Seliha

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. januar 2021; checks kræver 2 redigeringer .

Seliha (sliha, ental h. hebraisk סליחה ‏‎ - "undskyldning"; pl. slihót ) i jødedommen er en bøn om omvendelse , det ældste element i synagogedigtningen , kaldet " piyut " [1] .

Ordet "slicha" er afledt af udsagnsordet סלח ("tilgive"), i denne betydning bruges det især ofte i Salteren , og i middelalderen fik det betydningen af ​​bøn om syndernes forladelse og barmhjertighed [1] .

Selikha var oprindeligt beregnet til at blive læst på Yom Kippur , hvis tjeneste udelukkende er viet til omvendelse , hvorfor den blev kaldt Seder Selikha [2] . Med tiden blev Rosh Hashanahs dag vedtaget som "dommens dag", når bønnen om tilgivelse er passende. På grund af dette kaldes perioden mellem Rosh Hashanah og Yom Kippur "omvendelsesdage", hvis antal, inklusive begge de ovennævnte dage, kaldes "ti dages omvendelse", ellers "forfærdelige dage", når bønner omvendelse læses, hvorfor der i disse dage er etableret særlige slichos [1] .

Efterfølgende blev læsningen af ​​Slichot tidsbestemt til at falde sammen med nogle dage forud for Yom Kippur, som velkendte faster [3] , nogle gange endda under hele Elul måned , Slichot blev læst . De er også indstillet til at blive læst på dagene med årlige faster, som for eksempel på dagen den 10. Tevet , den 13. Adar , den 17. Tamuz , den 9. Av , dagene med nationalsorg, når, ifølge Mishna [4] , blev gudstjenesten åbnet en appel til omvendelse eller en blind [1] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 Seliha // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  2. ↑ Eliahu Zuta, kap. XXIII
  3. ↑ Mordechai, Yoma, nr. 723; Aaron af Lunel, Orchot Chajim, s. 100d
  4. ↑ Taan., II, 1
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 Jødiske bønner og velsignelser
Påkrævede betingelser
Personlige bønner
samfundsbønner