Harun al-Rashid | |
---|---|
arabisk. هارون الرشيد | |
| |
Amir al-Mu'minin og kalif fra det abbasidiske kalifat | |
14. september 786 - 24. marts 809 | |
Forgænger | al-hadi |
Efterfølger | al-Amin |
Fødsel |
16. februar 766 Rey , Iran , det abbasidiske kalifat |
Død |
24. marts 809 (43 år) Tus , Khorasan |
Gravsted | Hamid ibn Gahtabi-paladset, Mashhad |
Slægt | Abbasider |
Far | Muhammad ibn Mansur al-Mahdi |
Mor | Khayzuran |
Ægtefælle | Zubeida bint Jafar |
Børn |
al-Amin al-Ma'mun al-Mu'tasim |
Holdning til religion | Sunni islam |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Abu Jafar Harun ibn Muhammad , bedre kendt som Harun al-Rashid ( arabisk هارون الرشيد ; 17. marts 763 eller 16. februar 766 (mere sandsynligt den anden dato), Rey , Iran , Abbasid Kalifat - 24. marts 809 , tis . Abbasid Kalifat) - Arabisk kalif fra det abbasidiske dynasti fra 17. september 786 til 24. marts 809 . Tilnavnet ar-Rashid ("Retfærdig") blev ikke modtaget fra efterkommere, men fra hans far, kalif al-Mahdi , da han blev erklæret arving til tronen.
Fra Harun ar-Rashids regeringstid er det sædvanligt at tælle islams og kalifatets guldalder . Ved at grundlægge Visdommens Hus forvandlede han Bagdad til verdens kulturelle hovedstad. Al-Rashids regeringstid var dog præget af separatistiske opstande i Deylem , Syrien og andre områder. I 796 flyttede han sin domstol fra Bagdad til al-Raqqa . Uden for den arabiske verden er Haroun kendt som en af de centrale karakterer i Tusind og en nat .
En af de mest "overraskende pålidelige historiske kilder " om kaliff Harun al-Rashids regeringstid er " Fortællinger om tusind og en nat " [1] , et legendarisk monument for arabisk litteratur . I den bliver kaliffen ophøjet og "finder en legendarisk personligheds herlighed." Andre vigtige informationskilder er værker af de arabiske historikere al-Masudi (" Guldminer og udbringere af ædelstene " [2] ) og at-Tabari (" Profeter og kongers historie "). Disse værker fortæller ganske udførligt om Haruns regeringstid og giver også mulighed for at tegne hans psykologiske portræt . I middelalderlige europæiske kilder omtales al-Rashid som en "legendarisk østlig hersker", og ikke som en egentlig historisk figur [3] . Der er også information om ham i "Complete Code of History" af Ibn al-Athir [4] .
Ifølge den almindeligt anerkendte opfattelse [5] blev den fremtidige kalif Harun født i byen Rey på Irans territorium , der blev erobret af araberne enten i februar 766 eller i marts 763 [5] [6] [7] [8] . Ifølge de opdaterede data leveret af den britiske orientalist K. E. Bosworth i en artikel til Iranika encyklopædi , blev han født enten den 17. marts 763 eller den 16. februar 766 , og videnskabsmanden anser den anden dato for mere sandsynlig [9] . 13-binds "Encyclopedia of Ancient History" fra 2012, den specialiserede "Encyclopedia of the Thousand and One Nights" fra 2004 og den britiske orientalist Hugh Kennedy [10] navngiver også samme år . Samtidig mener den sovjetiske og russiske historiker og orientalist I. M. Filshtinsky , at Harun blev født i 763 [3] . Ifølge den arabiske historiker og geograf fra det 10. århundrede al-Masudi, da Harun blev kalif ( 17. september 786 ) var han 21 år gammel, og han døde i en alder af 44 år og 4 måneder, mens Masudi daterer sin død til 25. marts 808 [ 11 ] , hvilket er et år tidligere end det almindeligt anerkendte ( 24. marts 809 ) år [5] [7] [9] [12] . Ifølge at -Tabari blev han født i år 148 AH (det vil sige 765-766 e.Kr.) [13] . Byen var et godt befæstet citadel omgivet af flere voldgrave [14] . Ifølge kronikører huskede Harun altid med glæde stedet for sin fødsel [15] .
Haruns far var kalif Muhammad ibn Mansur al-Mahdi fra abbasidernes hus , det andet dynasti i spidsen for det arabiske kalifat, og hans mor var Khayzuran , en slave fra Yemen [6] , en viljestærk kvinde, som havde en betydelig indflydelse på kalifatets liv under hendes mands og sønners regeringstid [7] . Ægteskabet fandt sted omkring 774/75 [3] [6] . Ifølge Montgomery Watt var hans ældre bror al-Hadi på tidspunktet for Harouns fødsel 4 år gammel [7] . Deres yngre bror Ibrahim opnåede berømmelse som digter og sanger [16] .
Da Harun var 3 eller 4 år gammel, flyttede hans far familien til Bagdad , grundlagt omkring et år før hans søns fødsel [17] . Familien slog sig ned i et palads ved bredden af Tigris , tidligere bygget til de abbasidiske kaliffer. Den uddannelse, som den fremtidige hersker af kalifatet modtog, var ikke anderledes end den, som børnene i hans samfund normalt modtog: Harun var omgivet af videnskabsmænd, digtere og musikere personligt udvalgt af al-Mahdi. Ligesom andre prinser begyndte hans træning i en alder af 5 og varede indtil han var femten. Først og fremmest blev Harun undervist i det grundlæggende i islamisk lov , Koranen , herunder dens fortolkning og traditioner , såvel som filosofi [15] , hadith og islams tidlige historie [7] . Ifølge al-Masudi var blandt hans lærere al-Kisai , en lingvist og grammatiker, en berømt reciter af Koranen og en af grundlæggerne af Kufi-skolen for arabisk grammatik [18] . Men de vigtigste af hans lærere historikere kalder Yahya ibn Khalid fra Barmakids hus [3] [7] [19] , en af de mest fremtrædende herskere i den arabiske verden på det tidspunkt. Harun kaldte ham "far" [19] . Yahya er nævnt som en "generøs protektor" i Tales of a Thousand and One Nights [20] . Som 13-årig blev han prinsens "privatsekretær" og havde "den højeste myndighed" [19] . Medlemmer af hans familie blev efter adoptionen af islam mere end én gang nære venner af kaliferne eller deres statsrådgivere [3] .
Allerede før han blev myndig, blev Harun udnævnt til leder af to ekspeditioner mod Byzans - i 780 og 782 . Han var en nominel leder, da meget mere erfarne befalingsmænd [7] kommanderede hæren , men ikke kun arabisk, men også andre kilder skriver om hans lederstilling i hæren, især den armenske historiker fra det 8. århundredes Ghevond [21] . Under den første af ekspeditionerne lykkedes det araberne at erobre Samarra [3] . Den anden endte med en endnu mere afgørende sejr for muslimerne og indgåelse af fred på deres præmisser, såvel som den første bedrift i deres historie om Bosporus . For denne succes modtog Harun fra sin far al-Mahdi titlen "ar-Rashid", som kan oversættes som "retfærdig" (i hans tilfælde betød det "retfærdig kæmper for troen" [22] ) [7] . Hans far udnævnte ham næst efter sin ældre bror i arvefølgen til kalifatet [3] [7] , og gav også Tunesien , Egypten , Syrien , Armenien og Aserbajdsjan til at regere . Den fremtidige kalif regerede over regionerne under Yahyas værge, som modtog stillingen som " Divan al-Rasail ", det vil sige " Beskedernes Divan " [3] . Ifølge Watt blev udnævnelsen af Harun til guvernør udført med viden og muligvis forslaget fra Yahya selv og Khayzuran [3] [7] . Ifølge nogle rapporter overbeviste de praktisk talt al-Mahdi om at udnævne Harun som sin eneste legitime efterfølger, men han døde uden at ændre arveloven til tronen. Da al-Hadi døde i kalifatet, var der mange rygter om, at han blev dræbt af Khayzuran, en viljestærk kvinde, som han ikke tillod magten [3] [5] [7] . Denne version er meget brugt i arabiske islamiske kilder [23] , for eksempel kalder den arabiske teolog fra det 10.-11. århundrede Abu Hamid al-Ghazali ham en " usurpator " [3] , selvom der er en alternativ opfattelse, at han døde af en sygdom [23] .
Så stor var hans regerings pragt og rigdom, at de kaldte den tidsalder "Velsignet"
al-Masudi [24]Ifølge datoen for begyndelsen af Haruns regeringstid er der også uoverensstemmelser. Den franske orientalist Andre Clo navngiver kun september 786 [25] . Watt - 14. september 786 [7] , dagen for Al-Hadis død [26] . Bosworth i Iranik og Farhad Omar i "Encyclopedia of Islam" giver ikke den nøjagtige dato, men bemærk, at han ikke kunne blive kalif før sin brors død, som de også daterer 14. september [9] [26] . Samtidig skriver al-Masudi, at Harun blev hersker den 17. september 786 – det er denne dato, han udpeger som dødsdagen for al-Mahdi [11] , hvilket også generelt er kontroversielt. Især den britiske arabist Hugh Kennedy nævner af denne grund ikke en specifik dato - kun midten af september 786 [27] , og den tyrkiske " Islamic Encyclopedia " daterer denne begivenhed til den 15. september 786, men bemærker dog, at der er udtalelser om, at al-Hadi døde den 10., 14. eller 17. [23] .
Haruns første dekret som hersker over et land, der strakte sig fra Atlanterhavet til Indien , var udnævnelsen af Yahya Barmakid til vesir [7] [28] . På det tidspunkt regerede han ikke kalifatet alene, men omgav sig med et korps af administratorer, som blev oprettet af vesiren selv, og hvor hans sønner, al-Fadl og Jafar , besatte de vigtigste stillinger . En anden indflydelsesrig person ved hoffet var mor til kaliffen Khaizuran, som faktisk regerede med Yahya indtil hendes død i 789 . Herefter fortsatte imperiet med at blive kontrolleret af barmakiderne, som var ved magten indtilår [3] [7] [22] .
Så du ikke solen var syg.
Og da Harun begyndte at regere, skinnede det igen.
Med heldet med Allahs betroede Harun, ejeren af gaven.
Harun er herskeren [over solen] og Yahya er hans wazir
Harun ar-Rashids regeringstid var præget af politisk ustabilitet. En betydelig del af imperiet led under politiske og sociale omvæltninger [30] . På forskellige tidspunkter i Egypten, Syrien, Indien og Yemen tordnede opstande, for at undertrykke som det var nødvendigt at sende alle tilgængelige styrker [3] [7] . Årsagen til oprørene i Egypten var især den høje beskatning, som denne rigeste provins blev udsat for under det abbasidiske styre [3] . Den abbasidiske kalifs afvisning af autokratisk styre, spændinger mellem arabere og ikke-arabere, religiøse splittelser og tyranni fra Haruns underordnede bidrog til spredningen af uroligheder, [30] selvom de fleste af opstandene blev undertrykt med succes [3] [7] [ 30] . Ikke desto mindre rejste oprørerne sig den ene efter den anden med ny styrke [7] , trods den udtalte grusomhed i undertrykkelsen af nogle af dem [3] [22] . Allerede før Haruns regeringstid havde imperiet mistet Maghreb og al-Andalus ; senere, da Harun blev tvunget til at give guvernørposten til Ibrahim ibn al-Aghlab , blev Ifriqiya (centreret i Kairouan i det moderne Tunesien ) adskilt fra kalifatet [30] . Til gengæld for uafhængighed blev al-Aghlab forpligtet til at foretage en stor årlig betaling til kalifatets statskasse [7] , hvilket satte en stopper for det abbasidiske dynastis styre vest for Egypten [7] [30] . Efter Ifriqiya opnåede mange lokale dynastier lignende semi-autonome eller de facto uafhængige status [7] . På samme tid førte kaliffen med succes krige for troen , gentagne gange erklærede jihad mod byzantinerne , og ledede personligt storstilede invasioner af Anatolien i 803 og 806 [30] . De tusinde og en nats forfattere, som levede meget senere end Haruns regeringstid, huskede [30] at han forudså toppunktet af islamisk kultur [7] [31] og handel [7] såvel som toppen af abbasidernes magt [ 30] 7] [32] : på trods af at mange islamiske historikere og kronikører fortæller meget om krige, levede det meste af tiden det store islamiske imperium ganske fredeligt [7] [33] .
Efter Haruns død den 24. marts 809 under en militær kampagne for at undertrykke Rafi ibn Leys ' opstand [8] faldt det abbasidiske kalifat ind i en tilstand af borgerkrig og anarki og vendte aldrig tilbage til sin tidligere glans [3] [34 ] .
I et digt af Nikolai Glazkov ,
Harun al-Rashid var engang
Bagdads suveræne kalif.
Og hoffolkene, hyklerne,
De fortalte ham, at i Bagdad
var alt fuld af nåde,
men Harun al-Rashid troede dem ikke.
Han, der udgav sig som en købmand,
besøgte caravanserais
og drak vin, lærte af alkoholikere
om alle fejlene.
Harun al-Rashid var kaliffen,
men han troede ikke på smigrende sætninger,
ingen kæmmede rapporter-myter,
og han forsøgte at være tættere på masserne! [35]
Idealiseret i historiebogen Tusind og én nat [35] , også fundet i Swahili- stammens folklore i fortællingerne om Abu Nuwas .
The Annals of the Kingdom of the Franks rapporterer, at Harun al-Rashid sendte elefanten Abul-Abbas som en gave til kejser Karl den Store .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Abbasider | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
|