Scheria
Scheria ( andre græsk Σχερία eller Σχερίη ) er et område i oldgræsk mytologi , første gang nævnt i Homers Odysseen som fødestedet for feacerne og Odysseus ' sidste stop på hans 10-årige rejse, før han vendte tilbage til sit hjemland Ithaca .
Tolkene af Homer identificerede Scheria med øen Kerkyra (Korfu) 110 km fra Ithaca. Imidlertid placerede geografen Strabo Scheria midt i Atlanterhavet [1] .
Fra Ogygia til Scheria
Da han forlod Ogygia byggede Odysseus en tømmerflåde og sejlede på den mod øst efter instruktionerne fra Calypso , styret af stjernerne [2] . På rejsens attende dag dukkede de mørke bjerge i feakernes land op foran Odysseus , der lignede et skjold i tågens dyb. Men Poseidon lagde mærke til sin tømmerflåde, og da han ønskede at hævne sin søn Polyphemus , forblændet af Odysseus, forårsagede han en storm. Efter tre dages kamp mod bølgerne lander Odysseus endelig på Scheria.
Odysseus møder Nausicaa
I mellemtiden sniger gudinden Athena sig ind i paladset, forklædt som datter af en sømand, og skyndte sig Nausicaa (datter af kong Alcinous ) i sin drøm for at gå til kysten og vaske sit tøj. Næste morgen gik Nausicaä og hendes tjenestepiger til kysten, og efter at have vasket deres tøj begyndte de at lege på stranden og grine og skrige. Odysseus, udmattet af sit eventyr og sov i nærheden, blev vækket af denne larm. Han dækkede sin nøgenhed med store blade og gik hen for at bede pigerne om hjælp. Da tjenestepigerne så den urolige Odysseus i en sådan tilstand, flygtede, men Nausicaa, opmuntret af Athena, blev på plads og talte til ham. Som begrundelse for tjenestepigerne bemærkede hun, at feacerne er "de mest fjerne af mennesker, og ingen andre dødelige kender dem" [3] , så de løb væk, da de aldrig havde set en fremmed før. Nausicaa var gæstfri og gav Odysseus tøj, mad og drikke og sendte ham derefter til kong Alcinous palads.
Kong Alcinous' palads
Efter Nausicaas instruktioner, forsøgte Odysseus at komme ind i kong Alcinous palads og bede om nåde fra dronning Areta for at vende hjem. På vej til paladset mødte Odysseus Athena, som dukkede op i skikkelse af en lokal pige. Hun rådgav ham, hvordan han skulle komme ind i paladset. Athena, der vidste, at feacerne var fjendtlige over for udlændinge, indhyllede Odysseus i en tåge, der skjulte ham for feacernes øjne [4] . I regi af Athene passerede Odysseus gennem alle paladsets beskyttende systemer og trådte ind i kong Alcinous kamre. Odysseus knugede dronningens ben med sine hænder og begyndte at bede hende om nåde. Naturligvis blev Alkinoi og hans hoffolk overrasket over at se en fremmed komme ind i deres bevogtede palads. Først efter at Ekhenei, den ældste af feacerne, havde overtalt kongen Alcinous til at acceptere en fremmed, blev Odysseus gæstfri.
Fordørene til Alcinous' palads var prydet på siderne med to hunde af sølv og guld lavet af Hefaistos . Paladsets vægge var lavet af bronze, der "skinser som solen" og havde gyldne porte. Udenfor murene var en storslået have med æble-, pære- og granatæbletræer, der bærer frugt året rundt. Paladset var endda udstyret med et lyssystem bestående af gyldne statuer af unge med fakler. Efter at Odysseus fortalte Alcinous og hans hoffolk historien om hans eventyr efter afslutningen af den trojanske krig , tog Phaeacians ham til Ithaca i et af deres skibe.
Feaciske skibe
Phaeacians havde vidunderlige skibe. De var meget forskellige fra pentekontors , skibene, der blev brugt under den trojanske krig, og blev styret af tanker. Kong Alkinos siger, at Phaeacians transporterede Rhadamanthus til Euboea , "som er længst væk fra alle andre steder," og vendte tilbage samme dag [5] . Han forklarede også Odysseus, hvilken slags information de Phaeacian-skibe havde brug for for at bringe ham hjem til Ithaka [6] :
Navngiv landet og byen, og navngiv derefter dit folk, så
vores skib efter din vilje vælger sin retning;
Styrmanden behersker ikke havene med et phaeacisk skib; vi har ikke et ror,
nødvendigt for ethvert skib, på vore skibe;
De forstår selv deres sømænds tanker;
De finder selv folks boliger og deres
fede marker; hurtigt flyder de rundt om alle havene, Klædt
med tåge og tåge; de vil aldrig være bange
for at udholde skade på bølgerne eller dø af en storm i afgrunden.
Homer sammenligner Phaeacians skibe med falke og beskriver dem levende [7] :
Hans skibs vej, der hævede agterstavnen, løb, og skubbede en lilla
bølge Bagved, dets larmende hav
styrtede frem; han svømmede uhindret; og falken, den hurtigste
blandt himlens fugle, ville ikke indhente ham i flugten, -
Så han fløj hurtigt, idet han skar gennem dønningen, over havet.
Geografisk placering af Scheria
Mange antikke og moderne fortolkere af Homer foretrækker at identificere Scheria med øen Korfu, som ligger inden for 110 km fra Ithaca. Thukydid i sin historie identificerer Scheria med Corcyra. Han beskrev i bogen korinternes harme fra korinterne , som "ikke kunne undertrykke deres stolthed over styrken af flåden på deres ø, hvis maritime herlighed går tilbage til dens gamle indbyggeres dage, fæacerne." De lokale på Korfu har længe argumenteret for dette og peget på øen Pondiconision bag havnen på Korfu , som formodes at være det skib, der bragte Odysseus hjem til Ithaca, men blev forvandlet til sten af Poseidon som straf for feacerne for at hjælpe sin fjende.
Theacians deltog ikke i den trojanske krig. Det græske navn Φαίακες kommer fra φαιό , oversat som "grå" [8] . Theacianerne i Odysseen kendte ikke Odysseus (selvom de havde hørt om ham, som det fremgår af historierne om Demodocus ), så de kaldte ham "fremmed". Odysseus var imidlertid kongen af de fleste af de Ioniske øer , ikke kun af Ithaca [9] :
Kong Odysseus førte Cefallenians , ophøjet i ånden, mænd, der
levede i Ithaca og under neriter skælvende;
Chad Krokilei , der pløjede markerne i Aigilipa alvorligt,
i Zakynthos magt og omkring boede på Samos .
Derfor, hvis Scheria var Corcyra, ville det være overraskende, at indbyggerne på en af de Ioniske øer ikke kendte Odysseus. Da Odysseus afslører sin identitet, siger han desuden til feacerne: "Og i et fjernt land blev jeg betragtet som din venlige gæst" [10] , hvilket indikerer, at Scheria var langt fra Ithaka.
Mange træk ved Phaeacians, herunder deres søfart og afslappede livsstil, tyder på det minoiske Kreta . Murene i deres palads, der skinnede som solen, var ikke dækket af bronze, men med orichalcum . Sidstnævnte lighed antyder også en sammenhæng mellem Scheria og Platons beretning om Atlantis . Helena Blavatsky i sin hemmelige doktrin (1888) skriver [11] :
Det var ikke Platon, der opfandt Atlantis, for Homer taler også i sin Odysseen om Atlanterne og deres øer. Derfor er traditionen ældre end barden Ulysses.
Siden oldtiden har nogle forskere, der har studeret Homer's arbejde og geografi, foreslået, at Scheria lå i Atlanterhavet. Blandt dem var Strabo og Plutarch .
Strabos version
Omkring otte århundreder efter Homers liv kritiserede geografen Strabo Polybius for hans geografi af Odysseen. Han foreslog, at Scheria og Ogygia var midt i Atlanterhavet [1] .
Noter
- ↑ 1 2 Strabo . Geografi, I, 2, 18.
- ↑ Homer . Odyssey, V, 270
- ↑ Homer . Odyssey, VI, 204
- ↑ Homer . Odyssey, VI, 160
- ↑ Homer . Odyssey, VII, 320
- ↑ Homer . Odyssey, VII, 555-563
- ↑ Homer . Odysseen, XIII, 84–88
- ↑ Liddell, Henry George; Scott, Robert. φαιός // Et græsk-engelsk leksikon, revideret og udvidet hele vejen igennem af Jones, Sir Henry Stuart, med bistand fra McKenzie, Roderick. — Oxford: Clarendon Press, 1940.
- ↑ Homer . Iliaden, II, 631-634
- ↑ Homer . Odyssey, IX, 17
- ↑ Blavatsky E. P. The Secret Doctrine: a syntese af videnskab, religion og filosofi / oversat fra engelsk af E. Roerich. - M . : Eksmo, 2021. - T. 2: Antropogenese. - S. 890-891. — 942 s. — (Store indviede). - ISBN 978-5-699-17095-1 .
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|
| Rejseplanen for Odysseus | |
|---|---|
| |