| Bosættelse, som blev en del af Moskva | |
| Dyakovskoye | |
|---|---|
| Historie | |
| Som en del af Moskva | 17. august 1960 |
| Status på tidspunktet for tænding | landsby |
| Andre navne | Diakovo |
| Beliggenhed | |
| Distrikter | SAO |
| Distrikter | Nagatinsky Zaton |
| Metrostationer | Kashirskaya |
| Koordinater | 55°40′05″ s. sh. 37°40′10″ in. e. |
Dyakovskoye ( Dyakovo ) er en tidligere landsby , der blev en del af Moskva under udvidelsen i 1960 . Det var placeret på det sydlige område af den moderne Kolomenskoye Museum-Reserve .
Måske stammer navnet Dyakovskoe fra kontoristen prins Vladimir Andreevich Serpukhovsky (Modig) , som regerede landsbyerne og havde en gård her [1] .
Navnet på landsbyen Dyakovo (Dyakovo) er meget kendt blandt arkæologer og historikere , ved siden af landsbyen er der en høj, pyramideformet bakke - " Dyakovo bosættelse ". Her lå en gammel mands boplads, befæstet med volde og grøfter . Dyakovo-bosættelsen, hvis arkæologiske undersøgelse begyndte i anden halvdel af det 19. århundrede , gav navnet til hele den arkæologiske kultur - Dyakovskaya , som i oldtiden besatte de store vidder af Volga - Oka -mellemrummet [2] .
De gamle nybyggere i Dyakovskoe var tilsyneladende finsk-ugriske af sprog og var engageret i kvægavl , landbrug , jagt og fiskeri . Nybyggernes besætning bestod hovedsageligt af svin , heste , kvæg og små drøvtyggere. Vildt var bæver , elg , bjørn , vildsvin , mår og grævling . Metalbearbejdning og keramik blev aktivt udviklet i den antikke bebyggelse [2] .
I XI - XIII århundreder blev Dyakovo bosættelse besat af en bosættelse af slaverne , som tilsyneladende eksisterede før den mongolske invasion . Senere bosatte folk sig ikke længere her, og bebyggelsen blev flyttet mod nord.
Landsbyen Dyakovskoye lå på den høje højre bred af Moskva-floden [1] . Fra nord var det indhegnet fra landsbyen Kolomenskoye ved Golosovy-kløften .
Landsbyerne Kolomenskoye og Dyakovskoye var meget tætte, men i de åndelige breve fra Ivan Kalita i 1336 og 1339. der er ingen omtale af Dyakovsky, tilsyneladende eksisterede han ikke på det tidspunkt. Heraf kan vi slutte, at landsbyen er opstået mellem 1339 og 1400 [3] .
I 1401 blev landsbyen allerede nævnt som eksisterende, derfor opstod den og dens navn tidligere. Dyakovskoye blev først nævnt i det åndelige charter af prins Vladimir Andreevich, fætter til Dmitry Donskoy , som testamenterede landsbyerne til sin kone Elena Olgerdovna , datter af storhertugen af Litauen Olgerd . I sit testamente sagde prinsen:
Og mine børn i moderens arv og i landsbyerne, og det fra arven fra den landsby, jeg gav til min prinsesse, griber ikke ind i nogen forretning, og i Medkino-landsbyen med landsbyer og i Dyakovo-landsbyen med landsbyer.
Fra det tidspunkt var Dyakovskoye i den permanente " oprichnina " besiddelse af Moskva-prinsesserne.
Udtrykket " landsby " fundet i dette dokument indikerer, at Dyakovskoye på det tidspunkt var en stor bosættelse og var det administrative centrum af distriktet, som tilsyneladende omfattede flere landsbyer.
I midten af det 15. århundrede udvekslede hustruen til storhertugen af Moskva Vasily den Mørke , Maria Yaroslavna , Dyakovskoye fra sin tante, prinsesse Vasilisa, og testamenterede for at give det til sin søn, den fremtidige storhertug Ivan III . I 1447, i " Afslutningen af storhertug Vasily Vasilyevich med prins Vasily Yaroslavich af Serpukhov og Borovsky ", sammen med Kolomenskoye, er landsbyen Dyakovskoye allerede omtalt som storhertugens besiddelse [1] .
Arkæologisk forskning udført på landsbyens område og undersøgelse af skriftlige kilder viste, at der i 1662 var en genbosættelse af bønder . Haver krævede specielt udvalgte betingelser for deres placering: jord , mikroklima , hældning, holdning til kardinalpunkterne og andre. Den sydlige skråning af kløften, hvor Dyakovskoye lå, opfyldte fuldt ud disse betingelser, så i 1662 blev landsbyen flyttet til et nyt sted langs Moskva-floden.
I Sovereign Gardens voksede æbletræer , pærer , duli (en række pærer), hvide og røde kirsebær , stikkelsbær , røde og sorte ribs , blommer , valnødder og hindbær . Kål , agurker , radiser , persille , rødbeder , spinat , brøndkarse blev dyrket af grøntsager [1] .
I Ivan Ofrosimovs ( 1675 - 1677 ) skriverbøger er det bemærket:
... i den afgiftspligtige bondegård blev to hytter sat op af suverænens kor, og i dem var der værdifulde ovne. Døre og vinduer i begge hytter er betrukket med rødt stof. Portene er hængslede, hytterne og portene er dækket af et hegn. Nær gården er fire hytter af bueskytter.
Til bueskytterne købte de konstant mad, brød og rundstykker.
Suverænens have var 170 gange 121 sazhens i størrelse og bestod af 1160 æbletræer, 12 højdedrag af røde ribs og en halv tiende af røde kirsebær [4] .
Under udgravninger af arkæolog V. I. Sizov (i slutningen af det 19. århundrede ) blev et kapel opdaget på Dyakovskoye-området , bygget af store mursten , formentlig i det 17. århundrede og dekoreret med polykrome fliser .
Hovedparten af indbyggerne i Dyakovskoye var bønder, der arbejdede på agerjord . Den anden del af landsbyboerne var " bobyler ", som ikke havde mulighed for at forsørge deres familier. I landsbyen var der også kirkegårde til den lokale kirke: præster , diakon , vagtmester , kirkevagt . Disse husstande var som regel på suverænens ydelse, som ikke blev udbetalt særlig regelmæssigt og derfor ofte blev erstattet af tilvejebringelse af jord: agerjord, hømarker og græsgange , som de brugte til deres behov. Naturlige forhold var dog ikke befordrende for agerbrug. [1] Og derfor startede zarerne fra midten af 1600-tallet havearbejde her, som blev betjent af gartnere særligt udvalgt blandt trækbønderne. Den ældste omtale af dem i Dyakovskoye blev fundet på to hvide stengravsten fundet på Dyakovo-kirkegården. Indskriften på en af dem lyder:
Sommeren 7157 (1649), den 2. januar, dagen hvor Guds tjener, Philip Kirilov, hvilede sig, den suveræne gartner.
I nærheden var gravstenen for hans kone, datter af bonden Kirill Panteleev, som døde to år senere.
Og i folketællingsbøgerne fra 1676-1677 nævnes en række personer, der kom til Dyakovskoye fra andre egne, nogle gange meget fjerntliggende. Blandt dem: Yakushka Rodionov - fra landsbyen Kozhukhovo , Vaska Danilov - fra Ozeretsky nær Moskva , Mishka Yakovlev - fra Hviderusland , Pronka Yakovlev - fra Totma .
Ved siden af bondehusene lå Poteshny- og Konyushenny-zarens domstole, som så at sige var grene af paladsbygningerne i Kolomenskoye. Små suveræne palæer blev også oprettet her , ofte brugt af zar Alexei Mikhailovich . En beskrivelse fra datidens dokumenter er bevaret:
Herskerens kor har to underjordiske hytter, og i deres ovne er der værdifulde, døre og vinduer i begge hytter er betrukket med rødt stof, portene er folde, hytter og porte er dækket af brædder, der er fire bueskydningshytter i nærheden gården.
Dyakovskoe var en ret velstående landsby, som det fremgår af det rige design af huse dekoreret med udskæringer , architraver og valancer , og mange huse havde kakkelovne.
Arkæologiske undersøgelser har vist, at i boligbyggeriet af landsbyerne Kolomenskoye og Dyakovskoye, dørhåndtag, låse, nøgler, dørbeklædninger osv. fra zar Alexei Mikhailovichs træpalads (nu genopbygget), købt op af bønder under demonteringen af monumentet i anden halvdel af 1700-tallet, blev brugt [1] [5] .
På den stejle skråning af Dyakovsky Hill er der et monument fra Ivan den Forfærdeliges æra - Kirken for halshugning af Johannes Døberen i Dyakovo [3] .
Fra bogen "Exits of the Great Sovereigns" for 1844 : [6]
Udgange fra tsar Alexy Mikhailovich til landsbyen Dyakovo, på dagen for helligdagen 1661, den 29. august, lyttede suverænen til den fuldstændige tjeneste i landsbyen Kolomenskoye, i Johannes Døberens kirke. Obdni Suverænen lyttede til festen i samme kirke. -1664 august den 29. dag lyttede den store suveræn til hele nattens gudstjeneste i landsbyen Kolomenskoye, i palæer, i en værelseskjole. Samme dag lyttede den store suveræne til fejringen af Johannes Døberens fest i landsbyen Dyakovo. -1665 og 1667, den 29. august, lyttede den store suveræn til alle tiders gudstjeneste og festdagen i landsbyen Dyakovo. - 1671, den 29. august, lyttede jeg til messer i samme kirke. - 1679, den 29. august, lyttede den store suveræne Fedor Alekseevich til nattevagten og den guddommelige liturgi i Johannes Døberens kirke i landsbyen Dyakov.
I det sidste årti af det 17. århundrede blev kirken brugt både af indbyggere i landsbyerne Dyakovskoye og Kolomenskoye og indbyggere i fjerntliggende landsbyer som Chernaya Gryaz (Tsaritsyno). Der var en kirkegård ved templet, hvor mange af gravstenene var et værk af russisk stenskæringskunst fra det 17. - 19. århundrede . Kirkegården blev revet ned som forberedelse til sommer-OL i Moskva ( 1980 ) [1] .
Der er en antagelse [1] om, at før kirken for halshugning af Johannes Døberen, stod en anden kirke her.
I 1960 blev landsbyen og det omkringliggende område en del af Moskva , i 1971 blev de tildelt Kolomenskoye Museum-Reserve [7] . I midten af 1970'erne, som forberedelse til OL, blev landsbyen for det meste genbosat, og de fleste af begravelserne blev flyttet fra kirkegården. De sidste indbyggere i Dyakovskoye forlod landsbyen i 1990'erne. Navnet er delvist bevaret i navnene på gaderne 1. og 2. Dyakovo-Gorodishche [7] .
Den 4. september 2010 åbnede Yuri Luzhkov zar Alexei Mikhailovichs genskabte palads i Kolomenskoye [8] .
| Bosættelser, der blev en del af Moskva | |
|---|---|
| før 1917 |
|
| fra 1917 til 1959 |
|
| i 1960 |
|
| fra 1961 til 2011 |
|
| år 2012 | |
| Fed skrift angiver bosættelser, der var byer på tidspunktet for indlemmelsen i Moskva | |