Nikodemus evangelium

Nikodemus -evangeliet  er et af de apokryfe evangelier , hvis forfatterskab tilskrives den Nye Testamentes hemmelige tilhænger af Jesus Kristus Nikodemus .

Oprettelseshistorie

Tidspunktet for skabelsen af ​​"Nikodemus-evangeliet" kendes ikke nøjagtigt, går formodentlig tilbage til det 4. - 5. århundrede [1] , selvom nogle elementer går tilbage til apostolsk tid. Apokryfernes hovedideer blev dannet senest i det 3. århundrede [2] .

Den primære kilde til teksten, som de tidlige kristne antog, blev tilskrevet Nikodemus , en discipel af Jesus Kristus, deraf navnet på teksten, som han modtog tidligst i det 13. århundrede - "Nikodemus-evangeliet" [3] . Det antages, at apokryferne oprindeligt blev skrevet på græsk [4] .

Forfatteren til apokryferne kan have været en helleniseret jøde, der er konverteret til kristendommen [3] .

Udgaven af ​​"Nikodemus-evangeliet" blev lavet som en del af andre apokryfer af K. de Tischendorf i midten af ​​det 19. århundrede. Samtidig tilskrev han skabelsen af ​​denne apokryfe til det andet århundrede [3] .

Indhold

"Nikodemus-evangeliet" består af hoveddelen, som kaldes " Pilatus-gerninger " (" Pilatus-gerninger ", lat.  Acta Pilati , græsk Πράξεις Πιλάτου ), som igen består af to dele, og et appendiks dertil - " Nedstigningen til helvede ."

Den første del af "Pilatus Gerninger" (kapitel 1-11) beskriver Pilatus' retssag mod Jesus Kristus , hans død og begravelse (baseret på det 23. kapitel i Lukasevangeliet ), den anden del (kapitel 12-16) - om Jesu opstandelse .

Prologen til den første del indikerer, at teksten til "Pilatus Gerninger" blev skrevet af Ananias, en mand fra prætorianernes rang, på græsk i 425. Dette er hvad Nikodemus skrev ned i det første århundrede og gav videre til jøderne [1] .

Den tredje del af "Nedstigningen til helvede" (kapitel 17-27) beskriver Jesu nedstigning til helvede , knusningen af ​​dets porte og udvandringen til paradiset fra helvedes dyb af alle retfærdige i Det Gamle Testamente , inklusive forfædrene Adam og Eva [5] . Der er også en historie om indtoget i paradiset foran alle de retfærdige af røveren Dismas , som, da han blev korsfæstet ved siden af ​​Kristus, omvendte sig og bad Jesus om at huske ham i Guds rige [1] .

Historien "Nedstigningen til helvede" er bygget som en historie om to brødre, ifølge teksten til apokryferne, sønnerne af Simeon Gud -modtageren (i den latinske version hedder deres navne som Karin og Levkiy, i græsk version de er navnløse) [5] .

Ifølge ESBE er "Pilatus handlinger" en falsk besked (rapport), som angiveligt blev sendt af den romerske prokurator i Judæa , guvernøren for Pontius Pilatus , til kejser Tiberius om Jesu Kristi fordømmelse og død [6] [7] .

Betydning

Denne apokryfe havde en enorm indflydelse på dannelsen og systematiseringen af ​​kirkens undervisning om Kristi død, hans nedstigning til helvede og opstandelsen, såvel som på ikonografien af ​​disse begivenheder. Den anden del af dette værk betragtes som en litterær kilde til det ortodokse ikon for Kristi opstandelse [5] .

Uddrag fra den findes i både tidlige kristne teologers skrifter og kirkefædrene (for eksempel Johannes Chrysostomus ).

Nogle værker baseret på

• Urstende er et digt fra det 13. århundrede af Konrad von Gamesfurth .

Overlevende lister

Den ældste bevarede tekst af apokryferne er den latinske tekst i "A"-udgaven, som går tilbage til det 5. århundrede. Den indeholdt ikke legenden om Nedstigningen til Helvede, som er føjet til denne version i det 12. århundredes lister. Det antages dog, at det er tilføjet før det tiende århundrede, men disse manuskripter har ikke overlevet. Den græske version "A" indeholder kun "Pilatus handlinger" - legenden om Nedstigningen til Helvede er fraværende i den. Det er kommet ned til nutiden i 15 manuskripter, hvoraf det ældste går tilbage til 1100-tallet [5] .

Den latinske tekst i udgave "B", der indeholder "Nedstigningen til helvede", er præsenteret i manuskripter fra det 12.-15. århundrede. Den græske version af "B" er præsenteret i 30 manuskripter, hvoraf det ældste går tilbage til det 14. århundrede. På trods af at den latinske version af sagnet fra afstamningen er kommet ned til nutiden i tidligere manuskripter, menes det, at den græske tekst er originalen, og derefter blev der lavet en oversættelse til latin [5] .

Teksten til Nikodemus-evangeliet tjente som et af plotfundamenterne for Robert de Borons "Gralens Romance" ( XIII århundrede ), såvel som samlingerne "The Golden Legend " og "The Passion of the Christ" .

Se også

• gyldne legende
• Pilatus' dom
• The Passion of Christ (kompilation)

Noter

1. ↑ 1 2 3 Nikodemus-evangeliet. . Hentet 26. april 2022. Arkiveret fra originalen 26. april 2022. (ubestemt)
2. ↑ Ærkebiskop Hilarion (Alfeev). Kristus er helvedes erobrer. Temaet for nedstigningen til helvede i den østlige kristne tradition. . Hentet 26. april 2022. Arkiveret fra originalen 23. juni 2021. (ubestemt)
3. ↑ 1 2 3 Alexander Roberts, Sir James Donaldson, Arthur Cleveland Coxe, Allan Menzies. Ante-Nicenske fædre: De tolv patriarker, uddrag og epistler, Clementina, apokryfer, dekreter, erindringer om Edessa og syriske dokumenter, Rester af de første tidsaldre, 1886. - S. 353. . Hentet 26. april 2022. Arkiveret fra originalen 26. april 2022. (ubestemt)
4. ↑ Det middelalderlige evangelium om Nikodemus. Tekster, intertekster og sammenhænge i Vesteuropa redigeret af Zbigniew Izydorczyk, 1997. - S. 28.
5. ↑ 1 2 3 4 5 Ivanova S. V. Om spørgsmålet om det apokryfe "Nicodemus-evangelium" som en litterær kilde til Anastasis-ikonet, 2010. . Hentet 26. april 2022. Arkiveret fra originalen 26. april 2022. (ubestemt)
6. ↑ Acts of Pilatus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
7. ↑ Se nyhedsteksten: (Nicodemus-evangeliet, 27:13-22)  (utilgængeligt link)

Litteratur

• Lipsius . "Die Pilatus Akten kritisch untersucht" (Kiel, 1871).
• Tupikov N. M. The Gospel of Nicodemus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

Links

• Nikodemus evangelium .
• Apokryfe fortællinger om Jesus, den hellige familie og Kristi vidner // Comp., Forfatternes indledning. stat. og kommentere. I. S. Sventsitskaya , A. P. Skogorev - M., "Kogelet", 1999.
• Boris Derevensky . Jesus Kristus i historiens dokumenter. Jesus i Det Nye Testamentes Apokryfe II-V århundreder.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Ny Britannica (online) Katolsk (1997—...) Universalis
I bibliografiske kataloger	GND : 4195408-7 VIAF : 181444369 Verdenskat VIAF : 181444369