| Boris Derevensky | |
|---|---|
| Fødselsdato | 30. juni 1962 (60 år) |
| Fødselssted |
|
| Statsborgerskab (borgerskab) | |
| Beskæftigelse | forfatter |
| Genre | novelle , novelle , roman , historisk undersøgelse |
| Værkernes sprog | Russisk |
| Debut | 1991 |
| relig-museum.ru/ecclesia… | |
| © Værker af denne forfatter er ikke gratis | |
Boris Georgievich Derevensky (født 30. juni 1962 ) er en russisk forfatter . Kendt hovedsageligt for den populære samling " Jesus Christ in the Documents of History " udgivet af ham, som gennemgik flere udgaver (St. Petersborg: " Aletheia ", 1. udgave: 1998; 6. udgave: 2013). Han udgiver også i litterære tidsskrifter og kollektive samlinger.
Født i Sydkasakhstan i familien til en elektroingeniør; den ældste af to sønner. Efter at have studeret på KazPI dem. Abaya ( Alma-Ata ), med hovedfag i historie og sovjetisk ret, arbejdede som stabskorrespondent i aviserne Kentauskaya Pravda og Panorama Shymkent, samt som nyhedsoplæser på Ikar TV-studiet ( Kentau ). De første litterære eksperimenter går tilbage til samme tid.
Hans forfatterdebut fandt sted i 1991 i Shymkent , hvor hans brochure "Afterlife: Traditions. Beviser. Data". Samtidig er han glad for den antikke verdens historie . I 1996 udgav Lenizdat sine romaner Herodes og Cleopatra og Fatale Monstrom, dedikeret til den berømte egyptiske dronning Cleopatra VII . Hans historiske essay "Women in the Fate of Mark Antony " blev udgivet som et appendiks til romanerne.
Samtidig begyndte han at studere evangelisk historie, skrev historien "Pilate" (1996), som "New Journal" anerkendte som en af sine bedste publikationer [1] . Imidlertid anså forfatteren hans hovedforretning for at være udgivelsen af en samling historiske dokumenter dedikeret til Jesus Kristus . Efter omhyggeligt arbejde med indsamling og oversættelse af materialer (hvoraf nogle ikke har været udgivet nogen steder før), blev samlingen "Jesus Christ in the Documents of History" udgivet i 1998 af St. Petersburg-forlaget " Aletheia ". Med upartiskhed fra en uafhængig forsker udgav B. G. Derevensky og leverede detaljerede kommentarer til en lang række dokumenter: vidnesbyrd fra jødiske, græske og romerske forfattere fra det 1.-2. århundrede, uddrag fra tidlige kristne forfatteres værker, historier om de apokryfe Evangelier (se: Apokryfer ), rapporter om Talmud og Midrash . Et separat afsnit er helliget muslimsk litteratur, som fortæller om profeten 'Isa ibn Maryam (se: Jesus i Islam ) [2] . Talrige fremstillinger om evangelietemaer fandt også deres plads i samlingen (se: Pseudo-Beletsky ).
Denne samling blev mødt med interesse af en bred læserskare [3] [4] . Bulletin of Ancient History udgav en detaljeret analyse af dette arbejde [5] . Men bogen fremkaldte også en aktiv protest fra dem, der var utilfredse med, at undskyldende citater eksisterer sideløbende med uddrag fra talmudiske kilder, der er fjendtlige over for kristendommen, og som også viser sig at være historiske dokumenter. I samlingen blev der for første gang i Rusland udgivet en oversættelse af det jødiske anti-evangelium " Toledot Yeshu " i tre versioner (se også: Jesus ben Pantira ). Den femte, supplerede og reviderede udgave af samlingen (2007) tager højde for næsten al kritik og forslag i den videnskabelige litteratur.
"The Doctrine of the Antichrist in Antiquity and the Middle Ages" (2000) er et andet værk af B. G. Derevensky, som også har tiltrukket sig historikeres og teologers opmærksomhed [6] . I 2007 udgav Sankt Petersborgs forlag " Amphora " en revideret version af dette værk - "Antikrists Bog" [7] .
I 2009 udgav samme forlag endnu en samling af dokumenter: "Muslim Jesus" [8] . I en atmosfære af forværrede forhold mellem vestlige og østlige civilisationer, da islam begyndte at blive præsenteret i Vesten som en fjendtlig, aggressiv religion, forsøgte B. G. Derevensky at vise, hvor tæt islam virkelig er på kristendommen ("tæt på som ingen anden religion"). hvor meget muslimer opfattede fra evangeliets legender og hvor gennemsyret af læren om Messias-Kristus.
I monografien "Secrets of the Gospel Story" (2014) [9] optrådte et særligt værk: "The Son of Panther" [10] . For første gang på russisk er der udgivet en ret detaljeret undersøgelse af oprindelsen og historien om dette fornærmende kælenavn Jesus Kristus, brugt af hans fjender og modstandere af kristendommen i århundreder. Selvom videnskabsmænd i Vesten har beskæftiget sig med dette emne i næsten to århundreder, er der endnu ikke skrevet eller offentliggjort noget forståeligt om dette emne i Rusland.