetsk , Luhansk , Kropyvnytskyi , Korosten , Tavriysk , Berdyansk , Belgorod-Dnestrovsky , Razdelnaya , Alexandria . I USSR blev navnet givet til " Lviv State Academic Opera and Ballet Theatre ". I Zhytomyr er en gade og et statsuniversitet opkaldt efter Ivan Franko. Lviv National University bærer også forfatterens navn (i henhold til dekret fra præsidiet for den ukrainske SSRs øverste sovjet den 8. januar 1940). Drohobych State Pedagogical University bærer navnet . Ind med. Nahuevichi (Lviv-regionen) blev åbnet litterært og mindesmærke museum for I. Franko . Også opkaldt efter Franko var det otte-dæks passagerkrydstogtskib fra Black Sea Shipping Company "Ivan Franko" (serienummer 125, IMO-nummer 5415901, registerhavn Odessa ), som var i drift i 1964-1997 [14] .
Et monument blev rejst i Severodonetsk .
Gader i Moskva , Rostov-on-Don , Kaliningrad , Lipetsk , Perm , Tula , Ufa , Cheboksary , Tambov , Irkutsk , Lgov ( Kursk Oblast ), Akhtubinsk ( Astrakhan Oblast ) og i byen Shakhty ( Rostov Oblast ) af forfatteren .
En gade i Rudny bærer forfatterens navn .
En gade i Montreal bærer forfatterens navn I Winnipeg blev et monument rejst af Ignashchenko A.F.
Ivan Franko er afbildet på fire forskellige typer pengesedler i Ukraine i pålydende værdier på 20 hryvnias :
20 Hryvnia, 1992-1994
20 Hryvnia, 1994-2003
20 Hryvnia, 2003-2016
20 Hryvnia, 2016
USSR's frimærke, 1956
USSR's frimærke, 1956
Rumæniens frimærke, 1956
Ukraines frimærke , 1994 , 3000 karbovanets ( Mikhel 134)
Ukraines frimærke, 2006
Stemplet kuvert " Motorskib "Ivan Franko" ". 1966 Kunstner A. V. Borisov
USSR's frimærke, 1968 passagerskib "Ivan Franko"
Frimærke fra DDR, 1971 passagerskib "Ivan Franko"
Monument til I. Franko nær det nationale akademiske dramateater i Kiev . Billedhuggere - O. Suprun og A. Belosotsky
I. Frankos grav på Lychakiv-kirkegården i Lviv
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|