Yusuf | |
---|---|
arabisk. يوسف | |
personlig information | |
Erhverv, erhverv | prædikant, profet |
Fødselsdato | 17. århundrede f.Kr e. |
Fødselssted | |
Dødsdato | 16. århundrede f.Kr e. |
Et dødssted | |
År levede | omkring 110 år gammel |
Religion | islam |
Far | Yakub |
Mor | Rachel |
Ægtefælle | Asinat |
Børn | Manissa , Afraham |
Koranens karakter | |
Navn på andre sprog | hebraisk יוֹסֵף |
Identificeret |
Kristus. — Joseph Jude . — Josef |
Kategori | Profet |
Omtaler i Koranen | 27 gange: 12:6 , 12:47-49 , 6:84 . |
Mirakler og tegn | fortolkning af drømme, skønhed, Yakubs indsigt |
Relaterede karakterer | Yakub |
Yderligere Information | |
Diverse | Den 12. sura i Koranen kaldes "Yusuf" |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
![]() | |
Oplysninger i Wikidata ? |
Yusuf ( arabisk يوسف ) er en islamisk profet , søn af profeten Yakub , som havde evnen til at tyde drømme. Identificeret med den bibelske profet Joseph . Historien om hans liv er dedikeret til den 12. sura i Koranen "Yusuf" , bestående af 111 vers , i Koranen er det nævnt 27 gange.
Som barn så Yusuf en profetisk drøm, som Yakub , hans far, fortolkede som følger:
Din Herre vil vælge dig, lære dig at tyde drømme og skænke fuldkommen barmhjertighed over dig og Yakubs familie .
— 12:6Faderens ærbødige holdning til Yusuf vakte jalousi og had blandt hans ældste sønner fra en anden kone, og efter at have aftalt besluttede de at dræbe ham, men i sidste øjeblik ændrede de mening og kastede Yusuf i brønden, og faderen fik at vide, at han blev revet i stykker af en ulv.
Imens sendte en forbipasserende karavane en vandbærer efter vand. Han sænkede sin spand, og da han så Yusuf, udbrød han: "Gode nyheder! Det er en dreng!" Karavanerne tog Yusuf væk for at sælge ham langt hjemmefra.
"Og de solgte ham for en sølle pris - for et par dirhams , fordi de ville af med ham."
— Koranen 12:19, 20Disse mennesker, på vej til Egypten , på trods af at de var forbløffet over Yusufs skønhed, antog de, at han var nogens slave, og skyndte sig at sælge drengen billigt af frygt for, at hans herre ville dukke op. I Egypten solgte de ham til en af de egyptiske adelsmænd .
"Ægypteren, der købte Yusuf, sagde til sin kone: "Behandl ham godt. Måske vil han være nyttig for os, eller vi vil adoptere ham. Så den Almægtige gav Yusuf en stærk position i dette land, (værdige) til at lære ham tolkning af drømme. Allah fuldender sit arbejde sejrrigt og klogt, men de fleste mennesker ved ikke (om dette) ”
— 12:21I selve Koranen er køberen ikke navngivet, i stedet for et navn kaldes han 'aziz Misr ( arab. عزيز مصر - "ædel egypter"). Tafsirerne siger, at slavehandleren , der løslod Yusuf, derefter solgte ham videre til en adelsmand. Hvis Yusuf før blev solgt for småpenge, nu blev han værdsat meget højt, gav de ham guld , sølv , smaragd , silke og en skål - i et beløb svarende til Yusufs vægt. Adelsmanden opdagede i Yusuf det sind og de fremragende evner, der er nødvendige i statslige anliggender og i fremtiden havde til hensigt at bruge ham på dette særlige område. Derudover ville han adoptere Yusuf, da han ingen børn havde. Dagene gik...
"Da Yusuf blev myndig, gav vi ham visdom og viden. Således belønner vi dem, der gør godt.”
— 12:22Præsten havde en meget smuk kone ved navn Zuleikha . Da Yusuf voksede op, blev han en meget attraktiv ung mand, og Zuleikha begyndte at vise interesse for ham og oplevede lidenskab og lyst. Dette står i Koranen :
"Kvinden, i hvis hus Yusuf boede, begyndte at forføre ham, låste dørene og sagde: "Kom til mig." Han svarede: ”Gud forbyde det! For min Herre har givet mig et smukt tilflugtssted, og de ugudelige vil aldrig have fremgang." "Hun ønskede ham, og han ville også have ønsket hende, hvis han ikke først havde set sin Herres tegn. Dette er, hvad Vi befalede at afværge ondskab og utroskab fra ham, for han er i sandhed en af Vore trofaste tjenere."
— 12:23, 24Da Zuleikha ville tvinge Yusuf til at begå utroskab , hørte Yusuf to gange en stemme, der advarede ham mod det. Yusuf så et tegn fra Allah, han vendte sig væk fra fristerinden i den stærkeste forskrækkelse og løb hen til døren, og Zuleikha skyndte sig efter hende. Dette står i Koranen :
“De skyndte sig hen til døren foran hinanden, og hun rev Yusufs skjorte bagfra. Ved døren løb de ind i hendes mand. Hun råbte: "Hvordan kan du ellers straffe den, der krænkede din kones ære, hvis ikke fængslet, ikke (udsat) for en smertefuld straf?!"
— 12:25Yusuf sagde, at Zuleikha forsøgte at forføre ham. Yusuf bad om, at den almægtige Allah ville vise beviser på hans ikke-engagement i synd, og så sagde barnet, der var i rummet, at "hvis hans skjorte er revet i stykker foran, så taler hun sandheden, og han er løgn, hvis hans skjorte er revet fra ryggen, så lyver hun, og han taler sandt" [1] . Manden sørgede for, at hans skjorte var revet fra ryggen, og sagde: "Virkelig, alt dette er kun en del af dine intriger, og dine intriger er fantastiske! Yusuf! Glem det. Og du, hustru, bed om tilgivelse for din synd, for du har begået en synd . Denne historie fik omtale i byen [3] .
I Egypten begyndte Yusuf at kalde folk til monoteisme og fortolkede også drømmene fra to unge mænd, der sad i fængsel med ham. For den ene forudsagde han frihed og stilling som kongens mundskænk, og for den anden, kornavleren, henrettelse. Denne forudsigelse gik i opfyldelse. Engang havde kongen en drøm om, at syv magre køer spiste syv fede, samt syv grønne aks og syv tørre. Kongen bad hofmændene om at tyde drømmen, så huskede butleren Yusufs evner og rådgav ham til kongen. Yusuf meddelte, at efter syv rigelige år ville der komme syv svære år, og at det var nødvendigt at forberede sig på dem [4] . Således reddede Yusuf folket i landet fra sult, og kongen betroede ham ledelsen af Egyptens lagre og lagre.
Mange år gik, og brødrene til Yusuf, drevet af nød og sult, ankom til Egypten med det formål at forhandle. Yusuf genkendte straks sine brødre, men brødrene genkendte ikke den voksne Yusuf, Yusuf forsynede dem med proviant og sendte bud efter sin yngre bror Benjamin og lovede at give ham hans arv personligt. Efter Benjamins ankomst efterlod Yusuf sin yngre og elskede bror hos sig ved list og sendte en god budbringer til sin far. Snart flyttede Yusufs forældre og brødre, som omvendte sig fra deres gerninger, til Egypten.
Profeten Yusuf, som alle profeter, var adskilt fra andre mennesker ved sin ekstraordinære skønhed, og hvis en kvinde henvendte sig til Yusuf med en anmodning, dækkede han sit ansigt, så hun ikke faldt i fristelse. [5] I samlingen af muslimske hadither er der en hadith af Anas ibn Malik om profeten Muhammeds opstigning til himlen, og den siger, at profeten Yusuf blev tildelt halvdelen af skønheden. [6] Ifølge Abu l-Qasim al-Suhayli "var Yusufs skønhed lig med halvdelen af Adams skønhed, fordi Allah skabte Adam og gav ham det mest perfekte og smukkeste udseende. Ingen af hans efterkommere kan måle sig med ham i skønhed, og Yusuf blev tildelt halvdelen af sin skønhed” [5] En fremragende islamisk fortolker af Koranen , hadith-forsker , faqih og historiker Ibn Kutaiba , der kommenterede hadith om miraj, foreslog, at “ Den almægtige Allah etablerede en vis skønhed for skønhed grænse og udstyret [med sådan skønhed] de af de skabninger, som han ønskede: enten engle eller houris. Yusuf fik halvdelen af den skønhed, og han var meget smuk af udseende. Og de, der tror, at han modtog halvdelen af al skønhed, og den anden halvdel gik til alle andre mennesker, tager fejl .
Ali-zade A. A. Yusuf // Islamisk encyklopædisk ordbog . - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
islamiske profeter | ||
---|---|---|
Budbringere | ||
profeter |