Telepati

Telepati (fra andre græske τῆλε  - "langt væk" og πάθος - "følelse") - en hypotetisk evne i hjernen  , der ikke har pålidelige eksperimentelle beviser til at overføre og modtage tanker , billeder , følelser og en ubevidst tilstand til en anden hjerne eller organisme på afstand uden brug af kendte kommunikations- eller manipulationsmidler [1] [2] [3] .

Udtrykket "telepati" blev første gang brugt i 1882 af Frederick W. H. Myers , en af ​​grundlæggerne af British Society for Psychical Research , efter eksperimenter med at forsøge at overføre tanker på afstand, som han udførte sammen med tre andre forskere - Gurney, Sidgwick og Barrett . Eksperimenter relateret til forsøg på at bevise eksistensen af ​​telepati blev udført i Europa , USA og Sovjetunionen , men trods rapporter om en række foreløbige positive resultater, fører forsøg på at gengive dem typisk til negative resultater [4] , hvorfor fænomenets virkelighed er stadig ubevist [1] . I betragtning af manglen på biologiske forudsætninger for telepati [5] og modsigelsen af ​​dens eksistens med de vigtigste etablerede videnskabelige principper, betragter videnskabsmænd ofte ideen om eksistensen af ​​telepati som pseudovidenskabelig [6] [3] [7] [8] [9] [10] .

Mange paranormale forskere anser telepati og suggestion for at være relaterede fænomener, især når hypnose udføres på afstand. Myers kaldte dette fænomen "telepathic hypnotism" ( engelsk  telepathic hypnotism ). [11] Det er blevet foreslået, at telepati er grundlaget for intuition (især intuitive sympatier og antipatier), at fornemmelsen af ​​at se eller nogen nærmer sig, også er resultatet af modtagelse og behandling af telepatiske signaler af hjernen.

Arter

I parapsykologien er det sædvanligt at adskille bevidst telepati (den såkaldte "transmission og accept af tanker på afstand") fra det ubevidste (faktisk "telepati"). Ifølge Encyclopedia of Occultism and Parapsychology blev udtrykket "i sig selv ikke anset for at forklare essensen af ​​fænomenet, men meget snart begyndte netop denne funktion at blive tilskrevet det." Således (ifølge N. Fodor ) blev der på baggrund af fakta, der eksperimentelt skulle demonstrere muligheden for at transmittere og modtage tanker på afstand, foretaget et "gigantisk logisk spring" til udsagnet om, at det (telepati) kan tjene som et kommunikationsmiddel, selv når det er på. På det bevidste plan gøres der ingen sådanne forsøg. Det var dette "spring", der efterfølgende blev en anstødssten i stridighederne mellem spiritualister og de forskere af paranormale fænomener, som forsøgte at klassificere som resultatet af telepatisk kommunikation alt, hvad der blev tilskrevet "overjordiske" kræfter [11] .

"Encyclopedia of Occultism and Parapsychology" formulerer den grundlæggende forskel mellem telepati og transmission og accept af tanker på afstand:

I telepatisk "kommunikation" er den transmitterende part muligvis ikke klar over, at den fungerer som en agent, og den modtagende part forbereder sig ikke bevidst på at modtage tanken. Telepati kan ikke være genstand for et eksperiment, mens tanketransmission på afstand kan. Tankeoverførsel er en rudimentær egenskab. Telepati er en højt udviklet tilstand af paranormal perception, og normalt aktiveres "dens mekanisme" af stærke følelser. [elleve]

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Ved telepati er senderen ofte uvidende om, at han fungerer som en agent, og modtageren forbereder sig ikke bevidst på modtagelsen. Telepati kan ikke gøres til genstand for eksperimenter, mens tankeoverførsel kan. Tankeoverførsel er et rudimentært fakultet. Telepati er en veludviklet form for supernormal opfattelse og bringes normalt i spil ved påvirkning af meget stærke følelser.

Behovet for en sådan opdeling blev også erkendt af forskerne fra den "gamle skole". Frank Podmore, en skeptiker, sagde: "Selvom det er legitimt at forsøge at korrelere de to typer af fænomener, er det næppe værd at forsøge at gøre et spontant fænomen af ​​denne art til grundlaget for en teori om telepati." [12] Myers, der var imod Podomor, mente, at "... telepati som sindets egenskab må utvivlsomt eksistere i universet, hvis det kropsløse sind overhovedet er til stede i universet" [11] .

Flere typer af telepati betragtes i parapsykologien, især latent ("forsinket") [13] [14] og emotionel ( engelsk  emotive telepathy ) [15] , samt retrokognitiv, prækognitiv og intuitiv telepati (afhængig af om det vedrører overførte oplysninger om fortid, fremtid eller nutid) [14] .

Der er også en opdeling i fysiske, sensoriske og mentale former for telepati. [16]

Historie

Troen på eksistensen af ​​fænomenet telepati går tilbage til oldtiden. Ifølge N. Fodor "kan bøn i sig selv betragtes som et forsøg på telepatisk kommunikation med et højere væsen" [11] .

Telepatiske evner er beskrevet i Homers " Odysseen " -  i historien om feaks , indbyggerne i Scheria , som, for at "transportere rejsende over havene ved et uheld bragt til Scheria", brugte skibe uden ror og rorsmand: hvert skib forstod skibsbyggernes tanker [17]  .

Manifestationsrapporter

Blandt de mest berømte eksempler på telepatiske beskeder er tilfældet med generalmajor R., beskrevet i Protocols of the OPI, bind I. s. 6. [18] . Den 9. september 1848, efter at være blevet alvorligt såret under belejringen af ​​Multan (dengang stadig i stillingen som regimentsadjudant) og besluttede, at enden var nær, bad han om, at ringen blev fjernet fra hans finger og givet til hans kone, som var 150 miles fra slagmarken. Sidstnævnte hævdede, at hun var halvsøvn, da hun tydeligt så sin mand blive båret væk fra slagmarken og hørte hans stemme: "Fjern denne ring fra min finger og send den til min kone." Efterfølgende, som anført i OPI's dokumenter, blev pålideligheden af, hvad der skete på begge sider, overbevisende bekræftet [11] .

William T. Stead , en  britisk clairvoyant , som siges at være i stand til at modtage beskeder fra de levende ved automatisk skrivning , skrev en gang, mens han tænkte på en af ​​sine bekendte, ufrivilligt på et stykke papir følgende: "Jeg er meget ked af det, men jeg må sige dig, at jeg havde en meget smertefuld oplevelse, som jeg næsten skammer mig over at tale om. Jeg forlod Haslemere kl. 14.27 i en anden klasses vogn. Der var to damer og en herre i min vogn. Da toget standsede ved Godalming , stod kvinderne af, og jeg var alene med manden. Så snart toget begyndte at bevæge sig, nærmede han sig mig og satte sig ved siden af ​​mig. Jeg prøvede at skubbe ham væk, men han kyssede mig. Udover mig selv af raseri måtte jeg kæmpe mod ham. Jeg greb min paraply og slog ham med den, men paraplyen gik i stykker, og jeg begyndte allerede at frygte, at han ville tage over, men så begyndte toget at sætte farten ned foran Guildford station . Han blev bange, slap mig og inden toget nåede perronen sprang han ud og løb væk. Jeg er meget ked af det. Men jeg har en paraply."

Stead sendte sin sekretær til kvinden med en seddel, der udtrykte beklagelse over det, der var sket. "Sørg for at medbringe denne mands paraply på onsdag," tilføjede han. Som svar modtog han et brev med følgende ord: ”Jeg er meget ked af, at du fandt ud af dette. Jeg besluttede, at jeg ikke ville fortælle nogen om dette. Ja, jeg vil medbringe en ødelagt paraply, men det var min paraply , ikke hans .

Kvindens beslutsomhed om ikke at fortælle nogen om denne ubehagelige hændelse (som N. Fodor bemærker), indikerer tilsyneladende, at en telepatisk besked ikke kun kan være ubevidst, men også direkte modsige bevidsthedens intentioner [11] .

Karl Nikolaev tændte et elektrisk lys med en tankeindsats og flyttede ifølge en mental opgave den gådefulde figur (i 1998). Han hævdede at være i stand til telepatisk at kommunikere over lange afstande. [19]

Roza Alekseevna Kuleshova gættede Zeners planlagte kort [20] .


Telepati og dyr

Der har været forslag om, at fænomenet telepati ikke kun eksisterer i det menneskelige samfund. Det måske mest slående eksempel på telepatisk kommunikation mellem dyr og mennesker blev beskrevet af Rider Haggard i Journal of the SPR i oktober 1904. Natten til den 7. juli 1904 hørte fru Haggard sin mand lave mærkelige lyde i søvne, der mindede om stønnen fra et såret dyr. Vågnende fortalte forfatteren hende, at han i en drøm oplevede "en smertefuld følelse af sammensnøring", som fra kvælning. Samtidig var han klar over, at han ser verden gennem sin hunds øjne:

Jeg så gamle Bob ligge på siden i buskene nær vandet. Min egen personlighed blev på mystisk vis overført til hunden, hvis næseparti løftede sig i en unaturlig vinkel. Bob så ud til at prøve at tale til mig, og ude af stand til at formidle betydningen af ​​lydene formidlede han i hans sind en meget klar idé om, at han var ved at dø [11] .

Haggard-hunden ved navn Bob blev faktisk fundet død fire dage senere i vandet med et knust kranium og brækkede poter. Han blev ramt af et tog på en bro og smidt i vandet. Den blodige krave blev fundet på broen morgenen efter natten, da dens ejer angiveligt havde en profetisk drøm. William J.  Long beskrev  i How Animals Talk talrige tilfælde af telepatisk kommunikation mellem dyr, især i ulveflokke, hvor unger tilsyneladende adlyder tavse signaler sendt af moderen. N. Fodor foreslog, at fænomenet med de berømte heste fra Elberfeld kan tjene som et eksempel på telepatisk overførsel af information - fra en person til et dyr [11] .

Telepati og mediumskab

Fænomenet telepati og den formodede mulighed for at transmittere, modtage tanker og billeder på afstand (nogle gange til flere modtagere samtidigt) var en anstødssten i stridigheder mellem spiritualister og tilhængere af teorier relateret til telepati. Sidstnævnte foreslog, at de beskeder, som medierne modtager ved spiritistiske sessioner, kun telepatisk "fanges" fra informationsfeltet, der er skabt af de tilstedeværende.

Man har forsøgt at klassificere syner som en type telepatisk hallucination. Frank Podmore, en af ​​lederne af British Society for Psychical Research, var hovedfortaleren og propagandisten for denne teori. Det var til dette problem, at hans mest berømte bog, Apparitions and Thought Transfer , 1894, blev viet . 

F. W. Myers mente, at telepati alene ikke kunne forklare visionernes natur. Han fremsatte teorien om "psykisk invasion", som et resultat af hvilket et bestemt fantasmogenetisk center ( engelsk  phantasmogenetic center ) opstår i miljøet omkring percipienten. [elleve]

Ikke desto mindre mener parapsykologer, der er skeptiske over for det spiritistiske fænomen, at det er teorien om telepatisk kommunikation, der på en eller anden måde plausibelt kan forklare resultaterne af den såkaldte "krydskorrespondance" udført i begyndelsen af ​​det 20. århundrede med deltagelse af flere medier , der var i forskellige lande og endda på forskellige kontinenter. [elleve]

Telepati og psykoaktive stoffer

Nogle rejsende, der har indtaget Banisteriopsis caapi liana-ekstrakt i Amazonas regnskoven som en del af en ayahuasca - drik , har bemærket tilstedeværelsen af ​​telepatilignende effekter i den ændrede bevidsthedstilstand , som drikken fremkalder. Den colombianske læge Guillermo Fischer Cardenas, der først isolerede det aktive stof i vinstokken ( 1923 ), kaldte det "telepatin"; senere viste det sig, at den er identisk med den harmin , der er isoleret fra frøene af den almindelige harmala [21] .

Telepatisk-lignende virkninger blev nogle gange bemærket af Stanislav Grof hos forsøgspersoner i psykoterapistudier , der brugte LSD [22] .

Forsøg på forklaring

Selvom der ikke er noget afgørende bevis for eksistensen af ​​telepati, er der siden det 19. århundrede blevet udviklet adskillige teorier af varierende grader af videnskabelighed, som forsøger at forklare dette fænomen. En af de mest populære teorier, der syntes at forklare fænomenet telepati, var den såkaldte "bølgeteori". En af dens tilhængere var William Crookes , som foreslog eksistensen af ​​nogle "æteriske" bølger med lille amplitude og en højere frekvens end gammastråling, som, "penetrerer" den menneskelige hjerne, er i stand til at fremkalde et billede i modtagerens hjerne, der ligner den originale [23] .

Modstandere af teorien bemærkede, at intensiteten af ​​bølgestråling svækkes i forhold til kvadratet af afstanden, og det telepatiske billede, ifølge rapporter, kan forblive lyst selv på en stor afstand, desuden tager det ofte symbolske eller modificerede former. Der er blevet bemærket tilfælde, hvor en døende dukkede op for modtagerens bevidsthed i farven af ​​hans kræfter og på ingen måde udtrykte lidelse ved sit udseende. "Hr. L. dør af hjertesygdom, mens han ligger i sengen. Omkring dette tidspunkt ser hr. N. J. S. hr. L. stå ikke langt fra sig med et muntert udtryk, klædt som til en gåtur og med en stok i hånden. Det er umuligt at forstå, hvordan et bestemt system af fysiske vibrationer kunne transformere fysiske fakta på denne måde,” skrev Myers [11] .

Sir Oliver Lodge , overbevist om fænomenets virkelighed, sagde i et interview med Pall Mall Magazine fra 1903: "Hvad vi bestemt kan præsentere for Royal Society, og som vi kan ændre holdningen hos verdensoffentligheden til, er telepati." Men i bogen "The Survival of Man" (1908) [24] udtrykte videnskabsmanden den opfattelse, at eksperimentelle beviser, der bekræfter den "ikke-fysiske natur" af fænomenet transmission og accept af tanker, ikke er nok [11] .

Telepati og psykoanalyse

"Dictionary of Psychoanalysis" (artikel af Sophia de Miyolla-Mellore) fortolker telepati som en proces, der opstår "...når en fysisk handling udført af en person resulterer i udførelsen af ​​den samme fysiske handling af en anden person" [25] .

Adskillige hypoteser om muligheden for direkte transmission og accept af tanker fra en person til en anden blev udviklet af Sigmund Freud . Han mente, at telepati er et rudimentært kommunikationsmiddel mellem mennesker og måske "en fysisk proces, der er blevet mental - i de to ender af kommunikationskæden" [25] . Carl Jung og Sandor Ferenczi var også interesserede i spørgsmål relateret til telepati .

Freuds holdning til telepati var ambivalent. På den ene side betragtede han det som en direkte vej, der fører til underbevidsthedens dybder, på den anden side behandlede han fænomenet med forsigtighed, idet han frygtede, at psykoanalytikere, der eksperimenterer med det, risikerer at blive sat på samme niveau som okkultister [25] .

Forskning

I midten af ​​det 20. århundrede, da emnet " paranormale fænomener " blev meget omtalt i den populære presse, blev Zener-kort mest brugt som en metode til at teste telepatiske evner . Mange medlemmer af det videnskabelige samfund hævder ofte, at virkningen af ​​telepati i ingen seriøs undersøgelse har givet bedre resultater end de gennemsnitlige resultater af simpelt gætte.

I Nazityskland var der Ahnenerbe -tjenesten , som ikke kun var engageret i det okkulte, men også i studiet af telepati og søgen efter viden med dens hjælp. I Rusland og USSR blev sådanne undersøgelser udført af fremtrædende videnskabsmænd, især akademiker Vladimir Bekhterev [26] [27] . Talrige laboratorieundersøgelser blev udført på mennesker, der kaldte sig "synske" - for eksempel Ninel Kulagina og Wolf Messing . På trods af en betydelig mængde af test og udgifter, har eksperimenter med telepati ikke været i stand til endeligt at afsløre dens eksistens.

Begyndende i 1930'erne blev de såkaldte ganzfeld-eksperimenter udført for at undersøge telepati . I en version af et sådant eksperiment var en person, der angiveligt modtog et telepatisk signal, alene i et rum. Der blev sat briller på hans øjne, hvori der i stedet for briller var halvdele af bordtennisbolde, som gav et jævnt, mat lys. Der blev sat hovedtelefoner på ørerne, som lød " hvid støj ". Derefter undersøgte "mand-udsenderen", som var i et andet rum, billedet omhyggeligt og forsøgte mentalt at formidle dets billede. Der var fire versioner af billederne i alt. Den "menneskelige modtager" rapporterede de "modtagne billeder" til en observatør i et andet rum, hvorefter resultaterne blev sammenlignet med det billede, som "den menneskelige emitter" valgte. Da der blev brugt fire forskellige typer billeder i forsøgene, var sandsynligheden for tilfældig gæt 25 %, men i forsøgene viste det sig at gætte på, hvad der blev udtænkt i 33-37 % af tilfældene. Men efter at uvildige eksperter nøje analyserede eksperimenterne for mulige fejl, viste det sig, at der var færre pålidelige resultater, kun omkring 30%. Dette niveau lå inden for summen af ​​25 % og den mulige maksimale fejl i eksperimentet. Derefter faldt interessen for sådanne eksperimenter [28] [29] .

Siden 1965 er forskning i telepati blevet udført af den sibiriske afdeling af USSR Academy of Sciences . Forskning blev udført til militære formål - muligheden for telepatisk kommunikation med ubåde og sporing af fjendens ordrer blev undersøgt. I 1968 blev programmet lukket på grund af det faktum, at der ikke blev identificeret et eneste pålideligt tilfælde af telepatiske effekter [30] [28] .

Ifølge forfatterne til artiklen den 24. maj 2018 "Experimental Evidence for Parapsychological Phenomena: A Review" offentliggjort i American Psychologist ( et peer-reviewed videnskabeligt tidsskrift fra American Psychological Association ), er der beviser for eksistensen af ​​telepati, som ikke kan let forklaret med forskning af dårlig kvalitet, bedrageri, selektiv fejlrapportering, eksperimentel eller analytisk inkompetence eller andre årsager [31] .

Kritik

På trods af det store antal tests udført for at påvise telepati, er der ifølge en række videnskabsmænd ikke opnået videnskabelig dokumentation for eksistensen af ​​dette fænomen [8] [32] [33] [34] . Et panel udpeget af U.S. National Research Council til at undersøge paranormale påstande konkluderede, at "På trods af 130 års videnskabelig forskning i sådanne spørgsmål, har vores udvalg ikke været i stand til at finde videnskabelig støtte for eksistensen af ​​fænomener såsom ekstrasensorisk perception , mental telepati eller " kontrol over materien ved hjælp af sindet." Evaluering af en stor mængde af de bedste tilgængelige data understøtter simpelthen ikke påstanden om, at disse fænomener eksisterer” [35] . Det videnskabelige samfund anser parapsykologi for at være en pseudovidenskab [36] [37] [38] [39] . Mekanismen for telepati er ukendt [40] .

Filosof og fysiker Mario Bunge skrev, at telepati er i strid med videnskabens love , og påstanden om, at "signaler kan transmitteres i rummet uden at svækkes over afstand er uforenelig med fysik" [41] . Ifølge fysikeren John Taylor er eksperimenter, som parapsykologer mener bekræfter eksistensen af ​​telepati, baseret på tvivlsom statistisk analyse og dårligt design, og forsøg fra det videnskabelige samfund på at replikere sådanne eksperimenter har mislykkedes. Taylor skrev også, at de argumenter, parapsykologer brugte for muligheden for sådanne fænomener, er baseret på forvrængninger af teoretisk fysik , såvel som "fuldstændig uvidenhed" om de relevante områder af fysikken [42] .

Psykolog Stuart Sutherland skrev, at tilfælde af telepati kan forklares ved, at folk undervurderer sandsynligheden for tilfældigheder. Ifølge Sutherland, "De fleste af historierne om dette fænomen vedrører mennesker tæt på hinanden - mand og kone eller bror og søster" [43] . Graham Reid , en specialist i anomal psykologi , har bemærket, at telepatieksperimenter ofte involverer, at emnet er afslappet og transmitterer "beskeder" bestående af farvede geometriske former. Reed skrev, at dette var en almindelig type hypnagogisk billedsprog og ikke bevis for telepatisk kommunikation [44] .

Selvom parapsykologer mener, at nogle tilfælde af telepati er reelle [45] [46] , mener videnskabsmænd, at disse tilfælde skyldes svindel, selvhypnose eller selvbedrag [7] [47] . Psykologisk forskning har også identificeret andre forklaringer såsom bekræftelsesbias , forventningsbias , sensorisk lækage , subjektiv bekræftelse og ønsketænkning [48] . Stort set alle rapporter om mere populære psykiske fænomener såsom mediumskab involverer metoder som kold læsning [49] [50] .

Videnskabelige skeptikere , såsom illusionisten James Randi , mener, at der i øjeblikket ikke er et eneste videnskabeligt bekræftet bevis for eksistensen af ​​telepati [51] [52] .

Den polske forfatter og filosof Stanisław Lem fremførte det "evolutionære" argument mod telepati som det vigtigste [5] :

... antallet af mennesker, der har set, hørt eller oplevet "telepatiske fænomener", hvad end det måtte være, er tæt på nul sammenlignet med antallet af "eksperimenter", som den naturlige evolution har udført under artens eksistens, over milliarder af år. Og hvis evolutionen ikke kunne "akkumulere" telepatiske tegn, så betyder det, at der ikke var noget at akkumulere, sigte ud og kondensere.

Transmission og accept af tanker ved hjælp af implanterede chips

Ifølge nogle forskere (især dem, der betragter sig selv som transhumanister ), selvom telepati ikke eksisterer, er det i fremtiden muligt at skabe nye måder at overføre tanker ved hjælp af højteknologier . En af ideologerne i denne retning er Kevin Warwick , en deltager i udviklingen af ​​en sikker teknologi implementeret i praksis til at forbinde nervesystemerne i flere organismer med hinanden og med en computer . Han mener, at "telepati" implementeret med videnskabelige midler kan blive en vigtig kommunikationsform i fremtiden. Ifølge Warwick vil denne teknologi vinde udbredt popularitet på grund af naturlig udvælgelse, af den grund, at mange vil have brug for "telepati" af økonomiske og sociale årsager. [53] [54] Lignende ideer blev udtrykt af den førende russiske neurovidenskabsmand Konstantin Anokhin [55]

I begyndelsen af ​​2013 påviste forskere ved Durham University, i løbet af eksperimenter med at implantere elektroder i hjernen, for første gang eksperimentelt muligheden for interaktion mellem to sind , der går uden om signalsystemet (det vil sige uden mediering af lyde, symboler, skilte, farver osv.). Rotter blev implanteret med elektroder i de samme punkter i hjernen og tvunget til at løse en fælles opgave. Samtidig befandt rotterne sig selv i forskellige byer, og den elektriske spænding, der opstod, da man løste problemet på elektroden på den første rotte, blev fjernet og overført via internettet til elektroden på en anden rotte, hvilket genoprettede de elektriske impulser, som den første rotte producerede. Ifølge videnskabsmænd var rotterne ikke i stand til at forstå, at de på nogen måde blev påvirket udefra, så den anden rotte opfattede ikke disse impulser som et eksternt signal. Den første rotte skulle løse problemet, hvis korrekte løsning modtog en belønning, men kun hvis den anden rotte, som ikke havde de nødvendige oplysninger til dette, traf samme beslutning. Da den anden rotte lavede en fejl, fik begge rotter ikke mad. I dette tilfælde gentog den første rotte de korrekte handlinger, indtil den anden også gjorde dem. Begge rotter vidste ikke noget om hinandens eksistens og følte den anden, ifølge videnskabsmænd, som noget i deres sind. Således blev den anden rotte ved at træffe en beslutning styret af "intuition", "indre følelse" - impulser fra den første rotte. Resultatet af den anden rotte var 70% rigtige svar, hvilket signifikant overstiger antallet af rigtige svar i tilfælde af tilfældige tilfældigheder [56] [57] .

Filmografi

  • Telepathy Investigated er en  non-fiction film produceret af National Geographic Society som en del af Naked Science -serien i 2007 . 
  • Ukendt. (3. udgave) Telepathy (Instruktør Christian Frey), 2012, Dokumentar. Produktion: MPR Film und Fernseh Produktion GmbH, Kirillitsa Localization Center LLC, TV3 TV Channel LLC.

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 The Columbia Encyclopedia, Sjette Udgave. telepati . www.encyclopedia.com (2008). Hentet: 6. januar 2010.
  2. ↑ Filosofiordbog. telepati . www.answers.com. Hentet 6. januar 2010. Arkiveret fra originalen 2. juni 2012.
  3. ↑ 12 National Science Board . Kapitel 7: Videnskab og teknologi: Offentlige holdninger og forståelse . Science and Engineering Indicators 2006 . National Science Foundation (2006). Hentet 3. september 2010. Arkiveret fra originalen 22. august 2011.

    “…[A]omkring tre fjerdedele af amerikanerne har mindst én pseudovidenskabelig tro; dvs. de troede på mindst 1 af de 10 undersøgelseselementer... [29] Disse 10 emner var ekstrasensorisk perception (ESP), at huse kan være hjemsøgt, spøgelser/at døde menneskers ånder kan komme tilbage i bestemte steder/situationer, telepati /kommunikation mellem sind uden brug af traditionelle sanser, clairvoyance/sindets magt til at kende fortiden og forudsige fremtiden, astrologi/at stjernernes og planeternes position kan påvirke menneskers liv, at mennesker kan kommunikere mentalt med en, der er død , hekse, reinkarnation/sjælens genfødsel i en ny krop efter døden, og kanalisering/tillade et "åndsvæsen" midlertidigt at overtage kontrollen over en krop."
  4. ↑ Thomas Rabeyron. Hvorfor de fleste forskningsresultater om Psi er falske: Replikabilitetskrisen, Psi-paradokset og myten om Sisyfos // Front Psychol. - 2020. - Bd. 11. - P. 562992. - doi : 10.3389/fpsyg.2020.562992 . — PMID 33041926 . — PMC 7530246 .

    Ikke desto mindre kan disse "demonstrationsstudier" måske endda være mere komplicerede, hvis vi også tager i betragtning, at psi-effekter har en tendens til at forsvinde, når det samme eksperiment replikeres, hvilket beskrives som psis undvigende natur (Hansen, 2001; Kennedy, 2003).
  5. ↑ 1 2 Stanislav Lem. " Summen af ​​teknologi ". Kapitel otte. "Lampon om evolution". (l) "Psykiske fænomener"
  6. ↑ Marija Brankovic. Who Believes in ESP: Cognitive and Motivational Determinants of the Belief in Extra-Sensory Perception: [ eng. ] // Eur J Psychol. - 2019. - Bd. 15, nr. 1. - S. 120-139. - doi : 10.5964/ejop.v15i1.1689 . — PMID 30915177 . — PMC 6396695 .

    ESP eller "psi" refererer til ekstrasensorisk perception, dvs. fænomener som telepati (kommunikation med tanker), psykokinesis (evnen til at flytte objekter uden fysisk kontakt), prækognition (evnen til at forudsige fremtidige begivenheder), psykometri (læse fortiden fra en genstand) eller dowsing (evnen til at lokalisere underjordisk vand, nedgravede metaller og gravsteder ved hjælp af dowsing-stang). Fællesnævneren for alle de pågældende fænomener er, at de bryder de fundamentale videnskabelige principper, der er kendt til dato (Broad, 1953). … Da de ikke bestod adskillige videnskabelige tests (f.eks. Enright, 1995), betragtes disse fænomener således som pseudovidenskabelige eller, som andre forfattere foretrækker at betegne dette som "...ikke empirisk attesteret til det videnskabelige etablissements tilfredshed." (Irwin, 2009, s. 16).
  7. ↑ 1 2 Felix Planer. (1980). overtro . Cassell. s. 218. ISBN 0-304-30691-6 "Mange eksperimenter har forsøgt at bringe videnskabelige metoder til brug for undersøgelsen af ​​emnet. Deres resultater baseret på bogstaveligt talt millioner af tests har gjort det helt klart, at der ikke eksisterer noget sådant fænomen som telepati, og at de tilsyneladende vellykkede resultater enten har været afhængige af illusion eller bedrag.
  8. ↑ 12. Jan Dalkvist . Telepatisk gruppekommunikation af følelser som en funktion af tro på telepati . — Afd. of Psychology, Stockholm University, 1994. - "Inden for det videnskabelige samfund bliver påstanden om, at psi-anomalier eksisterer eller kan eksistere, generelt set med skepsis. En grund til denne forskel mellem videnskabsmanden og ikke-videnskabsmanden er, at førstnævnte stoler på sine egne erfaringer og anekdotiske rapporter om psi-fænomener, hvorimod videnskabsmanden i det mindste officielt kræver replikerbare resultater fra velkontrollerede eksperimenter for at tro på sådanne fænomener - resultater, som ifølge til den fremherskende opfattelse blandt videnskabsmænd, eksisterer ikke."
  9. ↑ Willem B. Drees. Religion, videnskab og naturalisme . - Cambridge University Press, 28. november 1998. - S. 242–. ”Lad mig tage eksemplet med påstande i parapsykologien vedrørende telepati på tværs af rumlige eller tidsmæssige afstande, tilsyneladende uden en medierende fysisk proces. Sådanne påstande er i modstrid med den videnskabelige konsensus." - ISBN 978-0-521-64562-1 .
  10. ↑ Spencer Rathus. (2011). Psykologi: Begreber og forbindelser . Cengage læring. s. 143. ISBN 978-1111344856 “Der er ikke tilstrækkeligt videnskabeligt bevis for, at folk kan læse andres tanker. Forskning har ikke identificeret en eneste indiskutabel telepat eller clairvoyant."
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Occultism & Parapsychology Encyclopedia. telepati . www.answers.com. Hentet 6. januar 2010. Arkiveret fra originalen 2. juni 2012.
  12. ↑ The Newer Spiritualism, s. 26.
  13. ↑ Rennie, John (1845), "Test for Telepathy", Scientific American, V3#1 (25-09-1847)
  14. ↑ 1 2 Ordliste over parapsykologiske termer - Telepati Arkiveret 27. september 2006 på Wayback Machine  - Parapsychological Association, Hentet 19. december 2006
  15. ↑ Plazo, Dr. Joseph R., (2002) "Psykisk forførelse." s.112-114 ISBN 0-9785922-3-9
  16. ↑ Lær telepati (downlink) . www.extrasensory-perceptions-guide.com. Dato for adgang: 6. januar 2010. Arkiveret fra originalen 27. december 2009. 
  17. ↑ Theaki // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  18. ↑ SPR Proceedings, vol. 1, s. 6
  19. ↑ Ukendt. (3. udgave) Telepathy (Christian Frey / Christian Frey) [2012, dokumentar]
  20. ↑ Shcherbakov V.I. Det sidste eksperiment af Rosa Kuleshova // Teknik for ungdom . - 1978. - Nr. 8 . - S. 35-37 .
  21. ↑ Beyer, Steve The Telepathy Meme (24. december 2007). Hentet 19. december 2012. Arkiveret fra originalen 19. december 2012.
  22. ↑ Stanislav Grof. Områder af det menneskelige ubevidste . - M . : Institut for Transpersonlig Psykologi, 1994. - 280 s. - ISBN 5-88389-001-6 .
  23. ↑ Sir William Crookes taler til British Association . www.survivalafterdeath.org.uk. Hentet 6. januar 2010. Arkiveret fra originalen 2. juni 2012.
  24. ↑ Oliver Lodge. Menneskets overlevelse: En undersøgelse i uerkendt menneskelig fakultet . books.google.com. Hentet: 6. januar 2010.
  25. ↑ 1 2 3 SOPHIE DE MIJOLLA-MELLOR. telepati . Psykoanalyse ordbog. Dato for adgang: 15. januar 2010. Arkiveret fra originalen 2. juni 2012. Processen med telepati siges at forekomme, når en psykisk handling fra én person resulterer i den samme psykiske handling hos en anden person. — S. Freud
  26. ↑ V. M. Bekhterev. Om forsøg med den "mentale" indflydelse på dyrs adfærd (1919) // V. M. Bekhterev. Forslag og dets rolle i det offentlige liv
  27. ↑ "Der er ingen død. Akademiker Bekhterevs hemmelighed"  - annonceringen af ​​dokumentarfilmen fra tv-kanalen "Rusland" , februar 2008.
  28. ↑ 1 2 E. Naimark Se tanken
  29. ↑ Ganzfeld-effekten og eksperimenter med telepati
  30. ↑ Til forsvar for videnskaben. Bulletin / Kommissionen for det russiske videnskabsakademi om bekæmpelse af pseudovidenskab og forfalskning af videnskabelig forskning. Moskva 2006. Bulletin nr. 3. - 229 s. — ISBN 978-5-02-036767-8
  31. ↑ Etzel Cardeña, Lunds Universitet, amerikansk psykolog, American Psychological Association (APA). APA PsychNet  . doi.apa.org . American Psychological Association (APA) (2018-24-05). Hentet: 24. oktober 2021.
  32. ↑ Simon Hoggart, Mike Hutchinson. (1995). Bizarre overbevisninger . Richard Cohen bøger. s. 145. ISBN 978-1573921565 “Problemet er, at historien om forskning i psi er fyldt med mislykkede eksperimenter, tvetydige eksperimenter og eksperimenter, som hævdes som store succeser, men som hurtigt afvises af konventionelle videnskabsmænd. Der har også været noget spektakulært snyd."
  33. ↑ Robert Cogan. (1998). Kritisk tænkning: trin for trin . University Press of America. s. 227. ISBN 978-0761810674 Når et eksperiment ikke kan gentages og få det samme resultat, har dette en tendens til at vise, at resultatet skyldes en fejl i eksperimentel procedure snarere end en reel årsagsproces. ESP-eksperimenter har simpelthen ikke vist nogen gentagelige paranormale fænomener."
  34. ↑ Terence Hines . (2003). Pseudovidenskab og det paranormale . Prometheus bøger. s. 144. ISBN 978-1573929790 "Det er vigtigt at indse, at der i hundrede års parapsykologiske undersøgelser aldrig har været en eneste tilstrækkelig demonstration af virkeligheden af ​​noget psi-fænomen."
  35. ↑ Thomas Gilovich . (1993). Hvordan vi ved, hvad der ikke er det: Den menneskelige fornufts fejlbarhed i hverdagen . Fri presse. s. 160
  36. ↑ Daisie Radner, Michael Radner. (1982). Videnskab og ufornuft . Wadsworth. pp. 38-66. ISBN 0-534-01153-5
  37. ↑ Bunge, Mario (1987). "Hvorfor parapsykologi ikke kan blive en videnskab" . Adfærds- og hjernevidenskab . 10 (4): 576-577. DOI : 10.1017/s0140525x00054595 .
  38. ↑ Michael W. Friedlander. (1998). Ved Videnskabens Udkant . Westview Press. s. 119. ISBN 0-8133-2200-6 Parapsykologi har ikke opnået generel videnskabelig accept, selv for sine forbedrede metoder og hævdede succeser, og den behandles stadig med en skæv ambivalens blandt det videnskabelige samfund. De fleste videnskabsmænd afskriver det som pseudovidenskab, der er uværdig til deres tid."
  39. ↑ Massimo Pigliucci , Maarten Boudry . (2013). Pseudovidenskabens filosofi: Genovervejelse af afgrænsningsproblemet . University of Chicago Press s. 158. ISBN 978-0226051963 "Mange iagttagere omtaler feltet som en 'pseudovidenskab'. Når mainstream-videnskabsmænd siger, at parapsykologi ikke er videnskabeligt, mener de, at der endnu ikke er blevet foreslået nogen tilfredsstillende naturalistisk årsag-og-virkning-forklaring på disse virkninger, og at feltets eksperimenter ikke kan gentages konsekvent."
  40. ↑ Charles M. Wynn, Arthur W. Wiggins. (2001). Kvantespring i den forkerte retning: Hvor virkelig videnskab slutter ... og pseudovidenskab begynder . Joseph Henry Press. s. 165. ISBN 978-0309073097 En af grundene til, at videnskabsmænd har svært ved at tro, at psi-effekter er reelle, er, at der ikke er nogen kendt mekanisme, hvorved de kan opstå. PK handling-på-afstand ville formodentlig anvende en handling-på-afstand-kraft, som endnu er ukendt for videnskaben... Tilsvarende er der ingen kendt sans (stimulering og receptor), hvormed tanker kan rejse fra én person til en anden hvorved sindet kunne projicere sig selv andre steder i nutiden, fremtiden eller fortiden."
  41. ↑ Mario Bunge . (1983). Afhandling om grundlæggende filosofi: Bind 6: Epistemology & Methodology II: Understanding the World . Springer. pp. 225-226. ISBN 978-9027716347
    • "Forerkendelse bryder med antecedensprincippet ("kausalitet"), ifølge hvilket virkningen ikke sker før årsagen. Psykokinese overtræder princippet om energibevarelse samt postulatet om, at sindet ikke kan handle direkte på materien. (Hvis det gjorde det, kunne ingen eksperimentator stole på sine egne aflæsninger af sine instrumenter.) Telepati og prækognition er uforenelige med det epistemologiske princip, ifølge hvilket opnåelse af faktuel viden kræver sanseopfattelse på et tidspunkt."
    • "Parapsykologi gør ikke brug af viden opnået inden for andre områder, såsom fysik og fysiologisk psykologi. Desuden er dens hypoteser ikke i overensstemmelse med nogle grundlæggende antagelser om faktuel videnskab. Især selve ideen om en kropsløs mental enhed er uforenelig med fysiologisk psykologi; og påstanden om, at signaler kan transmitteres på tværs af rummet uden at falme med afstanden, er ikke i overensstemmelse med fysik."
  42. ↑ John Taylor . (1980). Videnskab og det overnaturlige: En undersøgelse af paranormale fænomener, herunder psykisk helbredelse, clairvoyance, telepati og prækognition af en fremtrædende fysiker og matematiker . Temple Smith. s. 84. ISBN 0-85117-191-5 .
  43. ↑ Sutherland, Stuart . (1994). Irrationalitet: Fjenden indeni . s. 314. Pingvinbøger. ISBN 0-14-016726-9
  44. ↑ Graham Reed . (1988). Anomal oplevelses psykologi . Prometheus bøger. pp. 38-42. ISBN 0-87975-435-4
  45. ↑ "Hvad er parapsykologi?" Arkiveret 8. marts 2009 på Wayback Machine // Fra FAQ på hjemmesiden for Parapsykologisk Forening. Hentet 3. februar 2007.
  46. ↑ "Hvad er bevistilstanden for psi?" Arkiveret 26. februar 2009 på Wayback Machine // Fra FAQ på hjemmesiden for Parapsykologisk Forening. Hentet 3. februar 2007.
  47. ↑ Skepdic.com på ESP . Hentet 22. februar 2007.
  48. ↑ Leonard Zusne, Warren H. Jones. (1989). Anomalistisk psykologi: En undersøgelse af magisk tænkning . Psykologipresse. ISBN 978-0805805086
  49. ↑ Ian Rowland . (1998). Den fulde faktabog om kold læsning . Ian Rowland Limited: 4. reviderede udgave. ISBN 978-0955847608
  50. ↑ Derren Brown . (2007). Sindets tricks . Kanal 4: Ny udgave. ISBN 978-1905026357
  51. ↑ Randi J. Flim-Flam! Synske, ESP, enhjørninger og andre vrangforestillinger. Prometheus Books (juni 1982) ISBN 0-87975-198-3
  52. ↑ Charpak G., Broch H. Debunked!: ESP, Telekinesis, and Other Pseudoscience. / Oversat af Bart K. Holland. The Johns Hopkins University Press (25. marts 2004), ISBN 0-8018-7867-5
  53. ↑ Dvorsky, George. Evolving Towards Telepathy (utilgængeligt link) . Betterhumans.com (2004). Hentet 24. oktober 2006. Arkiveret fra originalen 15. juni 2006. 
  54. ↑ TakeAway Media. "Leviathan: Back to the Future: Et interview med Kevin Warwick" . BBC Two (2000). Hentet 24. oktober 2006. Arkiveret fra originalen 2. juni 2012.
  55. ↑ At læse sind bliver en realitet | Videnskab og teknologi | Videnskab og teknologi i Rusland (utilgængeligt link) . Hentet 14. september 2009. Arkiveret fra originalen 4. august 2009. 
  56. ↑ Rotter blev undervist i telepati via internettet (utilgængeligt link) . Hentet 13. marts 2013. Arkiveret fra originalen 27. juni 2013. 
  57. ↑ Miguel Pais-Vieira, Mikhail Lebedev, Carolina Kunicki, Jing Wang & Miguel AL Nicolelis. En hjerne-til-hjerne-grænseflade til realtidsdeling af sensorimotorisk information  //  Videnskabelige rapporter. - 2013. - Bd. 3 . - P. Artikelnummer: 1319 . - doi : 10.1038/srep01319 . Arkiveret fra originalen den 24. oktober 2022.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger