Afgudsdyrkelse

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 21. januar 2022; checks kræver 3 redigeringer .

Afgudsdyrkelse , afgudsdyrkelse , afgudsdyrkelse  er tilbedelse af afguder (sædvanligt for polyteisme ) som en religiøs kult [1] . I de abrahamitiske religioner ( jødedom , kristendom , islam ) - tilbedelse af et afgud, betragtet i nogle monoteistiske religioner som "en erstatning for tilbedelsen af ​​den sande Gud " ( anden græsk εἰδωλολατρεία ). Afgudsdyrkelse, på hebraisk  - עבודה זרה (avodah zarah) - "fremmedtjeneste", det vil sige tilbedelse af en fremmed, set fra jøder og muslimers synspunkt, en ikke-eksisterende gud. Ifølge apostlen Paulus , æret af kristne :

vi ved, at et afgud ikke er noget i verden, og at der ikke er nogen anden Gud end den Ene

— 1 Kor.  8:4

Hvis en person er i en tilstand af afgudsdyrkelse, så er det let at kontrollere ham ved hjælp af et idol. Et idol kan være: en stor person, en god idé, en stor magt, en fest, en struktur osv. Fra psykologiens og psykoterapiens synspunkt svarer afgudsdyrkelse til tilstanden " en overvurderet idé ." Dette er en grænseoverskridende mental tilstand , når én idé, én værdi undertrykker alle andre værdier, inklusive universelle varige værdier (absolutte moralske principper). I praksis kan afgudsdyrkelse vise sig i form af skarepsykologi , nazisme , racisme , totalitarisme osv. [2] .

Gamle Testamente om afgudsdyrkelse

Mod erstatningen af ​​den sande Gud med "andre guder", det vil sige guddommeliggørelsen af ​​de naturlige elementer og enhver skabning, tilbedelsen af ​​dem, fremstillingen af ​​de tilsvarende idoler og andre manifestationer af afgudsdyrkelse, siger det bibelske bud , traditionelt opdelt. i to dele:

Jeg er Herren din Gud, som førte dig ud af Ægyptens land, fra trællehuset; Du skal ikke have andre guder end mig. Du må ikke gøre dig en afgud eller noget billede af det, der er i himlen oppe, og det, der er på jorden nedenunder, og det, der er i vandet under jorden; tilbed dem ikke og tjen dem ikke, for jeg er Herren din Gud, en nidkær Gud...

— Eks.  20:2-5

Profeternes kamp mod afgudsdyrkelse løber som en rød tråd gennem Israels historie. Og det er naturligt, at i mangel af hedenske guder selv for dem, der tror på Israels Gud, blev al "tilbedelse" af hedningene i profeternes øjne reduceret til at tjene billederne af disse "guder":

Jeg vil udrydde dine billeder og dine afguder fra dig, og du vil ikke længere tilbede dine hænders værk.

- Mich.  5:13

og kastede deres guder i ilden; men disse var ikke guder, men produkt af menneskehænder, træ og sten, og derfor udryddede dem

- Er.  37:19

Hold fast i jeres sjæle, at I ikke så noget billede på den dag, da Herren talte til jer ved Horeb midt i ilden, så I ikke fordærves og ikke laver jer selv statuer, billeder af nogen afgud , der forestiller en mand eller kvinde, hvis billede - ethvert kvæg, der er på jorden, billedet af enhver bevinget fugl, der flyver under himlen, billedet af enhver [krybende] krybende på jorden, billedet af enhver fisk, der er i vand under jorden; og for at du ikke, når du ser op i himlen og ser solen, månen og stjernerne [og] hele himlens hær , skal lade dig narre og bøje dig for dem og tjene dem, eftersom Herren din Gud har givet dem dem til alle folkeslag under hele himlen

- For det andet.  4:15-19

Afgudsdyrkelse kontrovers

Udtalelse om historiske kirker

Ifølge historiske kirker ( gamle østlige kirker , ortodoksi [3] , katolicisme , lutheranisme , anglikanisme ) er afgudsdyrkelse i kristendommen:

• En forvrænget forståelse af ikonveneration , når der i stedet for prototypen tilbedes selve billedet, det vil sige, at ikonet bliver til en fetich . Sådanne kendsgerninger blev bemærket af den ortodokse archimandrit Macarius : "Men vi kan ikke engang forvente, at missionærer og gejstlige i sognekirker alene forkynder den sande Gud for ikke-jøderne; men alle ortodokse bønder og købmænd forklarer dem ofte troen, som de kalder "døbt", og mange af disse lærere kalder ærlige ikoner for guder, og hylderne, de står på, gudinder ” [4] .
• Oprettelse af "ikke-kanoniske" ikoner , der skildrer Gud som et antropomorfisk væsen. Sådanne ikoner omfatter de såkaldte " Gud Faderens ikoner" og Treenighedens ikoner , hvor der ud over billedet af Gud-Mennesket Kristus er et billede af Gud Faderen, det vil sige et billede af den Ene. Hvem der ikke kan afbildes, og som der er et utvetydigt gammeltestamentligt forbud for.
• Tilbedelsen af ​​flere guder er polyteisme .

islam

Islamisk tradition forbyder enhver afbildning af Gud og profeten Muhammed , såvel som alle større profeter i jødedommen og kristendommen . Sådanne billeder og/eller skulpturer betragtes som en manifestation af afgudsdyrkelse [5] .

Andre meninger

På hebraisk er "afguden" אליל (elil), som oversættes som "gud", så afgudsdyrkelse er afvisningen af ​​troen på den sande Gud eller udskiftningen af ​​Ham med en opfundet skabning. For jøderne i Det Gamle Testamente var afgudsdyrkere dem, der forlod eller ikke kendte Israels Gud , tilbad nogle "guder", som ikke var andet end de personificerede naturkræfter, guddommeliggjorte mennesker eller endda dyr. Faktisk var afgudsdyrkelse for jøderne et alternativt navn for hedenskab og frafald .

Ifølge protestantiske kristne kirker[ hvad? ] , såvel som restaurationsorganisationer og grupper, herunder Jehovas Vidner [6] [7] ) og Christadelphians , der holder sig til den ikonoklastiske ideologi, samt jøder , muslimer [8] , en del af de anglikanere , der holder sig til artikel 22 i Anglican Confession , og nogle ateister [9] , såvel som i tidlige sovjetiske religionsstudier [10] , er afgudsdyrkelse i kristendommen til stede i dens traditionelle, historiske retninger ( gamle østlige kirker , ortodoksi , katolicisme , Oxford-bevægelse ) i form af en kult af relikvier [11] og ikondyrkelse , det vil sige på grund af tilbedelsen af ​​religiøse billeder ( statuer , ikoner og kors ) under gudstjenester i templer og andre steder og former for tilbedelse af Gud.

• Først og fremmest er dette synspunkt fra nogle kristne, jøder, muslimer og ateister baseret på fortolkningen af ​​Bibelen, efter deres mening, som forbyder tilbedelse af religiøse billeder.
• godkendt[ af hvem? ] også at det græske ord εἴδωλον både kan oversættes med "billede" og som "afgud" [12] [13] , så afgudsdyrkelse ses som billeddyrkelse. En sådan sammenligning af de to begreber er imidlertid forkert, da den udelukkende har en polemisk betydning og modbevises, især af den græske bibeltekst:

Gud skabte mennesket i sit billede (jf. - græsk εἰκόνα ) af sit eget, i Guds billede skabte det det

- Gen.  1:27

manden skal ikke dække sit hoved, for han er et billede (jf. - græsk εἰκόνα ) og Guds herlighed

— 1 Kor.  11:7

Hvem (Søn) er billedet (jf. - græsk εἰκόνα ) af den usynlige Gud, født før enhver skabning

— Kol .  1:15

• Tilhængere ( Arthur Drews og hans tilhængere) af den mytologiske skole peger på ligheden mellem billeder af Guds Moder og hedenske gudinder [14] .
• Kritikere af ikondyrkelsen peger også på beslutningen fra et af de spanske lokalråd (i begyndelsen af ​​det 4. århundrede), hvorefter "der ikke bør være tegninger (picturas) i kirken, så det, der æres og tilbedes, er ikke afbildet på væggene” (ne quod colitur et adoratur in parietibus depingatur) [15] .
• Argumentet mod ikondyrkelse tilhører de gamle ikonoklaster , som afviste Kristi ikoner af den grund, at hans guddommelige natur er ubeskrivelig, og kun den menneskelige natur er billedlig, og derfor tilbeder tilbederen før Kristi ikon skabningen i stedet for Skaberen , hvilket også er afgudsdyrkelse. Traditionelle historiske kirker anser imidlertid denne kritik af ikonoklasterne for uretfærdig, eftersom tilbedelse gives til Kristus selv, som ifølge treenighederne er Gud inkarneret, og ikke til hans natur [16] . Studiten Theodor og patriarken Nicephorus af Konstantinopel baseret deres argumenter mod ikonoklasterne på konceptet om den hypostatiske enhed mellem Guddommelighed og menneskelighed i Kristus. Ifølge dem skildrer ikonet ikke naturen, men hypostasen af ​​den inkarnerede Gud, det vil sige det guddommelige Ord , som blev Mennesket. På udstrålingen omkring Kristi hoved er den græske oversættelse af det hellige Gamle Testamentes tetragram ( Jahve ) altid skrevet for at vise Hvem er afbildet.

Bibelcitater

• "At tjene afguder, der er uværdige til et navn, er begyndelsen, årsagen og enden på alt ondt, for de enten raser i glæde eller profeterer løgne eller lever lovløst eller bryder snart deres ed. Når de stoler på sjælløse idoler, tænker de ikke på at blive straffet for at bande uretfærdigt. Men for begge vil fordømmelsen komme over dem, og for det faktum, at de tænkte ondskabsfuldt om Gud og vendte sig til afguder, og for det faktum, at de svor falsk, idet de svigagtigt foragtede det hellige. ( Wim  14:27-30 ).
• “Hedningernes afguder er sølv og guld, et værk af menneskehænder, de har en mund, men taler ikke; de har øjne, men de ser ikke; de har ører, men de hører ikke, og der er ingen ånde i deres mund. De, der laver dem, vil blive som dem, og enhver, der stoler på dem." ( Sl.  135:15-18 ).
• "For Herren er stor og prisværdig, han er frygteligere end alle guderne. For alle folkenes guder er afguder, men Herren skabte himlene." ( Sl.  95:5-7 )
• "Lav ikke dig et afgudsbillede eller noget billede af det, der er i himlen oppe, og det, der er på jorden nedenunder, og det, der er i vandet under jorden; tilbed dem ikke og tjen dem ikke, for jeg er Herren din Gud, en nidkær Gud, som straffer børn for deres fædres skyld i tredje og fjerde led, som hader mig. ( 2 Mos.  20:4-5 )

Liste over dem, der er anklaget for afgudsdyrkelse

Den antikke verden

• Jeroboam I
• Joram (Israels konge)

Middelalder

• Jeanne d'Arc
• Tempelherrer

XX-XXI århundreder

Se også

• Religiøs fetichisme
• Hedenskab
• Votive genstande

Links

• Yuri Semyonov "Totemisme, primitiv mytologi og primitiv religion"
• Galich skat, en af ​​de ældste overlevende bronze idoler i Rusland

Noter

1. ↑ Afgudsdyrkelse // Ozhegovs forklarende ordbog
2. ↑ 1.5. Psykologiske årsager til kaos i individet og samfundet
3. ↑ Prot. Alexander Schmemann . Ortodoksiens historiske vej. Kapitel 5. Byzans
4. ↑ B. Tikhomirov . Archimandrite Macarius (Glukharev). Livsvej og oversættelsesaktivitet. Del 2. // Russisk linje, 12/12/2007
5. ↑ Spørgsmålet om at skildre profeten Muhammed
6. ↑ Skal jeg læse ikoner? Arkiveret 5. juni 2010 på Wayback Machine // Vågn op! 8. maj 2005
7. ↑ Hvorfor ærer Jehovas Vidner ikke billeder? Arkiveret 4. december 2009 på Wayback Machine Udgivet i Vagttårnet, 1. februar 2009
8. ↑ Hvorfor bruger muslimer ikke ikoner og stearinlys?
9. ↑ Ikoner - træ idoler
10. ↑ Store sovjetiske encyklopædi . Artikel "Idol"
11. ↑ Afhandling om relikvier af Jean Calvin. Le traite des reliques.
12. ↑ Weisman A. D. Græsk-russisk ordbog. Petersborg, 1899, 1370 sider.
13. ↑ εἴδωλον τό 1) syn, spøgelse ex. (βροτῶν εἴδωλα καμόντων Hom.; εἴ. καὴ ψεῦδος Plat.) εἴ. σκιᾶς Aesch. - skyggens spøgelse, altså absolut intet 2) lighed, synlighed ex. (ἴκελόν τινι Hom.; τῆς ἀρετῆς Plut.) 3) refleksion, refleksion ex. (τὰ ἐν τοῖς ὕδασιν εἴδωλα Arst.) 4) billede, billede ex. (χρύσεον Her.) 5) mentalt billede, fantasi, drøm ex. 6) idol, idol NT. — Stor oldgræsk ordbog arkiveret 12. februar 2013.
14. ↑ Sventsitskaya I.S. . Tidlig kristendom... Fortællinger om Maria
15. ↑ Vasiliev A. A. Det byzantinske riges historie. 5. Ikonoklastisk æra (717-867) del 2
16. ↑ Prot. John Meyendorff . JOHN AF DAMASKIN OG DET ORTODOKSE FORSVAR AF ICON-VENUTION. Fra bogen "INTRODUKTION TIL patristisk teologi"

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Fantastisk catalansk jødiske Brockhaus og Efron Kort hebraisk Britannica (online) Katolsk (1997—...) TDV Islam Ansiklopedi
I bibliografiske kataloger	J9U : 987007538409105171 LCCN : sh85064175 LNB : 000247340 NKC : ph138488