Peters Gerninger er en af de tidligste apokryfe tekster, der ikke er inkluderet i Apostlenes kanoniske Gerninger. Det meste af teksten overlever kun i en latinsk oversættelse af Vercellis manuskript under titlen Actus Petri cum Simone og i en koptisk version . Han er først og fremmest bemærkelsesværdig for beskrivelsen af mirakelkonkurrencen mellem Sankt Peter og Simon Magus , og for det første bevis på traditionen for korsfæstelse af Sankt Peter på hovedet og på hovedet . Peters Gerninger blev oprindeligt skrevet på græsk i anden halvdel af det 2. århundrede, sandsynligvis i Lilleasien . [1] Ifølge de fleste bibelforskere er Peters Gerninger baseret på Johannes Gerninger, og traditionelt tilskrives begge værker Leukias Charinus, som Epiphanius kalder Johannes' ledsager.
I teksten udfører Peter mirakler som at genoplive røget fisk og få hunde til at tale. Nogle versioner fortæller om en kvinde (eller kvinder), der valgte lammelse frem for seksuelle forhold ; nogle gange, for eksempel i versionen fra Codex Berlin, er kvinden Peters datter. Teksten fordømmer Simon Magus, en figur forbundet med gnosticisme , som trækker en meget partisk holdning fra forfatteren til teksten. Peter angiver i sin prædiken, at Simon udfører mirakler for at konvertere tilhængere til hans ideer på en svigagtig måde. Indigneret udfordrer Peter Simon til en konkurrence for at bevise, hvis gerninger kommer fra en guddommelig kilde, og hvis gerninger blot er bedrag. Ifølge legenden flygtede Simon Magus, og Peter slog ham med Guds kraft og bad om, at Simon ikke måtte dø, men blive alvorligt såret. Da Simon falder ned fra himlen, får han et brækket ben tre steder, og de omvendte troende i Peter stener ham fra byen. Videre i Apostlenes Gerninger fortælles det, at han blev ført til Terracina til en vis Castor: "Og der blev han hårdt skåret (af to læger), og således kom Simon, Satans herold, til sin ende." [2]
Efter denne hændelse skulle Peter flygte fra byen; men undervejs viste Jesus sig for ham, og Peter indså, at han måtte blive og udholde korsfæstelsen for at se Jesus igen i himlen. Peter beder om at blive korsfæstet på hovedet, fordi han ikke anså sig selv for værdig til den samme henrettelse som Jesus Kristus selv. De sidste kapitler, der beskriver korsfæstelsen af Peter, er blevet bevaret separat under titlen "Peters martyrium" i tre græske manuskripter, såvel som i koptiske (fragmentariske), syriske, etiopiske, arabiske, armenske og slaviske versioner. På grund af dette antages det nogle gange, at martyrberetningen var en tidligere separat tekst, som tidligere kapitler er blevet tilskrevet.
| Ny Testamentes apokryfer | |
|---|---|
| evangelier |
|
| Handlinger |
|
| Beskeder |
|
| dommedag |
|
| Andet |
|
| forfalskninger |
|