| Gayatri | |
|---|---|
| Sanskrit गायत्री | |
| Gudinde Gayatri Mantra | |
| Mytologi | indisk |
| terræn | Satya loka , Kailash eller Mani dvipa |
| Etage | feminin |
| Ægtefælle | Brahma , Shiva , Savitar eller Vishvakarman |
| Wahana | svane ( hamsa ) |
| Mantra | Gayatri mantra |
| Identifikationer | Saraswati |
| I andre kulturer | Saraswati |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Gayatri ( Skt. गायत्री, IAST : gāyatrī) er personificeringen af Gayatri-mantraet , en velkendt salme fra de vediske tekster. [1] Hun er også kendt som Savitri og Vedamata (vedaernes mor). Gayatri er ofte forbundet med Savitra , solguddommen i Vedaerne [2] [3] . Ifølge mange tekster, såsom Skanda Purana , er Gayatri navnet eller formen for Saraswati , og hun er Brahmas ægtefælle . [4] Saivite-tekster hævder dog, at Mahagayatri er ægtefællen til Vishvakarman , Shiva , i sin højeste form af Sadashiva med fem hoveder og ti arme. [5] [6]
Gayatri er navnet, der oprindeligt blev brugt på Rigvedas salme , som består af 24 stavelser [7] . Dette refererer især til Gayatri-mantraet og gudinden Gayatri som personificeringen af dette mantra. Gayatri-mantraet, sammensat i tredobbelt form, er det bedst kendte. De fleste forskere identificerer Gayatri som den kvindelige form af Gayatra, et andet navn for den vediske solgud, der er identificeret med Savitra og Savitar [8] . Men den periode, hvor mantraet begyndte at blive personificeret med en guddom, er stadig ukendt.
Ifølge Puranas var Gayatri en Abhira- pige , der hjalp Brahma i yajnaen ved Pushkar [9] [10] [11] . Der er forskellige kilder, der giver os mulighed for at spore dens udvikling gennem århundreder.
I Mahanarayana Upanishad . I Krishna - Yajurveda beskrives Gayatri som hvid, med en gotra af vismanden Vishwamitra , bestående af 24 bogstaver, trebenede, seksmavede, femhovede og brugt i upanayana [12] .
Som nævnt i Taittriya Sandhya Vbhashyam formodes de tre fødder af Gayatri at repræsentere de første 3 Vedaer ( Rig , Yajur , Sama ). De seks maver formodes at repræsentere de 4 kardinalretninger og to retninger: Urdhva ( zenith ) og Adhara ( nadir ). De fem hoveder repræsenterer de 5 vedangaer , nemlig vyakarana , shiksha , kalpa , nirukta og jyotish [13] .
Gayatri Tantra, Mantramaharnava teksten, giver betydningen af de 24 Gayatri bogstaver og deres repræsentationer, som er givet nedenfor. [fjorten]
Gayatri-mantraet består af 24 bogstaver (Skt. Det:
Ved optælling af bogstaver læses ordet jam som jam . Men mens man synger, skal det kun synges som syltetøj .
Gayatri-mantraet på 24 bogstaver repræsenterer de 24 vediske rishier. Disse omfatter:
Mantra De 24 Gayatri-bogstaver repræsenterer de 24 vediske hymaner:
De 24 bogstaver i Gayatri-mantraet repræsenterer de 24 vediske devaer :
Padma Purana (på Srishti Kanda) nævner 24 Adhi Devatas (hovedguder) for hver af de 24 bogstaver i Gayatri-mantraet:
Yoga Yajnavalkya nævner 24 devataer for hver af de 24 bogstaver i Gayatri-mantraet :
De 24 bogstaver i Gayatri-mantraet repræsenterer de 24 shaktier :
Gayatri-mantraet på 24 bogstaver repræsenterer de 24 tattvaer: [16]
Men i det klassiske koncept er 24 tattvaer i stedet for de sidste fire antahkaranas (det vil sige sanseorganer), nemlig manas (sind), buddhi (intellekt), chitta (sindstilstand) og ahankara (ego).
Gayatri-mantraet repræsenterer nogle mahamudras (håndbevægelser):
Fordi de første 24 bruges før Gayatri Japa, kaldes de traditionelt purva mudras .
I nogle Puranas er Gayatri nævnt som et andet navn for Saraswati , Brahmas hustru [17] . Ifølge Matsya Purana opstod den venstre halvdel af Brahma som en kvinde, der er glorificeret under navnene Sarasvati, Savitri og Gayatri [18] . I Kurma Purana blev Gautama Rishi velsignet af gudinden Gayatri og var i stand til at fjerne de forhindringer, han stod over for i sit liv. Skanda Purana siger, at Gayatri er gift med Brahma, hvilket gør hende til en form for Saraswati [19] .
Adskillige skrifter i Puranas siger, at Gayatri er forskellig fra Saravati og er gift med Brahma. Ifølge Padma Purana er Gayatri en Abhira-pige, der hjælper Brahma med yajnaen i Pushkar [20] [11] [10] .
Der er en version om, at Brahmas første kone er Savitri, og Gayatri er den anden. Historien fortsætter, Savitri blev vred, da hun lærte om brylluppet mellem Gayatri og Brahma, og forbandede alle de guder og gudinder, der var involveret i denne begivenhed. [21] [7]
Dog fortæller Padma Purana den samme historie med mindre ændringer. Efter at Savitri blev pacificeret af Brahma , Vishnu og Lakshmi , accepterede hun Gayatri, Abhira, som sin søster. [22] [23]
Senere blev Gayatri en voldsom gudinde, der endda var i stand til at dræbe en dæmon . Ifølge Varaha Purana og Mahabharata dræbte gudinden Gayatri dæmonen Vetrasura søn af Vritra og floden Vetravati på Navamis dag . [24] [25]
Shaivismen betragter Gayatri som ægtefællen af den evige salige og absolutte Parashiva , som manifesterer sig i form af solen, Shiva-Surya [27] [28] . Sadashivas kone Manonmani er intet andet end mantraformen af Gayatri, som besidder i sig selv kraften fra sin mand Bharga [29] . Den populære fem-hovede, ti-armet form af Gayatri blev oprindeligt fundet i Manonmani Shaivist ikonografier i Nordindien fra det 10. århundrede e.Kr. [5] [6] . Det shaivistiske syn på Gayatri ser ud til at være en senere udvikling af en kombination af den vediske praksis med at tilbede Gayatri og dens shaivistiske inkorporering som en manifestation af Shakti. Dette kan være roden til det skræmmende aspekt af Gayatri beskrevet i senere Puranas som dræberen af dæmonen Vetrasura, der identificerer hende med Adi Parashakti [30] .
Tidligere dukkede bronzebilleder af Gayatri op i staten Himachal Pradesh , hvor hun blev æret som Sadashivas hustru [6] . Nogle af disse former er fantastiske i naturen. Et af bronzebillederne af Gayatri fra det 10. århundrede blev hentet fra Chamba-regionen og opbevares nu i New Delhi Museum . Den fremstår med fem ansigter og ti hænder, der holder et sværd, lotus, trefork, skive, kranium, Varada til venstre og ged, løkke, manuskript, Amritas og Abhayas fartøj til højre [31] . Hun bor på Mount Nandi . Moderne afbildninger skildrer svanen som hendes wahana . Den gamle ikonografi af shaivisten Manonmani Gayatri blev misforstået som den samme Brahmin Gayatri senere, ligesom malerier af Gayatri dukker op fra det 18. århundrede, hvor hun ofte er afbildet med et tredje øje, en halvmåne og fem hoveder i fem forskellige farver, samme som Sadashivas.
Den velkendte form for Gayatri ( Parvati ) med shaivistisk indflydelse vil dukke op med fem hoveder (Mukta, Vidruma, Hema, Nila, Dhavala) med ti øjne, der ser i otte retninger såvel som jorden og himlen, og ti arme, der holder forskellige våben tildelt. til Shiva , Vishnu og Brahma . Et andet nyligt billede er ledsaget af en hvid svane , der holder en bog i den ene hånd, hvilket betyder viden, og i den anden en medicin [32] . Hun er endda afbildet som firearmet, ridende på en Hansa med et våben, der symboliserer Trimurti : Brahmas Vedaer , Vishnu 's Disk og Shiva 's trefork , såvel som med Varadamudra.
Hun har også et skræmmende billede med tre ansigter; to ansigter ligner gudinden Kalis , det ene er som en musling, og hun holder et våben, vist som gudinden Mahakali . Hun er afbildet siddende på en lotus , med en lotus, en løkke, en trefork, en scimitar og med en ward mudra i højre hånd og en konkylie, en skive, en pil fra en bue, en ged og en abhay mudra på venstre.
Denne ferie er dedikeret til den dag, hvor Mata Adi-Shakti antog form af Gayatri for at dræbe Vetrasur. Dagen har to datoer, som begge er almindelige i forskellige dele af Indien, den ene falder på Shravan Purnima , og den anden på Shukla Paksha Ekadashi under månemåneden Jyestha , og fejres normalt dagen efter Dusseras Ganges .
Hun er æret under Navratri , da alle former for Adi-Shakti er æret i disse dage.
| Hinduisk panteon | ||
|---|---|---|
| Trimurti - Tridevi | ||
| Lokapals | ||
| Navagraha | ||
| Guder og gudinder | ||
| templer |
| |
| Hellige Skrifter |
| |
| Tilbedelse i hinduismen | ||
| Hinduismens destinationer | ||
| ||