Perm den Store | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||
|
||||||||||
Geografisk region | Cis-Ural | |||||||||
Periode | 1324 - 1708 | |||||||||
Lokalisering | Perm-regionen | |||||||||
Befolkning | OKAY. 6 tusinde mennesker ( 16. århundrede ) | |||||||||
Firkant | 9 tusinde km² ( XVI århundrede ) | |||||||||
stater på territoriet | ||||||||||
|
||||||||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Great Perm ( Perm land, Perm fyrstendømme, Perm Kama [1] [2] ) er en historisk region [3] i Rusland og et middelalderligt fyrstedømme , i de øvre farvande af Kama og i interfluve af Kama , Vishera , Kolva og Yazva . Det intertribale center er Cherdyn , den øverste prinss residens er Pokcha [4] , det spirituelle center er Iskor [5] . Arkæologisk set dækkede fyrstedømmet Rodanovskaya-kulturens territorium .
Det var afhængigt af storhertugdømmet Moskva (fra 1478 den russiske stat [3] ) og måske også formelt underordnet Novgorod-republikken (indtil 1471) [3] .
Hovedstæderne i Perm den Store: indtil 1472 - Cherdyn, 1472-1535 - Pokcha, 1535-1613 - Cherdyn, 1636-1708 - Solikamsk [6] .
Ifølge historikeren N. G. Ustryalov blev byerne Cherdyn , Solvychegodsk , Solikamsk , Kaygorod [7] kaldt Great Perm .
Ifølge G.S. Lytkin er betegnelsen "Great" forbundet med disse landes nøglerolle i udvidelsen af Stroganovs ud over Ural [8] .
Fyrstendømmet lå på territoriet i den øvre Kama-regionen . Selve fyrstedømmets areal oversteg ikke 9 tusinde km². Kontrollerede rummet i hele den historiske region Perm den Store - det er mere end 84,6 tusinde km². Mod nord strakte den sig til porten fra flodens øvre del. Kolva på bifloderne til Vychegda , hvor den grænsede op til Perm Vychegodskaya . Mod vest nåede fyrstedømmets territorium den øvre del af Kama og Vyatka , hvor Vyatka-landet begyndte . I syd kontrollerede fyrstedømmet områderne op til floden. Chusovaya , landene udenfor som tilhørte bashkirerne , underlagt Kazan-khanatet . Den østlige grænse, langs Ural-området , - med Voguls ( Mansi ) - var den mest rastløse og blev ofte krænket på begge sider. Fyrstendømmets centrum var placeret ved sammenløbet af floderne Kolva , Vishera og Kama . Administrativt blev det opdelt i Øvre ( Vylіs mu ) og Nedre ( Ulis mu ) landområder. Denne opdeling blev bevaret på et senere tidspunkt, hvilket ændrede navnet til de øvre og nedre lejre i Cherdyn-distriktet .
I skriverbøgerne fra det 16. og 17. århundrede , i suverænens vedtægter og andre dekreter, bruges navnet " Great Perm " - i hele landets betydning, og "Great Perm-Cherdyn" - i navnets betydning. af landets hovedby ( Cherdyn ). I Bogen om den store tegning ( 1627 ) er der "Old Perm" som navnet på byen Ust-Vym ved Vychegda -floden og "Small Perm", eller "Permets", som navnet på en Zyryansk volost i Solvychegodsk-regionen [9] .
På grund af inkonsistente oplysninger i de primære kilder er det meget vanskeligt at bestemme grænserne for Perm den Store i en eller anden periode. Det er mere eller mindre fastslået, at det gamle Permia , sammen med Zyryansk-regionen, grænsede op til Samojederne mod nord, Ural -området og Mansi mod øst , Bashkirs og Udmurts mod syd , Veliky Ustyug , Vologda og Hvidehavet mod vest .
I det 16. og 17. århundrede var der ifølge kompilatorerne af skriverbøgerne I. I. Yakhontov og Kaisarov på Perm den Stores territorium , det vil sige i rummet fra Chusovaya-floden til Chusovsky-søen, tre distrikter langs Kama med dens bifloder: Perm ( Cherdynsky ) med hovedbyen Great Perm ( Cherdyn ) , Usolsky , som opstod i det 15. århundrede , med hovedbyen Usolye Kamskoye og Stroganov - ejendommene .
I det 18. århundrede endte disse områder i grevskaberne Cherdynsky , Solikamsky , Perm og til dels Kungursky , Okhansky , Glazovsky og Slobodsky - de sidste to Vyatka-provinser .
Den nøjagtige befolkning er ukendt. Ifølge den første russiske folketælling af disse lande, udført af diakonen I. I. Bobrov i 1530 , det vil sige 25 år efter likvideringen af Perm-fyrstendømmets uafhængighed, var der 2145 buer i Perm den Store - voksne mandlige jægere, ejere af husstanden, gården. Baseret på disse data kan vi antage den samlede befolkning i uafhængighedsperioden - mindst 6 tusinde mennesker. Historikeren V. A. Oborin mente, at mindst 4,5 tusinde mennesker boede på territoriet af Rodanovskaya-kulturen i det 9.-15. århundrede [10] .
Befolkningen i Kama-regionen har været engageret i jagt, fiskeri og indsamling siden oldtiden. Derudover har metallurgi længe eksisteret på territoriet i den nordlige Kama-region . Ikke langt fra den moderne landsby Oralovo fandt man forme og digler til støbning af kobber , der dateres tilbage til X-IX århundreder. f.Kr e. ( Ananyino kultur ) [11] . I det 9.-15. århundrede tilhørte Perm den Stores område, set fra et arkæologisk synspunkt, Rodanovskaya-kulturen [12] . Repræsentanter for denne kultur var engageret i agerbrug, kvægavl, jagt, de havde jernmetallurgi [12] . Det metallurgiske centrum for Rodanovskaya-kulturen var en bosættelse beliggende nær det moderne Berezniki , kendt af arkæologer som Chashkinskoye [13] . Det eksisterede i IX-XIII århundreder [14] . I den post-mongolske periode var de metallurgiske centre i Kama-regionen bosættelsen Semino og bosættelserne Abramovo og Permyakovo beliggende i Zyryanka-flodens bassin [ 15] .
I en undersøgelse af begyndelsen af det 20. århundrede blev følgende bebyggelser i fyrstedømmet navngivet [16]
Imidlertid viste arkæologiske udgravninger udført i 2001-2008, at både Cherdyn og Iskor var ubefæstede helligdomme, og ikke "byer" [17] . Udgravningerne afslørede ingen spor af fæstningsværker eller beboelsesbygninger [17] .
Befolkningen var domineret af traditionel Komi-Permyak- hedenskab . De ubefæstede helligdomme var Cherdyn og Iskor [17] . I slutningen af det 14. århundrede trængte ortodoksi ind i Kama-regionens territorium . I 1383 blev biskop Stefan af Perm gjort til den første biskop af Perm. I annalerne beskrives denne begivenhed som følger: “Stefan kom før metropoliten til Moskva for den nye dåb af biskoppens permianere, spørg. Pimen , storbyen med prinsen og Dmitry , efter at have dømt, gjorde ham til Stefan til biskop af Perm-landet ” [17] . Da Great Perm i kirkelig henseende tilhørte Novgorod stift , førte dette til en konflikt. Novgorod sendte to gange væbnede afdelinger til det permiske land [18] . Snart blev konflikten løst - Novgorod anerkendte biskoppen af Perm, udpeget af Moskva [19] . Selvom der ikke er dokumentation for Stephen af Perms ophold på Perm den Stores område, blev han æret der som grundlæggeren af Perm bispedømmet [20] . I det 15. århundrede var biskopperne af Perm tilhængere af Moskva. Perm-biskoppen Pitirim støttede under betingelserne for den feudale krig i Moskva-fyrstendømmet Vasily II og udstedte i 1447, sammen med andre kirkehierarkier i Rusland , et anathema mod sin modstander, prins Dmitrij Shemyaka [19] . Hjælp kom også til udtryk i det faktum, at Pitirim i 1450 sendte sin flok for at beskytte mod Shemyaka Veliky Ustyug , og to Perm-centurioner blev henrettet af Shemyaka [19] .
I 1455 forsøgte biskop Pitirim at døbe befolkningen i Perm den Store, men blev dræbt som følge af et Mansi- raid [21] . Den nye biskop Jonas af Perm "føjede til at døbe" komi-permerne i 1462 [21] . P. A. Korchagin mener, at fortsættelsen af dåben var Cherdyn-kampagnen i 1472, hvorunder Moskva-afdelingen ødelagde Komi-Permyak-helligdommen i Iskor [22] .
Selv i begyndelsen af det 16. århundrede blev hedenske ritualer stadig observeret af en del af fyrstedømmets befolkning, som det fremgår af meddelelserne fra Moskva Metropolitan Simon , dateret 1501 og adresseret til Perm-gejstligheden, lægfolket såvel som "Prinsen". Matvei Mikhailovich fra Perm" [20] . I meddelelsen bemærkede Simon, at ægteskab blandt en del af befolkningen i Perm den Store beholdt ikke-kristne træk. Han skrev: "Som jeg hører om dig, at du er fanget i stammen efter den gamle og tatariske skik: den, der dør blandt jer, og den anden tager hans bror sin hustru, og den tredje de og hans bror gør samme; men dine hustruer og dine går rundt med enkelt hår, udækkede hoveder” [23] . Metropolit Simon beordrede at holde faster, blive gift i kirken og gifte kvinder til at gå med tildækket hoved [23] . Sandsynligvis i begyndelsen af det 16. århundrede tilbad Komi-Permyaks de tidligere guddomme, herunder Voypel . I denne henseende skrev Metropolitan Simon: "Men du ville ikke tjene som et afgud, du ville ikke acceptere dem, du beder ikke til Voypel-hovedet i henhold til den gamle skik, og du skaber ikke alle Gud- hadede fester som afgud” [23] .
Metropolit Simon var utilfreds med Perm-gejstligheden, som ikke lyttede til instruktionerne fra biskop Philotheus , som regerede Perm-stiftet i 1471-1501 [23] . Denne biskop "sendte til jer mere end én gang sine breve om det samme, hvori han pålagde jer at afholde jer fra at spise sår og drikke, og at lære jeres åndelige nydøbte kristnes børn enhver Guds lov, den kristne tro: og I er også uagtsomme. om alt dette og fra biskoppen af dine guddommelige skrifter lytter du ikke til læren” [23] .
Oprindelsen af toponymet "Perm" er genstand for videnskabelig debat . Den første version blev foreslået i 1730 af F. I. von Stralenberg , som fejlagtigt [24] identificerede Perm og Biarmia nævnt i de skandinaviske sagaer : "Den anden mole var i Biarmia eller i Great Perm nær byen Cherdyn" og bemærkede, at "i Europa, essensen Great Permia, som oldtiden kalder Biarmaland, omfattede tidligere en stor del af jorden i sig selv ” [25] . Perm-Biarmia-hypotesen sejrede i historisk forskning indtil begyndelsen af det 19. århundrede og blev accepteret, især af V. N. Tatishchev , M. V. Lomonosov og N. M. Karamzin [26] . I XIX-XX århundreder blev denne hypotese kritiseret, og følgende teorier om oprindelsen af ordet "Perm" opstod [27] :
Toponymet "Perm/Perem" blev kun nævnt 6 gange i gamle russiske tekster indtil anden halvdel af det 14. århundrede [27] :
Toponymet "Great Perm" i betydningen af byens navn er nævnt i en række historiske dokumenter fra det 16. - tidlige 18. århundrede [33] , men denne bys eksistens er ikke anerkendt af historikere (se afsnittet " Forlig ").
Historiske dokumenterI " Noter on Muscovy " af Baron Herberstein , som besøgte Rusland i første halvdel af det 16. århundrede, er der en omtale af byen:
"Permia (Permia), en stor og stor region, ligger 250 eller 300 miles væk fra Moskva, direkte mod nordøst. Den har en by af samme navn , stående ved floden Vyshera (Vuischora), som løber ud i Kama ti miles nedenfor. På grund af de mange moser og floder er det næppe muligt at komme dertil over land, undtagen om vinteren; om sommeren er det lettere at foretage denne rejse på skibe gennem Vologda, Ustyug og Vychegda-floden (Vitzechda), som løber ud i Dvina 12 miles fra Ustyug. De, der rejser fra Perm til Ustyug, skal sejle langs Vyshera; efter at have passeret adskillige floder og andre steder slæbende skibe over land til andre floder, kommer de til Ustyug, 300 mil fra Perm. I denne region er brød sjældent; indbyggere i Perm betaler prinsen årligt i heste og pelse. De har deres eget sprog, såvel som deres egne skrifter, opfundet af biskop Stephen, som endelig bekræftede dem i den kristne tro (og før det, endnu ikke gennemsyret af tro, smed de en biskop, der blev taget for det samme). Noter om Muscovy (rerum moscoviticarum commentarii) af Baron Herberstein [34]
Fra 1676 til 1682 blev der sendt kongelige breve "til Great Perm, til Cherdyn og til Kamskaya-saltet." [35]
En anden omtale af en sådan by er i " Geographical Dictionary ... " Edmund Bohun , udgivet i 1688, hvor han skriver: "Great Perm (Permaweliki), Permia Magna, en by i provinsen Perm i Rusland, mellem Dvina i vest og Ob i øst, beliggende ved Kama-floden. [36] [37]
I 1708 udstedte Peter I et dekret " Om oprettelse af provinsen og maling af byer for dem. "Og Perm den Store inkluderet i den sibiriske provins :
VIII. Sibirisk
Og i det er byerne: Tobolsk, Yeniseisk, Ilimskoy, Tara, Berezov, Surgut, Tyumen, Tomsk, Mangazeya, Irkutsk, Kuznetsk, Turinsk, Narym, Verkhoturye, Yakutsk, Nerchinsk, Krasny Yar, Pelym, Ketskoy. Pommern: Kungur, Great Perm , Cherdyn, Solkamskaya , Kai by, Yarensk, og nu er Vyatka igen tildelt, i alt 26, og 4 forstæder til Vyatka, i alt 30 byer.
I russiske officielle dokumenter fra det tidlige 18. århundrede er der også en omtale af byen Perm den Store, mens den ikke er identificeret med Cherdyn. For eksempel, i Peter I 's dekret dateret den 18. december 1708, er byen Velikaya Perm og Cherdyn, adskilt af et komma, nævnt i listen over "Pomor"-byer [37] . I bilaget til dekretet af 29. maj 1719, i listen over bosættelser i den oprettede Solikamsk-provins, hedder Sol Kamskaya , "Store Perm og Cherdyn" [39] .
I en bog udgivet i 1744 gav Thomas Salman følgende grænser for Perm den Store (igen kalder byen Great Perm): “Provinsen Permia ( Permia ) grænser op til Zyryans ( Syrianerne ) i nord, og Vologda i syd; den østlige grænse synes at være floden Irtysh ( Irtis ), som løber ud i Ob (Oby); hovedbyen er Great Perm (Permia Weliki). Dette land er ikke meget bedre befolket end tidligere, og befolkningen siges at være hovedsagelig optaget af jagt .
Omtalen af Great Perm allerede som en stærkt ødelagt by er givet i La Geographie moderne, naturelle historique & politique .. , udgivet i 1736. [40]
KortGreat Perm - som by findes på mange udenlandske kort.
På kortet over Anthony Jenkinson , offentliggjort i 1562 ( se figuren til højre ), er byen Velikaya Perm (på kortet kaldet Permvelick ) placeret ved kilden til Vychegda-floden (angivet med en særlig "by" ikon). Den berømte flamske geograf og kartograf Gerard Mercator (1512-1594) havde også byen der.
I 1613, efter ordre fra Tsarevich Fedor II , blev et kort over Rusland tegnet af kartografen Gessel Gerrits og udgivet i Amsterdam . I 1614 blev der lavet en russisk version af dette kort.
På kort i det 18. århundrede er byen Store Perm (Perma Velikaia) vist stående på bredden af Vishera -floden , en biflod til Kama , mellem det moderne Solikamsk (Solcamskaia) og Cherdyn (Surdin). Dette viser den franske kartograf Guillaume Delisle på Carte de Tartarie ( 1706 - kort over Tartaria ) [41] - byen La Grande Perme (Den Store Perm), og på Moscovie- kortet (1742).
Den primære hovedkilde er Vychegda-Vymskaya-krøniken. Det er kendt, at Kama-regionen var placeret ved krydset mellem handelsruter. For eksempel var Cherdyn, ifølge historikerne P. A. Korchagin og A. S. Lobanova, placeret ved krydset af vandveje [42] :
De fleste historikere mener, at den første identificerede befolkning i det vestlige Ural var de forskellige finsk-ugriske folkeslag i den uralske sprogfamilie. I perioden med den store folkevandring dukkede tyrkiske stammer op i Ural . En betydelig del af de finsk-ugriske stammer under ungarernes styre forlod de permiske grænser og flyttede til Donau . Fra det 10. århundrede var Kama-regionen under Volga-bulgarernes styre og blev betragtet som deres koloni. Området Great Perm er kendt i arabiske krøniker som Øvre Bulgarien eller landet Visu . Gennem den var der en aktiv handelsrute til Sibirien . Talrige arkæologiske fund på bredden af Kama af persiske kunstværker og mønter - " Zakama sølv " [43] [44] [45] [46] - vidner om den brede skala af pelshandel. Derudover blev metallurgi født meget tidligt på Perm den Stores territorium (inklusive dens nordlige regioner). Ikke langt fra den moderne landsby Oralovo fandt man forme og digler til støbning af kobber , der dateres tilbage til X-IX århundreder. f.Kr e. ( Ananyino kultur ) [11] . Arkæologisk hører Great Perm til Rodanovskaya-kulturen (IX-XV århundreder). Det metallurgiske centrum for Rodanovskaya-kulturen var en bosættelse beliggende nær det moderne Berezniki , kendt af arkæologer som Chashkinskoye [13] . Det eksisterede i IX-XIII århundreder [14] . I den post-mongolske periode var de metallurgiske centre i Kama-regionen bosættelsen Semino og bosættelserne Abramovo og Permyakovo beliggende i Zyryanka-flodens bassin [ 15] .
Senest i det 12. århundrede blev Perm-landene afhængige af Novgorod-republikken og blev indtil 1471 sammen med Yugra nævnt som Novgorod "volosts" i traktaterne fra 1264, 1304-1305 og 1471 [47] . Det er kendt, at Perm-landene såvel som Yugra-landene hyldede Novgorod allerede i det 12. århundrede. Novgorod Fourth Chronicle rapporterer, at i 1187 "blev Peremskys og Yugorskys bifloder slået af førstnævnte og vennerne bag Volok, og hovederne faldt på en stak piske" [48] . Af denne rapport følger det, at selv dengang sendte novgorodianerne hyldestsamlere fra lokalbefolkningen til Perm- og Yugra-landene, og at den lokale befolkning nogle gange gjorde alvorlig modstand mod dem. Indsamlingen af hyldest af Novgorod fra Kama-regionen fortsatte efter den tatar-mongolske invasion . I 1322 kom Ivan Kalita "fra horden og drev vrede ud mod Novgorod og bad dem om Zakamskys sølv" [49]
I begyndelsen af XIII-XIV århundreder blev Kama-regionen brugt af Vladimir-Suzdal-fyrstene (og senere Moskva-efterkommere) som transitterritorium. I den nedre del af Kama-regionen og den midterste Volga-region har den tyrkisk-talende muslimske stat Volga Bulgarien været placeret siden det 10. århundrede . Der er endda en version om, at der allerede eksisterede bulgarske handelsstationer i Upper Kama-regionen i det 11. århundrede , men det er ikke accepteret af alle historikere [50] . Under udgravningerne af monumenterne fra Rodanovskaya-kulturen blev der fundet meget få genstande af bulgarsk oprindelse. For eksempel udgør bulgarsk keramik mindre end 1% af den samlede keramiske masse af Rodanovsk-bosættelserne i den nordlige Kama-region [51] .
På trods af det faktum, at en betydelig del af de arkæologiske steder (kirkegårde og bosættelser) i den øvre Kama-region blev udgravet i den førrevolutionære periode, kom historikeren L. D. Makarov til den konklusion, at allerede i det 11. århundrede en strøm af genstande fra antikken . Rusland strømmede ind i regionen [50] . For eksempel blev et fragment af et gammelt russisk sværdfælt (den eneste analog af et sådant fæstet prydede et sværd fra Kiev i det 9.-10. århundrede) og et fragment af et karolingisk sværd [52] i nærheden af moderne Chermoz .
Veliky Ustyug , som tilhørte Vladimir-Suzdal fyrstedømmet, blev grundlagt i den nordvestlige del af den øvre Kama-region i begyndelsen af det 13. århundrede . Fra Veliky Ustyug gennem Kamas øvre løb gik stien til Volga Bulgarien, som de russiske fyrster brugte. Da prins Jurij Vsevolodovich i 1220 organiserede et felttog mod Volga Bulgarien, blev et af hans regimenter sendt "fra Ustyug til Kama-floden" [53] . Efter den tatarisk-mongolske invasion , som ødelagde både de russiske fyrstendømmer og Volga Bulgarien, fortsatte brugen af Kama-regionen som transitterritorium. Da Moskva-prinsen Yuri Danilovich i 1324 foretog en tur til Den Gyldne Horde , "tog han til Perm den Store og gik langs Kama-floden" [48] . I 1409 foretog flotillen af den oprørske Novgorod-bojar Anfal Nikitin en tur til Volga Bulgarien ad omtrent samme rute som Prins Yuri Vsevolodovich i 1220: 150 skibe gik langs Volga, og 100 ledet af Anfal selv langs Kama [54] .
Komi-Permyak- stammerne i Øvre Kama-regionen opretholdt fra oldtiden handelsforbindelser med Volga-regionen og landene i den kaspiske region , hvor der var en direkte flodrute langs Kama og Volga . Fra vest, gennem Perm Vychegodskaya , langs bifloderne til det nordlige Dvina , gik en flodrute herfra til Veliky Ustyug og Vologda . Mod øst langs Vishera , Lozva og Tavda lå stien til Sibirien , som indtil slutningen af det 16. århundrede var hovedvejen "Moskva" eller "Sovereign" ud over Uralbjergene [55] . I Kama-regionen har en stor mængde af det såkaldte " Zakama-sølv " samlet sig - sølvfade fra Sasanian Iran , Byzans og Centralasien og arabiske mønter og smykker med korn og filigran [56] .
I det XIII århundrede besejrede den mongolske invasion Volga Bulgarien og specifikke russiske fyrstedømmer . Mange flygtninge af forskellige nationaliteter fandt ly i det relativt rolige og næsten ubeboede Perm-land, beskyttet af uigennemtrængelige taiga- skove og sumpe . Denne region fremstår som en del af Novgorod volosts , men bevarer en vis uafhængighed: den blev styret af sine fyrster og hyldede kun Novgorod med pelse.
I 1451 gjorde storhertugen af Moskva Vasily II den Mørke prins Yermolai og hans søn Vasily til sine guvernører i Perm Vychegodskaya , og en anden søn af Yermolai Mikhail blev vasalherskeren over Great Perm fyrstendømmet . Ifølge annalerne er Ermolicherne slægtninge til storhertugen langs Vereya-linjen, men de fleste moderne forfattere anser dem for at være lokale Komi-Permyak-fyrster, muligvis russificerede, da de var kristne og havde russiske navne.
I 1472, under påskud af fornærmelser påført af permianerne mod Moskva-købmænd, sendte Ivan III Moskva-guvernøren Prins Fjodor Pyostroy til Perm-territoriet med en hær, der underordnede regionen til Storhertugdømmet Moskva . Fyodor Motley rejste en lille russisk befæstning i Pokche . Samme år blev navnene på adskillige Perm-prinser og -prinsesser første gang nævnt i synodiken i Cherdyn Theological Monastery . Ivan III forlod indtil slutningen af sin regeringstid prins Mikhail af Perm som den nominelle hersker over regionen , mens den faktiske hersker var Perm-biskoppen Philotheus . I 1505, i stedet for Mikhails søn, Matthew , blev en guvernør, Prins V. A. Carpet , "den første fra de russiske fyrster", sendt til det store Perm-fyrstedømme . Moskva-fyrster byggede byer, gav midlertidige fordele fra hyldest og pligter [9] .
Permianere deltog i Moskva-guvernørernes felttog mod Yugra ( 1483 , 1485 og 1499 ) og Mansi ( 1484 ); samtidig oplevede de selv mansiernes og tatarernes ødelæggende angreb ( 1481 , 1505 , 1531 , 1539 , 1547 , 1572 , 1573 og 1581 ). Angrebet i 1581 af Pelym- prinsen Kihek med de sibiriske , Sylven og Iren-tatarerne, med Khanty , Mansi, Udmurter og Bashkirs var især katastrofalt for Great Perm.
Befolkningen var hovedsageligt koncentreret i de nedre dele af Kolva og Vishera . Fra hovedstaden Cherdyn divergerede brede transportvandveje i alle retninger: langs Kama - mod vest og syd til Moskva og Det Kaspiske Hav , langs Kolva og, efter portage , langs Pechora - nordpå til det arktiske hav , langs Vishera - øst gennem Uralbjergene og videre til Sibirien, ned ad floderne: Ivdel , Lozva , Tavda , Tobol , Irtysh og Ob -Cherdyn- flodvejen . Om vinteren blev varer transporteret på isen af de samme floder. Den første Babinovskaya-vej over land (med talrige broer ) til Sibirien blev bygget allerede i 1597.
Jagt og fiskeri var af stor betydning for den økonomiske aktivitet, og i de sydlige regioner (langs Kama og Chusovaya) var pløjebrug af stor betydning. Ifølge Nikon-krøniken var fire betydningsfulde bosættelser, fyrstelige boliger, kendt - Iskor , Uros , Pokcha og Cherdyn; de var alle placeret på Colva.
Fra det 16. århundrede begyndte Great Perm at hæve sig over Perm Staraya Vychegodskaya . I midten af 1500-tallet var der allerede flere klostre her, selvom kristendommen begyndte at brede sig næsten et århundrede senere end i Perm Vychegodskaya, hvor de tre første klostre blev grundlagt af St. Stephen. Et stort bidrag til kristningen af Perm-regionen blev ydet af munken Tryphon Vyatka . De gjorde meget for bosættelsen og den industrielle udvikling af regionen Stroganovs , som i 1517 modtog fra storhertugen et brev om installation af saltpander i Solvychegodsk , og i 1558 - enorme jordbesiddelser i Great Perm. I det 17. århundrede blev Perm den Stores område opdelt i tre distrikter - Cherdynsky, Solikamsky og Kungursky [57] .
I det 17. århundrede begyndte søgningen efter mineraler på Kama-regionens territorium. I 1617 rapporterede Stroganov-bonden Y. Litvinov til Moskva, at han havde fundet kobber i Solikamsk-distriktet [58] . Allerede i 1618 foretog en ekspedition geologiske undersøgelser på stedet, som omfattede adelsmanden Ch. Bartenev, degnen G. Leontiev og den engelske malmforsker D. Water [58] . Ekspeditionen fandt kobber og en lille mængde guld [58] . I 1634 blev Pyskorsky-kobbersmelteren bygget i Kama-regionen , som eksisterede indtil 1657 [59] . 15 saksere ledet af A. Petzolt deltog i dens konstruktion [59] .
Minevirksomheden tjente som hovedkilden til landets rigdom, bidrog til befolkningstilstrømningen og dannelsen af byer, herunder provinsbyen Perm [9] , grundlagt nær den sydlige udkant af Perm-territoriet i et område domineret af tatarer . Byen fik sit navn i det 18. århundrede i forbindelse med dannelsen af Perm-provinsen .
Da han sluttede sig til den russiske stat, havde Perm den Store forskellige administrative afdelinger:
Fortiden for Fyrstendømmet Perm den Store er beskrevet i romanen af den permiske forfatter A.V. Ivanov " The Heart of Parma or Cherdyn - the Princess of the Mountains ".
Ordbøger og encyklopædier |
---|
Great Perm • Vychegodskaya Perm | |
---|---|
Byer | |
Bosættelser | |
Herskende dynastier | |
folkeslag | |
kultur | |
se også |
Komi | |
---|---|
kultur |
|
Komi genbosættelse |
|
Etnografiske grupper | |
Holdning til religion | |
Sprog |
|
Diverse |
|