Maris hellige lunde ( mar. Kasoto ) er natur- og landskabsmonumenter, der bruges som mødested for ritualerne i den traditionelle Mari-religion . De ligger nær landsbyen på høje steder midt på markerne i form af en grøn ø. Ofte når disse lunde 0,3-0,5 hektar, og nogle gange kan de besætte et område på op til en hektar.
Marilunde er normalt indhegnede og har tre indgange: på østsiden - til indførelse af offerdyr, på sydsiden - til at bringe kildevand og fra vest - til adgang for alle deltagere i bøn. I midten af lunden er ærede træer, i nærheden af hvilke er opstillet originale altre ( shahe ), arrangeret af pæle dækket med granpoter ; en ild tændes.
Hellige lunde i den troende Maris sind fungerer som mellemmænd for mennesker i kommunikation med guddomme og Gud "Osh Poro Kugu Yumo" (god, stor lys Gud), symboliserer håbet om den højeste til verden. Disse ærede lunde fungerer som et bindeled mellem den jordiske og himmelske verden. Marierne betragter den hellige lund som et helligt territorium, inden for hvilket en persons kontakt med Gud er mulig .
Afhængigt af antallet af deltagere i bønnen skelnes familie, stamme, patronym, landsbydækkende, beslægtet gruppe af landsbyer, verdslige og alle-Mari. Afhængigt af genstanden for tilbedelsen er der lunde dedikeret til en bestemt Gud (gud eller ånd) og helligdomme, hvor der ofres samtidigt til mange højere (himmelske) guder og ånder.
Som et mellemled i kommunikationen mellem mennesker med Gud i de hellige lunde optræder særligt udvalgte træer "onapu" (træmesteren eller stedet, hvor gæsteherren sidder), hvor der bedes bønner med ofringer af husdyr og fugle .
På Mari-territoriets territorium er de fleste af de overlevende hellige lunde placeret i de nordøstlige og centrale regioner af republikken Mari El . Få gamle Mari-helligdomme er blevet bevaret i Gornomariysky , Kilemarsky , Volzhsky -distrikterne.
Uden for republikken er der hellige lunde i Urzhumsky , Yaransky , Pizhansky- distrikter i Kirov-regionen , Tonshaevsky , Sharangsky og andre regioner i Nizhny Novgorod -regionen, såvel som nær Mari-landsbyerne Tataria , Udmurtia , Bashkortostan , Perm og Sverdlovsk-regionerne .
En betydelig del af de hellige lunde, der ligger uden for Mari El, bruges i øjeblikket ikke til religiøse formål, men Mari-befolkningen ærer dem, beskytter dem og mener, at disse lunde har overnaturlig kraft.
Det mest ærede sted for Vyatka Mari er helligdommen Mount Chumbylat , der ligger nær landsbyen Chembulatovo, det sovjetiske distrikt , Kirov-regionen. En anden gammel Mari-helligdom, direkte relateret til folkets historie, er St. Akpatyrs grav , der ligger ikke langt fra Bolshe-Kityakovsky-kirkegården. I dag i august afholdes her kollektive bønner hvert år.
Mari | |
---|---|
kultur |
|
Etnografiske grupper | |
Genbosættelsen af Mari | |
Mari sprog |
|
Holdning til religion | |
Diverse |
|
Mari mytologi | |
---|---|
Guder | demiurge guder Kugu Yumo Yin Store guder Mlande Ava Ilysh-Shochyn-Ava Pyl-Ava Yumyn Udyr Yumyn erge Træ Ava Vyud dyr Tul-Ava Mardezh-ava Tylyz Keche Keche Udyr Tishte Yumo Jomshoenger Kozhla Qiyamat Torah Underordnede guder Volgenche Uzhara Shudyr |
Mytiske væsner |
|
mytiske lande |
|
hellige steder |
|
mytiske helte | |
Riter |
|
Helligdage |