Ashura

Ashura ( arabisk عاشوراء ‎‎) er et kompleks af rituelle handlinger i islam , som finder sted i det første årti af den første måned af den muslimske månekalender Muharram , en af ​​de vigtigste mindeværdige datoer, æret af alle muslimer, da den er markeret ved flere vigtige gammeltestamentlige begivenheder. Forskellige områder af den muslimske religion - shiamuslimer og sunnier - har forskellige syn på de historiske begivenheder, der fandt sted på denne dag, og tilbringer denne hellige dag på forskellige måder.

Det er også navnet på en traditionel ret , der er sædvanlig at lave mad på denne dag .

Shahsey-wahsey- ritualet er almindeligt i muslimske lande: Iran , Aserbajdsjan , Irak , Afghanistan , dels i Tadsjikistan , Pakistan , Tyrkiet og andre lande, hvor der er en shiitisk befolkning [1] [2] .

Ashura blandt sunnierne

Sunnierne iagttager på denne dag en frivillig faste som et tegn på taknemmelighed til Allah for frelsen af ​​profeten Musa og Israels sønner fra faraos tropper [3] . Sunni hævder, at Muharram er den første måned i den islamiske kalender og en af ​​de fire hellige måneder , som Allah taler om i Koranen :

Faktisk er antallet af måneder med Allah tolv. Så det blev skrevet i Skriften den dag, hvor Allah skabte himlene og jorden. Fire måneder af dem er forbudt. Dette er den rigtige religion, og derfor ikke handle uretfærdigt over for dig selv i dem. Bekæmp polyteisterne alle sammen (eller alle sammen), ligesom de bekæmper jer alle sammen (eller alle sammen). Vid, at Allah er med de fromme.

— 9:36 ( Kuliev )  

Sunni ulema henviser til legender i sunnimuslimske samlinger af hadither , som på denne dag Noahs ark ( tabut al-Nuh ) fortøjede til land efter at have lidt stød fra vandelementet , og Musa og hans tilhængere flygtede fra faraoen og hans tropper, der forfulgte ham [4] .

På Ashura-dagen faster sunnierne , hvis historie går tilbage til begyndelsen af ​​Medina-perioden af ​​profeten Muhammeds liv [5] . Ifølge traditionen, da profeten Muhammed flyttede til Medina, opdagede han, at for jøderne var Ashura-dagen deres fastedag. Da han erfarede, at årsagen til dette var profeten Musas (Moses) og Israels børns frelse fra den egyptiske faraos hær, sagde Muhammed, at muslimerne var mere værdige til at følge profeten Musas tradition end jøderne. . Derefter begyndte han at faste og beordrede sine ledsagere at gøre dette [4] . Det er også kendt, at de gamle arabere også fastede på Ashura-dagen. En af haditherne nævner også, at profeten Muhammed selv, mens han stadig var i Mekka, også fastede på Ashura-dagen sammen med andre Quraysh [4] .

Faste på Ashura-dagen er ønskelig , men ikke obligatorisk . Ifølge Abu Hanifa kunne det i begyndelsen af ​​islamisk historie være obligatorisk. Imidlertid blev den obligatoriske faste i Muharram-måneden afskaffet, efter at fasten i Ramadan-måneden blev erklæret obligatorisk [5] . Ifølge Profetens Sunnah er det bedre at faste på Ashura-dagen i 2 dage (9. og 10. eller 10. og 11. Muharram) for at være anderledes end jøderne [4] .

Helligdagene og religiøse ritualer udføres i det første årti af måneden, selve Ashura-dagen er den tiende dag i Muharram-måneden. Ifølge religiøs tradition fandt verdens skabelse sted på denne dag , og andre vigtige begivenheder fandt sted: Ibrahims (Abrahams) fødsel, frelsen fra forfølgelsen af ​​farao Musa ( Moses ), Adam omvendte sig fra sin synd, Jonas blev løsladt fra hvalens bug, og Noas ark standsede på bjerget Judy [6] . Universel glæde kommer til udtryk i velgørende gerninger og gerninger, behandling af fattige og børn, besøg af lidende og syge osv. Blandt sunnier har sorg over Hussein en rolig form, ikke forskellig fra anden sorg [5] .

Ashura blandt shiitterne

Shiitter fejrer Ashura som sørgende og udfører et kompleks af rituelle handlinger: sørgeceremonier og ritualer til minde om martyrdøden i 680 (eller 61 AH) af Alis søn, barnebarnet af profeten Muhammad - Imam Hussein , hans bror Abbas og tropper. af 70 martyrer som et resultat af slaget med tropperne fra kaliffen Yazid I i slaget ved Karbala .

"Ifølge den muslimske kalender fandt alle begivenheder i forbindelse med denne tragedie sted i de første 10 dage af Muharram-måneden, og Husseins død på Ashura-dagen."

— Sedankina T.E. Shiitiske rituelle praksisser i teologisk og psykologisk kontekst [1] .

På stedet for slaget blev byen Karbala grundlagt, grundlagt "på martyrernes blod." Til minde om deres martyrdød udfører shiitterne årlige sørgeceremonier - taziya [5] . På denne dag strømmer millioner af pilgrimme til byen [7] . I Iran og Irak, i gårdene til moskeer, madrasaher, i særlige rum ( taqiyah, husseiniya ) [8] afholdes møder med læsning af historier om al-Husayns, hans slægtninges og medarbejderes lidelser ( rouzekhani ). Processions-forestillinger organiseres på gaderne, hvor nogle deltagere i processionerne slår med lænker og dolke, slår sig selv med næverne i brystet. Under de sørgende mysterier genopfører shiitterne scener ( shabih ) af kampen og døden for Imam Hussein og hans tilhængere ( taziya, taziya-i shabih ) [5] . Selvom skikken stadig kan være ledsaget af påføring af kropslige sår, får selvudskæringsritualet på nuværende tidspunkt en symbolsk betydning [9] .

Under Reza Shah (1925-1941) blev gadeoptog og begravelsesmysterier forbudt i Iran , men disse myndigheders ordrer blev ofte overtrådt. Repræsentanter for Irans religiøse ledelse brugte Ashura-dagene til politiske taler. Efter den islamiske revolution blev disse forbud ugyldige [5] . I Iran fik den shiitiske bevægelse bred udvikling efter de historiske begivenheder nær byen Karbala og havde en afgørende indflydelse på dannelsen af ​​en uafhængig religiøs bevægelse [10] .

Om den "kollektive erindring" på Ashura-dagen blev der lavet en film af de russiske etnografer M. Solonenko og E. Kapustina "Ashura in Derbent " [11] [12] .

Ashura i jødedommen

I jødedommen er Ashura en af ​​de mest ærede helligdage, da det var på denne dag, at den Almægtige reddede Moses og hans samfund fra undertrykkelse i Egypten, den kaldes Yom Kippur (Forsoningsdagen) og falder ikke sammen med de muslimske datoer for fejringen af ​​Ashura-dagen [13] , da muslimske helligdage, på grund af den islamiske kalenders natur, ikke er bundet til bestemte årstider.

Ashura som en ret

Hovedretten på dagen for minde og taksigelse er en ret kaldet "ashura". Ifølge legenden brugte Noah madrester den dag, syndfloden sluttede, og for at brødføde alle dem, der overlevede, brugte han mange ingredienser. I forskellige lande kan dens indhold og sammensætning variere: i Tyrkiet er det hovedsageligt en sød ret, i Aserbajdsjan kaldes det "khedik" (hadik, hyadik azerb. hədik ), retten tilberedes af opblødte hvedekorn , majs, bønner , linser og andre. I nogle regioner tilsættes kød [14] , men som regel er der tale om en fødevare bestående af korn. For at forbedre smagen tilsættes nødder og frugter [15] .

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Sedankina T.E. Shiitiske rituelle praksisser i teologisk og psykologisk kontekst  // Personality Psychology: Journal. - 2018. - Nr. 12(2) . - S. 559-570 . — ISSN 2618-956 . - doi : 10.31162/2618-9569-2019-12-2-559-570 .
  2. ↑ Shpazhnikov G. A. Religioner i landene i Vestasien: en opslagsbog . — M .: Nauka , 1976. — S. 139.
  3. ↑ Ashura // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  4. ↑ 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Islam: ES, 1991 .
  6. ↑ Muslimer fejrer Ashura-dagen . TVK "Islamisk verden" . Hentet 4. april 2020. Arkiveret fra originalen 18. maj 2019.
  7. ↑ Antallet af pilgrimme, der besøgte Karbala på Ashura-dagen, blev offentliggjort . salamnews . Hentet 4. april 2020. Arkiveret fra originalen 12. december 2018.
  8. ↑ Jean Calmard. Ḥosayniya // Iranika .
  9. ↑ Nikita Smagin. Plastkæder og malet blod. Hvordan iranerne mødte Ashura . tass.ru. _ Hentet 4. april 2020. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2019.
  10. ↑ Baranov A.V. Erindringens politik og traditionen for Ashura i Den Islamiske Republik Iran  // Historie og historisk hukommelse: Journal. - 2015. - Nr. 11 . — S. 159-179 . — ISSN 2218-5488 .
  11. ↑ Kapustina E.L., Solonenko M. Ashura-tradition i begyndelsen af ​​det XXI århundrede  // MAE RAS: Lavrovsky-samling. - 2006-2007. - S. 105-109 . — ISBN 978-5-88431-150-3 .
  12. ↑ T.K. Koraev. Hussein . BDT . Hentet 4. april 2020. Arkiveret fra originalen 13. april 2021.
  13. ↑ Ashura Dag . Officiel hjemmeside for Muftisrådet i Rusland . Hentet: 4. april 2020.
  14. ↑ Det kaukasiske køkkens historie og traditioner . Kultur.RF . Hentet 4. april 2020. Arkiveret fra originalen 3. april 2020.
  15. ↑ Ashura blandt forskellige folkeslag . ERFAN.IR . Hentet: 4. april 2020.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 Islamiske helligdage
Helligdage (Idein)
Mindeværdige dage og nætter
Helligdage og sorg blandt shiitterne
 Shiisme