Frafald

Frafald  - frafald fra ens tro (religion) eller principper.

I kristendommens tidlige historie blev frafald set som en af ​​de synder, som kun Gud kan tilgive . I anden halvdel af III århundrede. For første gang blev en kirkelig frigivelse af synden frafald tilladt. I det romerske imperium i den kristne æra blev frafaldne straffet med fratagelse af borgerlige rettigheder. I middelalderens Europa blev frafaldne sidestillet med kættere og udsat for de samme straffe [5] .

Frafald i religioner

Kristendom

Frafald ( græsk Αποστασία  - frafald ) - frafald fra kristendommen, frafald. Frafald er den troendes fuldstændige afvisning af troen, fornægtelse af dens dogmer, ledsaget af frafald fra kirken eller gejstlighedens afvisning fra sine pligter eller underkastelse til kirkens hierarki. I modsætning til kætteri, som er karakteriseret ved en delvis fornægtelse af kirkens lære, er frafald dets fuldstændige benægtelse. Gregor IX 's dekreternævner yderligere to typer frafald: apostasia inobedientiae, det vil sige ulydighed mod kirkemyndighedernes orden, og iteratio baptismatis - gendåb eller gendåb .

I modsætning til katolicismen er situationer og tegn på frafald ikke strengt kodificeret i ortodokse kirker . I det russiske imperium blev frafald kvalificeret som en religiøs forbrydelse (indgreb), "Charteret om forebyggelse og bekæmpelse af forbrydelser" forbød kategorisk at konvertere de ortodokse til en anden tro. De, der selv faldt fra kirken, var begrænset i deres rettigheder, men de blev ikke udsat for strafferetlig forfølgelse, mens distraktion fra troen - det vil sige handlinger, der førte til omvendelse af nogen til en anden tro, blev straffet med fængsel, hårdt arbejde eller eksil. [6]

Jødedom

Krydser

Vykresty (vykrest, vykrestka) - konverteret til kristendommen fra en anden religion [7] [8] ; oftest brugt i forhold til døbte jøder (analog af hebraisk משומד‏, meshumad , pl. meshumadim ; lit. "ødelagt") og har negative konnotationer (på trods af at de første kors var Kristi apostle og disciple ). De fleste moderne ordbøger giver ordet "kors" markeret "forældet".

Jøder begyndte især ofte at konvertere til kristendommen i XIX  - tidligt. XX århundreder, da religiøs tilknytning til jødedommen ikke længere var stift identificeret med national identitet, fjernede overgangen til kristendommen de uddannelsesmæssige og andre restriktioner fra jøden, der eksisterede i en række stater ( i det russiske imperium indtil 1917 ). Efterhånden spredte nogle af dem sig dog til korsene. Så de accepterede ikke konvertitter til gendarmer, fra slutningen af ​​det 19. århundrede blev de ikke ordineret til præster, de blev ikke taget til at tjene i flåden, siden 1910 blev de ikke forfremmet til officerer i hæren; i 1912 blev forbuddet mod forfremmelse til officerer også udvidet til at omfatte børn og børnebørn af konvertitter [9] .

Marranos

Marranos ( spansk:  Marrano ) er det udtryk, som den kristne befolkning i Spanien og Portugal kaldte de jøder , der konverterede til kristendommen , og deres efterkommere, uanset graden af ​​frivillig omvendelse (slutningen af ​​det 14.-15. århundrede). Dekretet fra det spanske regerende kongepar Ferdinand II af Aragon og Isabella den katolske , vedtaget i 1492, beordrede alle jøder i Spanien til enten at blive døbt eller forlade landet inden for tre måneder . De fleste af jøderne flygtede enten til Portugal (hvor historien gentog sig 30 år senere), derfra til det nordlige Europa eller til Italien , Det Osmanniske Rige og landene i Nordafrika. Imidlertid konverterede en del af jøderne i Spanien og derefter i Portugal til kristendommen. En lignende skæbne overgik muslimerne (maurerne) i 1502, og lidt over hundrede år senere, moriscoerne ,  efterkommerne af maurerne, der nominelt konverterede til kristendommen.

Ofte fortsatte Marranos og deres efterkommere i hemmelighed med at forblive trofaste mod jødedommen (helt eller delvist). Jødisk tradition betragter Marranos som den mest betydningsfulde gruppe af anusim ( hebraisk אֲנוּסִים ‏‎, lit. `tvunget`) - jøder tvangskonverteret til en anden religion. Marranos, som i hemmelighed fortsatte med at bekende sig til jødedommen, var hovedobjektet for forfølgelse fra den spanske inkvisition [10] , ligesom moriscoerne.

Marranos blev ofte udsat for pogromer sammen med jøderne. Forfølgelsen af ​​Marranos var en af ​​hovedopgaverne for den spanske inkvisition ( 1478-1835 ) . I starten nåede mange Marranos en høj position i samfundet. Men siden 1449 begrænsede først Cortes , laugene, klosterordenerne og universiteterne og senere også den kongelige og pavelige magt Marranos' rettigheder. Den sidste sådan lov blev ophævet i 1870 . Tilbage i 1941 blev Saint Josemaria Escrivá de Balaguer , som kom fra Marranos, imidlertid arresteret af frankisterne . På trods af at han under borgerkrigen opfordrede katolikker til at kæmpe på Francos side, blev han forhørt for at finde ud af, om hans oprindelse påvirkede hans aktiviteter, og om den Opus Dei -organisation, han oprettede, var en "jødisk gren af ​​frimureriet".

Islam

Irtidad ( arabisk ارتداد - frafald, overgang fra en stat til en anden ) - frafald fra islam, en af ​​de største synder i den . Den, der udfører irtidad, kaldes murtad . Ifølge islamisk tro vil den frafaldne, der ikke vender tilbage til islam og ikke omvender sig, brænde for evigt i helvedes dybeste niveauer [11] . Ifølge sharialoven er frafald en af ​​de værste former for vantro ( kufr ). I nogle teologiske og juridiske skoler ( madhhabs ) menes det, at fra frafaldets øjeblik viser alle de gode gerninger, der fandt sted i en persons liv før det, sig at være tomme og meningsløse [12] . Sharia betragter frafald som at falde fra islam og vende sig mod kufr, uanset om det blev gjort med vilje, eller om denne handling eller det talte ord førte til vantro. Selv en spøgende udtalelse om frafald i sharia er kvalificeret som en benægtelse af islam og at falde i kufr [11] .

Frafald omfatter benægtelse af Allahs eksistens, manglende anerkendelse af profeterne, benægtelse af de ritualer, der er etableret i Koranen , intentionen om at blive vantro ( kafir ) i fremtiden osv. [11]

For at frafaldet kan anses for gennemført, skal to betingelser være opfyldt:

  • den frafaldne skal være fuldt bevidst og mentalt sund;
  • en erklæring om frafald må ikke afgives under tvang [11] .

Muslimske jurister ( faqihs ) mente, at voksne mandlige frafaldne absolut burde henrettes. Frafaldne kvinder skal enten tilbageholdes og tvinges til at konvertere til islam eller, ligesom mænd, henrettes. Inden henrettelse tilbydes den frafaldne at vende tilbage til islam, og i tilfælde af tilbagevenden løslades denne person fra fængslet. I tilfælde af afslag får han 3 dage til at tænke over beslutningen og omvende sig [11] .

Den første manifestation af frafald var afgangen fra islam efter profeten Muhammeds død . Militære ekspeditioner sendt af den retskafne kalif Abu Bakr til forskellige regioner på den arabiske halvø hjalp med at returnere de faldne arabiske stammer til kalifatet [11] .

Moriscos

Moriscos ( arabisk موريسكيون , i bogstavelig oversættelse , små maurere , mauretanere ) i Spanien og Portugal  er muslimer , der officielt (normalt med magt) konverterede til kristendommen , såvel som deres efterkommere. Moriscos blev sammen med Marranos (døbte jøder) rangeret blandt lavstatusklassen af ​​nye kristne ( spansk:  cristiano nuevo [kɾistjano nueβ̞o] tornadidos [tornaðiðos] , Port: cristãos novos ). Antallet, andelen, sociale status, erhverv og kultur af Moriscos varierede afhængigt af bopælsregionen. Navnet "moriscos" blev brugt i Castilien . I kongeriget Aragon blev de simpelthen kaldt maurere , i Valencia og Catalonien  - saracenerne . I XVI-XVII århundreder. Mudejars , og derefter Moriscos, der erstattede dem, boede hovedsageligt i den sydlige og østlige del af Iberien [13] .

Frafald og loven

I det russiske imperium, indtil dekretet af 1905, blev kristne forbudt at forlade deres tro [14] , dem, der gjorde sig skyldige i at "forføre en kristen til en ikke-kristen tro" [15] og "forføre en udlænding af et russisk undersåtter af ikke -kristendom". -kristen oprindelse i en anden ikke-kristen tro” var underlagt straf. [16] Personer, der konverterede fra den kristne tro til de ikke-kristne, blev sendt "til de åndelige myndigheder i deres tidligere bekendelse til formaning og formaning." [17] Samtidig blev omvendelse af ikke-kristne til kristendommen ikke retsforfulgt.

Tvunget konvertering

Tvangskonvertering  - konvertering til en anden tro eller ideologi under tvang, det vil sige truslen om straf eller skade (tab af arbejde, social isolation, tortur, henrettelse osv.). Tvunget omvendelse kræver altid en eksplicit opgivelse af tidligere overbevisninger.

Kristendommen afviser officielt selve ideen om tvungen omvendelse, da omvendelse ikke ses som en udadtil synlig erklæring om ens synspunkter, men som en indre overbevisning ( Rom 10:9-10). Samtidig har den kristne kirke i historien ikke altid holdt sig til denne norm og ofte konverteret folk til sin tro under tvang.

Islam adskiller sig fra andre religioner ved, at det både er et system af åndelig tro, et fællesskab og et retssystem, så tilstedeværelsen af ​​alliancefri medlemmer på det muslimske samfunds territorium udgør en vis trussel mod dets orden (især i lande) med en patriarkalsk livsstil, med en overvægt af landbefolkning).

Afvisning af proselytisme

En række religioner, såsom jødedommen , tager principielt standpunkt mod proselytisme (udbredelse af en religion uden for ens eget fællesskab), og begrænser tilslutningen til ens fællesskab til en række forhold, der kræver en lang, bevidst forberedelse til konvertering.

Destinationer som druserne eller yezidierne accepterer i princippet ikke konvertitter, men samtidig bevidnes en række tilfælde af strenge straffe for at opgive troen.

I buddhismen giver tvang til at tro ikke mening, da buddhisme kan kombineres med andre religioners praksis. Bortset fra buddhistiske lande skal en udlænding dog med vilje passe ind i det lokale sociale hierarki og traditioner afledt af buddhistiske lære, det vil sige, at han i praksis skal følge de buddhistiske adfærdskanoner.

Posthum behandling

En række religioner, især mormonismen , tillader posthum omvendelse af en person til troen gennem bønner fra hans kære eller andre mennesker, der går i forbøn for den afdøde over for Gud.

Der er en række fortilfælde, når en person posthumt blev erklæret en tilhænger af en bestemt religion, men der var ingen vidner til denne appel. Så mange år efter slaget ved Okhod var der vidner til, at den hedenske Kuzman , som døde i slaget på muslimernes side , udtalte shahada før sin død .

Noter

  1. Fenton, Siobhan De 13 lande, hvor det kan straffes med døden at være ateist . The Independent (30. marts 2016). Hentet 23. november 2016. Arkiveret fra originalen 31. oktober 2016.
  2. Evans, Robert . Ateister står over for døden i 13 lande, global diskrimination: undersøgelse  (9. december 2013). Arkiveret fra originalen den 26. oktober 2015. Hentet 14. april 2018.
  3. International Humanist and Ethical Union - Du kan blive dræbt for ateisme i 13 lande rundt om i verden . Hentet 5. marts 2015. Arkiveret fra originalen 17. december 2013.
  4. Betænkningen om tankefrihed . International Humanist and Ethical Union (2015). Hentet 20. november 2016. Arkiveret fra originalen 23. januar 2019.
  5. Frafald . Encyclopedia Around the World . Dato for adgang: 17. juni 2013. Arkiveret fra originalen 17. juni 2013.
  6. Kuzmin-Karavaev V.D. Religiøse angreb // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  7. S. I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. Forklarende ordbog over det russiske sprog.  (utilgængeligt link)
  8. ↑ Ushakovs forklarende ordbog
  9. Semyon Goldin russiske hær og jøder på tærsklen til Første Verdenskrig. . Hentet 18. juni 2013. Arkiveret fra originalen 17. juni 2013.
  10. Marrans - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  11. 1 2 3 4 5 6 Alizade, 2007 .
  12. Citat: "Allah sagde: "Og hvis nogen af ​​jer falder fra jeres religion og dør vantro, for sådanne, er deres gerninger i det nære og fremtidige liv forgæves! Disse er ildens beboere, de bor i den for evigt." Al-Baqarah  2:217
  13. Moriscos // Catholic Encyclopedia. — EdwART, 2011.
  14. Encyclopedia of Brockhaus and Efron / Church
  15. s. 82-84, 90-94 i straffeloven af ​​1903
  16. s. 86-87 i straffeloven af ​​1903
  17. Code of Criminal and Correctional Punishments af 1845, paragraf 191. Denne paragraf var fraværende i Code of 1903.

Litteratur