Hecate

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. august 2021; checks kræver 10 redigeringer .
Hecate

Treenigt billede af Hecate ( Museum Chiaramonti , Vatikanet)
Mytologi oldgræsk
Indflydelsessfære måneskin og magi
Etage kvinde
Far persisk , Zeus eller persisk
Mor Asteria [1] , Hera eller Demeter
Børn Crateida , Medea , Kirk og Skilla
I andre kulturer Trivia
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Hekate ( gammelgræsk Ἑκάτη ) er den anatolske og thrakiske gudinde for Månen , underverdenen, alt det mystiske, magien og trolddommen [2] . Titanernes barnebarn. [3]

De gamle grækere identificerede hende nogle gange med månegudinden Selene [4] .

Hecate kaldes undertiden Artemis [5] .

I mytologi

Dødens guddom, hekse , nekromanti [6] , giftige planter og mange andre magiske egenskaber. Der er en antagelse om, at kulten af ​​Hecate eksisterede først blandt thrakerne og fra dem allerede overgik til grækerne [4] .

Til at begynde med, i oldgræsk mytologi, var Hekate ikke en negativ karakter. Senere, med udviklingen af ​​kulten af ​​Afrodite, Athena, Artemis og andre gudinder, forsvinder Hekate i baggrunden, falder lavere og lavere ned i Hades domæne , bliver allerede til en af ​​de chtoniske gudinder i hans rige og inkarnerer rædslen for natten, en bleg kvinde med sort hår, som kommer ud på jagt om natten ledsaget af helvedeshunde .

I Hesiods " Teogoni " nævnes Hecate som datter af titanen Perse og Asteria , som Zeus gav til at herske over jordens og ørkenhavets skæbne [6] [7] ; andre forfattere kalder hende datter af Zeus og Demeter eller Zeus og Hera . Ifølge Hesiod modtog hun sin del af magten fra titanerne, Zeus overlod det til hende [7] . Hun er også nævnt i den homeriske salme "To Demeter" (V) [6] [8] . Ifølge en version blev den kidnappede Iphigenia [9] til Hekate . Pherecydes kaldte hende Aristaeus ' datter [10] .

I Diodorus identificeres Hecates far med broren til Eet, søn af Helios . Ifølge ham forgiftede hun sin far perser og blev dronningen af ​​Tauris . Hun giftede sig med Eeta og fødte Kirk , Medea og Aegialea [11] .

Orpheus etablerede Hekates mysterier på Aegina , hvor hun var mest æret [12] . Hendes tempel var i Argos [13] , sakramenter til ære for Hekate blev afholdt i Zerinth [14] , hvor hunde blev ofret i hendes hule [15] . Pindar kalder Hekate "skoet i rødt" [16] .

I nogle kilder kaldes Crateia (eller Crateida ), som mor til Skilla , enten Hecates datter eller identificeres med hende. Crateia er navnet på Night Hekate [17] ; eller månens navn [18] . Alexis havde en komedie "Crateia, or the Drug Dealer" [19] .

Hekate skænker visdom i folkelige forsamlinger, lykke i krig, rigt bytte i havindustrien osv. Som gudinde for underverdenen blev hun også betragtet som gudinden for alt mystisk; grækerne forestillede sig, at hun flagrede med de dødes sjæle ved skillevejen. Derfor er kulten af ​​Hecate nogle gange forbundet med vejkryds. Hun hjælper troldkvinder, der ligesom Circe og Medea lærer deres kunst af hende. .

Ærbødighed

I det antikke græske Athen var månedens første og sidste dage dedikeret til hende [4] .

Den første orfiske salme er dedikeret til hende . Billedhuggeren Alkamen skabte først Hekate i form af tre forbundne statuer i Athen [12] . Hekate blev nogle gange afbildet som en kvindeskikkelse med to fakler i hænderne, nogle gange som tre skikkelser bundet med ryggen.

Fra det 5. århundrede f.Kr. blev hun æret som mørkets gudinde, nattespøgelser, mareridt, magi og skyggernes elskerinde. Hendes hellige dyr er hunden, som ofte blev ofret til gudinden [6] [20] . Hekates ritualer er beskrevet i Argonautica af Apollonius af Rhodos [6] .

Asteroiden (100) Hecate , opdaget i 1868, er opkaldt efter Hecate . Navnet afspejler både gudindens navn og asteroidens serienummer, da "hekaton" ( ἑκατόν ) betyder hundrede på græsk.

I moderne neo-hedensk religion er Wicca forbundet med Hekate med den treenige gudindes kroneaspekt [21] .

Epikler af Hekate

I oldgræsk mytologi havde Hekate følgende epikler (epiteter):

Se også

Noter

  1. Hesiod Θεογονία - 0700.
  2. Hecate // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  3. HEKATE • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . Hentet 31. januar 2021. Arkiveret fra originalen 13. april 2021.
  4. 1 2 3 Klimishin, 1990 , s. 181.
  5. Orphica, fr. 188 Kern
  6. 1 2 3 4 5 Dean Miller. Tro, ritualer og symboler fra det antikke Grækenland og Rom  (engelsk) . - Cavendish Square Publishing, LLC, 2014. - S. 73-75. - ISBN 978-1-62712-567-3 .
  7. 1 2 Hesiod. Teogoni / Per. om. V. V. Veresaeva. - M . : Nedra, 1929. - S. 411-452.
  8. V. Til Demeter // Hellenske digtere. - M . : Skønlitteratur, 1963.
  9. Hesiod. Liste over kvinder, fr. 23b M.-U.
  10. Scholia til Apollonius af Rhodos. Argonautik III 467 // Kommentar af D. O. Torshilov i bogen. Hygin. Myter. SPb. , 2000. S. 245
  11. Diodorus Siculus. Historisk Bibliotek IV 45, 3; Scholia til Apollonius af Rhodos. Argonautik III 200, efter Dionysius af Milet
  12. 1 2 Pausanias. Beskrivelse af Hellas II 30, 2
  13. Pausanias. Beskrivelse af Hellas II 22, 7
  14. Nonn. Handlinger af Dionysos XIII 398
  15. Lycophron. Alexandra 77
  16. Pindar. Paean 2 (fr. 52b), art. 78
  17. Apollonius af Rhodos. Argonautica IV 819
  18. Ukendt forfatter fra Catullus æra, fr. 7 Granarolo
  19. Athenæus. Vismændenes fest III 48, 95a
  20. Gamle myter og legender. - S. 75-77.
  21. Donna Wilshire. Jomfru, mor, crone: myter og mysterier om den tredobbelte gudinde  (engelsk) . - Rochester, Vt.: Inner Traditions International, 1994. - S. 213. - 310 s. — ISBN 0-89281-494-2 .
  22. Alberta Mildred Franklin, The Lupercalia , Columbia University, 1921, s. 68.
  23. Sarah Iles Johnston, Restless Dead: Encounters Between the Living and the Dead in Ancient Greece , University of California Press, 1999, s. 208-209.
  24. Jon D. Mikalson, Athenian Popular Religion , UNC Press, 1987, s. 76.
  25. 1 2 3 4 5 6 Liddell-Scott (1843), A Greek-English Lexicon .
  26. Sarah Iles Johnston, Hekate Soteira , Scholars Press, 1990.
  27. Sarah Iles Johnston, Restless Dead: Encounters Between the Living and the Dead in Ancient Greece , University of California Press, 1999, s. 207.
  28. Adam Forrest, The Orphic Hymn to Hekate , Hermetic Fellowship, 1992.

Litteratur