pashtunere | |
---|---|
Moderne selvnavn | Pashto پښتون zap. [paʂtun], øst. [paxtun]; persisk. پختون [pæχtun] |
befolkning | 63 millioner mennesker [13] |
genbosættelse |
Pakistan - 43,4 millioner mennesker (2021)[1][2] Afghanistan - 15,4 millioner mennesker (2020)[3] Indien - 3,2 millioner mennesker (2018)[4][5][6] UAE - 338 tusinde mennesker. (2009)[7] USA - 138,5 tusinde mennesker. (2009)[8] Iran - 110 tusinde mennesker. (1993)[9] Storbritannien - 100 tusinde mennesker. (2009)[10] Canada - 26 tusinde mennesker. (2006)[11] Rusland - 9,8 tusinde mennesker. (2002) |
Sprog | Pashto , også urdu , dari , hindko (sprog) |
Religion | Islam (overvejende sunnimuslim ) |
Inkluderet i | iranske folk |
Oprindelse | Bactrians , Hephthalites , Saks |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Pushtuns , Pastuns ( Pushtu پښ et . Bes. [Paʂtun], øst. [PAXTUN], PERS . پخوIX [pæχTUN], urdu پٹھال , hindi पठानʹpaṭhān [phan]Ɍʻiansk [phan]Ɍ) ʻiansk [ phan ] Ɍ)ʻiansk folk , der hovedsageligt bor i den sydøstlige, sydlige og sydvestlige del af Afghanistan og nordvest for Pakistan .
De vigtigste kendetegn ved folket er det østiranske sprog pashto , nomadismens traditioner , Pashtunvalai 's æreskodeks [14] og en omfattende stammestruktur [15] .
Det nøjagtige antal pashtunere kan ikke beregnes på grund af manglen på folketællinger i Afghanistan siden begyndelsen af borgerkrigen i Afghanistan , men for 2020 anslås det cirka til 63 millioner mennesker [13] , hvoraf kun omkring 25 % bor i Afghanistan , hvor pashtunere er den førende og dominerende etniske gruppe i landet (50% af befolkningen).
Etnonymet "pashto" ( paṧtō ) betegner ikke kun det afghanske sprog , men også selve den kulturelle identitet og Pashtunvalai's æreskodeks . Et pashtunsk ordsprog siger:
پښتون هغه نه دی چې پښتو وايي، خو هغه دی چې پښتو یې زده ده
Paҳtūn haγa na daγ či Paҳto wāyi, ho haγa daγ či Paҳto iə zda da
"Pashtun er ikke den, der taler pashto, men den, der kender pashto ."
Ifølge den mest underbyggede version kommer etnonymet paҳtūn (pl. paҳtānə) fra andet Iran. *parswāna- "et medlem af parsū-folket" (jf . sanskrit parśu- "militant nordvestlig stamme" af Panini ) [16] [17] og kommer dermed ind i kredsen af gamle iranske etnonymer med betydningen "bogatyr", "helt" ”, hvortil også persernes navn hører [18] .
Situationen er noget forvirret af oldtidens paktii (mere præcist , paktui , anden græsk Πάκτυες ), fastsat i Indo - Hindukush - regionen af Herodot . Folket i Paktha ( paktha- ) er allerede nævnt i Rigveda (7.18.7) som en af de stammer, der deltog i Slaget om De Ti Konger (dog ligesom Parshu -Parsu, Skt. parśu- ). Populært i fortiden er konstruktionen af pashtunere til Paktia, som afspejledes selv i genopstandelsen af gamle navne i navnene på de afghanske provinser Paktia og Paktika , i øjeblikket afvist: Eastern Pasht. [paxtun] er en sekundær form af [paʂtun] bevaret i den vestlige dialekt og pasht. -ṧt- [ʂt] svarer regelmæssigt til andet Iran. *-rs- (jf . persisk porsidan og pashto puṧtəl "at spørge"). Det indo-ariske navn for pashtunerne - Pathans ( paṭhān ) - går også tilbage til en variant af pashtunerne *paṧtan- [16] .
Et almindeligt persisk exo-etnonym for pashtunerne - "afghanere" ( persisk افغانی [æfʁɒːniː]) har været kendt i appendiks til pashtunerne siden det 6. århundrede. n. e. og blev første gang nævnt af den indiske astronom Varaha Mihira i afhandlingen Brihat-samhita som Avagāṇa [16] . Den kinesiske munk Xuanzang nævner afghanere i Zhob -flodens dal [19] .
EksonymPashtunernes historiske eksonym er "afghanere", hvorfra navnet på dagens land Afghanistan kom [20] .
Skriftlige referencer til eksonymet "afghanere" er indeholdt i den indiske astronom Varaha Mihirs bog (6. århundrede) [21] .
Hovedkomponenterne i pashtunernes etniske identitet, ved hjælp af hvilken de selv og efter dem videnskabsmænd adskiller den pashtunske etniske gruppe fra andre folk i regionen, er følgende elementer i traditionel kultur [22] :
Processen med "pashtunisering" af nabofolk, sikret af pashtunernes politiske og kulturelle overlegenhed, omfatter normalt indførelsen af alle fem komponenter: konvertering til islam ( Nuristanis og nogle Dards ), inklusion i stammestrukturen som en separat stamme, spredning af pashtosproget, i første omgang som andetsprog ( pashai , ormurs, parachas ) , introduktionen af pashtunvalai og vesha.
Omstændighederne for dannelsen af den pashtunske etno er ikke helt klare. Først og fremmest er det ikke klart, hvor strengt det exoetnonym "afghansk" svarede til pashtunerne gennem historien, såvel som dets selve oprindelse. I det 19. århundrede foreslog Christian Lassen for første gang en forbindelse mellem den sene indo-ariske avagāṇa og sanskrit aśvaka - navnet på en af stammerne i de gamle cambodjanere , som ifølge indiske kilder beboede det nordøstlige af moderne. Afghanistan , i Hindu Kush -regionen [25] . Etnonymet Ashvak er forbundet med Skt. aśva - "hest" og kan betyde både "hesteavlere" og "ryttere". De nordvestlige lande i Cambodja og Balkhiki ( Bactria ) var berømte i det gamle Indien for deres udviklede hesteavl. Panini , udover Ashvaks form, nævner ham også i den iranske form aspa - [26] . Oldtidens græske forfattere nævner både Aspasii (Aspasioi , med glansen Hippasii ) og Assakenoi ( Assakenoi , jf. Pashto آس ās "hest") i denne region.
Under invasionen gennem Hindu Kush ind i Indien , Sakas (de såkaldte Indo-Scythians ), som begyndte i det 2. århundrede. f.Kr e. der er en migration af cambodjanere mod syd. Oprindelsen af pashtunerne fra Baktro-Badakhshan-regionen bekræftes af data fra lingvistik, som etablerer en fjern forbindelse mellem pashto -sproget og Pamir-sprogene og placerer det i en mellemposition mellem Munjan og South Pamirs ( Ishkashim) og Sanglich ). Den tidlige migration mod syd bekræftes af talrige gamle lån i pashto fra indo-arierne [16] .
Senere blev Indo-Hindukush-regionen arenaen for udvidelsen af nye bølger af erobrere fra Centralasien: Tokhars - Kushans ( Yuezhi , I århundrede e.Kr.), Hephthalites (IV århundrede), tyrkere - Ghaznavids (X århundrede). Disse lande blev underlagt sassaniderne , araberne , samaniderne . Det antages, at alle på en eller anden måde efterlod et præg på pashtunernes etnogenese [27] .
En ø i Indo-Hinudkush-regionen, hvor den etniske situation på grund af talrige erobringer var meget ustabil, var der bjerge mellem Indus , Kabul og Helmand -bassinet , kaldet Suleymanovs (hovedsageligt på det moderne Pakistans territorium , i Waziristan -regionen ), som blev det historiske stamhjem for de pashtunske stammer, hvor de praktisk talt var upåvirkede af den arabiske erobring [28] . Afghanernes navn i muslimsk litteratur optræder første gang i det 10. århundrede i afhandlingen Hudud al-alam og i al-Utbi i Mahmud Ghaznevis krønike . På trods af underkastelsen af Peshawar og det nordlige Indien , blev de afghanske bjerge , der lå ved siden af Ghazna , ikke kontrolleret af Mahmud og hans tilhængere. Røverierne af de afghanske højlændere hæmmede væsentligt kommunikationen mellem Ghazna og Punjab . Indtil det 14. århundrede accepterede de pashtunske stammer heller ikke islam , idet de forblev tro mod iransk tro [28] . Migration af afghanske pastoralister fra de marginale bjergområder begyndte allerede i det 11. århundrede. [27] Men fra det 14. århundrede, efter mongolernes ødelæggelse af Ghazna , ruinerne og spredningen af dets indbyggere, intensiveredes denne proces mærkbart. Pashtunere befolker Kabul- , Arghandab- og Helmand- dalene i massevis . Den berømte rejsende Ibn Battuta , der besøgte Kabul i 1333, skrev [29] :
Vi ankom til Kabul, engang en stor by, hvor der nu er en landsby beboet af en stamme persere kaldet afghanere. I deres underkastelse af bjerge og kløfter har de stor styrke og er for det meste røvere.
Pashtunske stammer assimilerer ikke kun delvist den oprindelige landbrugsbefolkning, hovedsageligt repræsenteret af tadsjikere , men inkorporerer også andre pastorale stammer i deres sammensætning. Især antages det, at en af de største pashtunske stammeforeninger, Ghilzais , repræsenterer de pashtuniserede tyrkere - Khalaj [27] [28] , som var et selvstændigt folk tilbage i det 10. århundrede og endelig først skiftede til pashto i det 16. århundrede.
I det 16.-17. århundrede blev Indo-Hindukush-regionen skueplads for en kamp mellem safavidernes og de store moghulers magt . Ved at udnytte den gensidige svækkelse af disse to magter begynder de pashtunske stammer at etablere deres egne stater ( afghanske khanater ). Kandahar - herskeren Ahmad Shah Durrani fra Abdali - stammen , der hævdede sin magt siden 1747, var i stand til at undertvinge andre pashtunske stammer, som ofte havde været i krig med hinanden, og fandt den første rigtige afghanske magt - Durrani-imperiet , som underkuede, blandt andet regionerne Herat i den nordlige del af Hindu Kush og Balkh . Siden da er udvidelsen af de pashtunske stammer, opmuntret af regeringen, begyndt at intensiveres endnu mere. Pashtunerne bliver massivt genbosat i de nordlige områder af Afghanistan . Selv i det underkuede Britiske Indien bevæger pashtunerne sig længere og længere mod nord og nordøst, hvor de trænger kraftigt til Dards .
Som ethvert folk med en udviklet stammestruktur er pashtunerne meget interesserede i alt relateret til genealogi og legender om oprindelsen. Blandt alle de pashtunske genealogiske legender tiltrak legenden om pashtunernes oprindelse fra "Banu Israil" - de gamle israelitter [30] særlig opmærksomhed hos historikere, både europæiske og persiske og egentlige afghanske . Ifølge legenden nedstammer pashtunerne fra kong Saul og repræsenterer de " ti fortabte stammer " taget bort af Nebukadnezar [31] [32] [33] . Efterfølgende bosatte de sig angiveligt i Gor -regionen i den vestlige del af Hindu Kush .
Ifølge en anden legende blev de "israelske" pashtunere i mængden af 70 mennesker bragt til Mekka af Khalid ibn Walid og viste sig positivt i kampene for islams sag , som de blev generøst belønnet for af Muhammed [27] .
Pashtuner udgør omkring 50% af dagens befolkning i Afghanistan (data fra en sociologisk undersøgelse " The Asia Foundation"2018) [34] , der primært bor i den vestlige, sydvestlige, sydlige, sydøstlige og østlige del af landet: lander i Helmand- , Arghandab- og Kabul -dalene . Pashtunerne udgør traditionelt flertallet i provinserne Khost , Nangarhar , Wardak , Kunar , Paktia , Paktika , Zabul , Kandahar , Helmand , Farah . Der er et betydeligt antal pashtunere i Ghazni og Kabul . I moderne tid udvikler de pashtunske stammer aktivt den nordlige del af landet, hvor regeringen tildelte de bedste jorder til dem. Deres antal steg især stærkt i Herat og Kunduz .
I Pakistan beboer pashtunerne Kabul - dalen med dens bifloder og regionen Sulaiman-bjergene langs Indus ' højre bifloder op til Quetta . Hjertet af det pashtunske land er besat af den føderalt administrerede stammezone , der i vid udstrækning kontrolleres af Taleban . Mod vest ligger den overvejende pashtunske provins Khyber Pakhtunkhwa (tidligere Northwest Frontier Province), hvis nye navn ( Pashto پښتونخوا East Pasht. [paxtunχwɑː]) betyder "pashtunernes land". Centrum af provinsen - den antikke by Peshawar - er en af de vigtigste pashtun-talende byer. Pashtunerne er også hovedbefolkningen i det nordlige Balochistan . I alt er ca . 43,4 millioner pashtunere, hvilket er 20 % af landets befolkning [1] [2] .
Blandt pashtunerne bor de resterende grupper af den præ-pusjtunske befolkning, som på grund af "pashtuniseringen" stort set har overtaget pashtunske skikke og ofte selv identificerer sig som pashtunere, kun med et andet sprog. Disse er iransktalende Ormurs og Parachis , Dard - talende Pashays og nogle andre Dards , samt indotalende Hindkovans . I det nordlige Afghanistan er mange pashtunske stammer tværtimod kendetegnet ved tabet af pashtosproget og overgangen til sproget i de omkringliggende tadsjikere ( Dari ), på trods af at deres stammepashtunske bevidsthed ikke er tabt.
Omkring 3,2 millioner pashtunere bor i Indien .
Antropologisk set er pashtunerne i hovedparten repræsentanter for den indo-iranske race .
Pashtuner fra provinserne Kapisa, Parvan, Ghazni, Zabul, Kandahar og Uruzgan tilhører Pamir-Fergana racen [35] .
Pashtuner fra Peshawar havde Y-kromosom-haplogrupper: R1a-M17 (47,25 %, subclade Z2124>Z2125), G-M201 (12 %), L3-M357 (7,7 %), L1-M27 (5,5 %), J2-M172 ( 5,5%), R1-M173 (4,4%), H1-M52 (4,4%), O2a1a-PK4 (4,4%), E1b1b1a-M78 (2,2%), F-M89 (2,2%), samt R-M207 (xR1, R2), T-M70, J1-M267, O3-M122 [36] .
Pashtunere fra det sydlige Afghanistan havde: R1a (66,8%), G2 (8,2%), L (5,5%), J2 (4,8%), H (2,8%), C3 (2%) - J1 (2%), samt som P, Q, R1b1b2, F, E.
Pashtuner fra det nordlige Afghanistan blev identificeret som: R1a-M17 (50%), L (25%), G2 (7%), P (4,5%) [37] .
iranske folk | |
---|---|
Sydvestlig undergruppe | |
Nordvestlig undergruppe | |
Sydøstlig undergruppe | |
Nordøstlig undergruppe | |
Etno-konfessionelle grupper | |
historisk |
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |