Allat | |
---|---|
Mytologi | Arabisk mytologi |
Etage | kvinde |
I andre kulturer | Khan Ilat |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Allat , al-Lat ( arabisk اللات gudinde , hebraisk אלה , אלת-הים gudinde ) er en gammel arabisk [1] og sumerisk [2] gudinde for himlen og regnen. [en]
Blandt kaldæerne er Allat (Ellat) dronningen af underverdenen [3] . Sumererne identificerer sig med Ereshkigal .
Den kaldæiske legende [4] fortæller, at Allat regerede i underverdenen alene. Engang blev hun inviteret til andre guder til en fest, som de arrangerede i himlen. På grund af hendes modvilje mod lyset, nægtede Allat og sendte med denne besked sin tjener, Namtar , som opførte sig så uvenligt, at Anu og Ea blev rasende, rettede hende mod sin elskerinde og instruerede Nergal om at pacificere hende. Nergal , der var gået gennem helvedes ulåste porte, slæbte herskeren fra sin trone i håret og var ved at halshugge, men hun bad om nåde, og han reddede hendes liv og tog ham som sin hustru.
I senere legender bliver hun Astartes søster og en mere behagelig personlighed.
Allat og Dionysos var ifølge den antikke græske historiker Herodot de eneste guder, der var æret af araberne i de før-islamiske tider [5] . I Nabatea og Palmyra blev Allat identificeret med Athena , afbildet i en hjelm og med et spyd . I byen Taif Allat, hvor hendes hellige territorier, et tempel og et idol - en hvid granitsten med dekorationer, var placeret, blev hun æret som hans protektor. [6] Nogle etniske grupper ærede Allat som solens gudinde, men oftere optrådte hun som gudinde for planeten Venus, identificeret med Afrodite (Uranien). Aftalerne mellem araberne blev beseglet med en ed "Jeg sværger ved salt, ild og Al-Lat, som er frem for alt."
Ordet "Allat" er muligvis en erstatning for guddommens forbudte navn og er dannet af fællesnavnet "ilahat" ("gudinde") med en bestemt artikel, som betyder "denne gudinde", "gudinde par excellence". Hun blev afbildet siddende på en trone blandt løver. Ifølge Bob Trubshaw var Al-Lat også en månegudinde ligesom den græske gudinde Demeter . Der var store Allat-templer i Taif (ødelagt af Mohammed ), Palmyra , Lejja-dalen i Sinai .
I Koranen er Allat nævnt sammen med Manat og al-'Uzza (Koranen, 53:19). Al-Lat-idolet i Taif blev ødelagt efter ordre fra profeten Muhammed , som sendte Abu Sufyan ibn Harb til dette sammen med en gruppe mennesker i året for Tabuk-kampagnen (oktober 630 ), men forbød jagt og fældning af træer i dette område.
De ældste inskriptioner, der indeholder navnet Al-lat på Safait-dialekten, går tilbage til perioden i det 1. århundrede f.Kr. e. - 4. århundrede e.Kr e. Æredet af nabatæerne , blev inskriptioner på dette sprog, der indeholdt navnet Al-lat, fundet i byerne Petra og Khatra . Hun blev betragtet som Hubals mor , identificeret med Afrodite - Urania , såvel som den romerske Minerva . I de nabatæisk-græske tosprogede kaldes det "den store gudinde".
To gange, hvor han taler om arabernes tro og skikke, nævner Herodot hende :
Hvad angår persernes skikke , kan jeg rapportere dette om dem. Det er ikke kutyme for perserne at rejse statuer, templer og altre [til guderne]. De, der gør dette, betragter de som fjols, fordi, jeg tror, de overhovedet ikke anser guderne for at være menneskelignende væsener, som hellenerne gør. Så de ofrer normalt til Zeus på toppen af bjergene og kalder hele den himmelske hvælving for Zeus. De ofrer også til solen, månen, ilden, vandet og vindene. Til at begynde med ofrede de kun til disse ene guddomme, derefter lærte perserne fra assyrerne og araberne at ære Urania (assyrerne kalder Aphrodite Militta, araberne - Alilat og perserne - Mitra ).
— Herodot , Historie , 1:131Det antages, at Herodot under navnet "Zeus" stammer den persiske Ahuramazda . Mithra er den persiske lysgud.
Og yderligere i kapitel 3:
Araberne betragter sådanne venskabstraktater som særligt hellige. Sådan underskriver de kontrakter. Når to ønsker at indgå en venskabstraktat, står den tredje mellem dem og laver med en skarp sten et snit i tommelfingeren på hver part i traktaten. Derefter river han et stykke klæde af deres kapper, fugter han med blod og smører syv sten, der ligger mellem fremtidige allierede, med det. Samtidig kalder han på Dionysos og Urania. Efter denne rite introducerer den, der har lavet kontrakten, den fremmede eller slægtning (hvis kontrakten er indgået med ham) for sine venner, og de overholder også helligt kontrakten. Af guderne ærer araberne kun Dionysos og Urania og hævder at bære en klipning af samme stil som Dionysos selv. De skar deres hoveder i en cirkel og klippede også håret ved tindingerne. På deres sprog kalder de Dionysos Orotalt og Urania - Alilat .
— Herodot , " Historie ", 3:8Ifølge Hisham ibn Al-Talbi var Al-Lats idol en sort sten og blev placeret i Kabaen blandt andre afguder senere smidt væk af Muhammed . Kulten af sten, "gudshuse" (bet-el), blandt de semitiske folk er en af de ældste. Stenene blev betragtet som givere af liv, de blev bedt for familiens fortsættelse. Tilbedelse af stenen omfattede ceremoniel gåtur rundt, drillerioffer af mælk eller olie, rituelle ofre og ofre.
De gjorde Allat til deres gudinde. Hun stod i al-Taif, men hendes idol var ikke så gammelt som idolet i Manat . Hun var en firkantet sten, i nærheden af hvilken en vis jøde plejede at lave byggrød ( savik ) til sig selv. <præstinden> Banu Attab-bin-Malik fra <stammen> Tafiq var ansvarlig for sin kult, hun byggede også et telt over gudinden. Quraysh , som alle arabere, ærede Allat og gav deres børn navnene Zeid-Allat og Teim-Allat.
Hun stod, hvor den venstre minaret i Al-Ta'if-moskeen er nu.(... )
— Hisham ibn al-Kalbi , " The Book of Idols ", kapitel "Allat"Vestlige orientalister foreslår [7] at profeten Muhammed i de tidlige stadier af etableringen af islam blev tvunget til at slutte fred med Quraysh ved at inkludere Al-Lat i sit pantheon som Allahs hustru (eller datter) (se Sataniske vers ) , men senere, med etableringen af islam, blev hendes idol væltet, og hendes telt blev brændt [8] . Nutidige muslimske ortodokse teologer afviser muligheden for at inkludere Al-Lat i det islamiske pantheon [9] .
Følgende er vers fra Koranen:
Har du set al-Lat, al-Uzza og den tredje - Manat ?
Er I [børn] mand, og han er kvinde?
En sådan opdeling ville faktisk være uretfærdig.
Det er jo kun navne, som både du og dine forfædre har opfundet;
Og Herren har ikke sendt dig nogen tilladelse til det.
Og her bygger du dine gæt og følger sjælens lyster,
Selvom du allerede har fået Vejledning fra din Herre.
Shaddid ibn-Arid al-Jushami siger det samme i sin "Advarsel til Tafiq-stammen"
Vend ikke dit ansigt til Al-Lat længere, for Herren dømte hende til døden;
Hvordan kan du stole på en, der mister?
Da de brændte hende, kunne hun ikke modstå flammen,
Og redde hendes sten, hun har hverken magt eller magt.
Husk - når profeten besøger disse steder,
og så fortsætter, vil ingen af dem, der beder til hende, forblive i live.
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |
Arabisk mytologi | |
---|---|
guddomme | |
idoler | |
skabninger | |
se også |
Koranens tegn | |
---|---|
profeter | |
Mænd | retfærdig Dhu-l-Qarnayn Imran Lukman Uzair Habil Saul Khidr syndere Azar Barsisa Jalut Kabil al-Samiri Firaun Haman |
Kvinder | |
Muhammed | |
folkeslag | |
andre | engle Azrael Jibril al-Zabaniya Malik Harut og Marut Iblis genie idoler Allat Baal Wadd manat Nasr Suva al-Uzza Yagus Yauk |