St. Petersborg Teologiske Akademi ( SPbDA ) | |
---|---|
Tidligere navne |
Slavisk-græsk-latinsk seminarium, hovedseminarium, Alexander Nevsky-akademiet, Skt. Petersborg (Petrograd, Leningrad) teologiske akademi |
Stiftelsesår | 1809 |
Rektor | Biskop Silouan (Nikitin) |
lærere | 64 |
Beliggenhed | Rusland ,Sankt Petersborg |
Juridisk adresse | 193167, Skt. Petersborg, Obvodny Kanaldæmning , 17 |
Internet side | spbda.ru |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
St. Petersburg Theological Academy (fuldt juridisk navn: St. Petersburg Theological Academy of the Russian Orthodox Church , forkortelse SPbDA ) er en højere uddannelsesinstitution under den russisk-ortodokse kirke , grundlagt i Skt. Petersborg .
I øjeblikket er det et kompleks af åndelige og uddannelsesmæssige institutioner, forenet af kodenavnet St. Petersburg Theological Schools .
I 1721, ved Alexander Nevsky-klosteret , blev der efter ordre fra ærkebiskoppen af Novgorod Theodosius (Janovskij) oprettet en slavisk skole for at undervise i alfabetet , skrivning, salmer , aritmetik , grammatik og fortolkning af evangeliets saligprisninger .
I 1725 blev det omdøbt til det slavisk-græsk-latinske seminarium med undervisning i teologi , filosofi , retorik , veltalenhed, historie, geografi , antikke og moderne sprog. Studerende blev rekrutteret fra forskellige klasser . Deres antal var op til 100 personer.
Det slavisk-græsk-latinske seminar i 1736 blev slået sammen med seminariet, der opererede i biskop Feofans (Prokopovich) hus på Karpovka
I 1761 gav den hellige synode tilladelse til dimittender fra seminaret til at studere medicin i udlandet med udbetaling af dobbelt løn til dem. De blev sendt til Cambridge og Oxford Universiteter (England), Göttingen (Tyskland).
Ifølge Synoden fik de studerende på mange seminarier ikke tilstrækkelig viden; derfor blev det besluttet i 1788 at oprette hovedseminarium på basis af det slavisk-græsk-latinske seminarium , hvor man begyndte at sende de bedste elever fra mange bispedømmeseminarer i det russiske imperium for at studere. Seniorklasserne på Novgorod Seminary blev også overført til Alexander Nevsky-klosteret, og antallet af elever i Main Seminary nåede op på 200. Læreplanen blev udarbejdet under hensyntagen til datidens rationalistiske og filosofiske ånd. Den sørgede for det ubetingede studium af både traditionelle seminardiscipliner - teologi , metafysik , retorik , det antikke græske sprog og sekulære discipliner - matematik , historie og en klasse af eksperimentel fysik blev også åbnet. Seminarerne rådede over det rigeste bibliotek, som indeholdt originalværker af mange vesteuropæiske tænkere. De bedste af gymnasieeleverne (de blev kaldt studenter) blev udnævnt til lektorer i de lavere klasser.
I 1797, samtidig med omdøbningen af den hellige treenighed Alexander Nevsky-klosteret til Alexander Nevsky Lavra, blev Alexander Nevsky Main Seminary omdannet til Alexander Nevsky Academy. I kejser Paul I's højeste dekret dateret 18. december (29) 1797 blev det bemærket:
Vi har for altid anerkendt følgende rækkefølge: da oplysningen og den åndelige rangs velbefindende bidrager til oplysning og etablering af god moral hos verdslige, befaler vi, foruden de teologiske akademier, der hidtil har været i Moskva og Kiev. , at etablere sådanne teologiske akademier i Skt. Petersborg ved Alexander Nevsky-klosteret og i Kazan i stedet for de seminarier, der ligger der, forsyne dem med alt, hvad der er passende for titlen og nødvendigt for undervisningen.
I de teologiske akademier besluttede de, ud over almindelige seminarkurser, at undervise i det komplette system af filosofi og teologi, højere veltalenhed, fysik og sprog: latin, hebraisk, græsk, tysk og fransk.
Kandidater fra det teologiske akademi blev distribueret som mentorer til teologiske seminarer og skoler, til kirkelig tjeneste, præster ved russiske udenrigsmissioner og ambassader. Mange fortsatte deres uddannelse i sekulære uddannelsesinstitutioner. De bedste elever forblev lærere i de lavere klassers akademi. I 1808 var der 277 elever på akademiet.
Etablering af akademietI processen med en generel reform af åndelig uddannelse blev Alexander Nevsky Academy opdelt i tre uddannelsesinstitutioner i begyndelsen af 1809, som fortsatte med at være placeret i Alexander Nevsky Lavra:
Akademiet og seminariet besatte Fedorovsky og Sydbygningerne i Lavra.
Den 17. februar ( 1. marts 1809) fandt den store åbning af det teologiske akademi i St. Petersborg sted. Graderne doktor, kandidat og teologikandidat blev introduceret.
Den første graduering af det reformerede Teologiske Akademi blev gennemført i 1814.
Udvidelsen og reformen af Det Teologiske Akademi krævede en separat bygning. Den 10. juni (22), 1817, indviede Metropolitan Ambrose grundstenen til den akademiske bygning. Det blev bygget i 1817-1821 med statsmidler på Lavra-området, syd for Fedorov-korpset.
Siden 1821 begyndte akademiet at udgive tidsskriftet " Christian Reading ", som som regel indeholdt en oversættelse til russisk af kirkefædrenes værker, artikler med diskurser om den kristne religion generelt, om forklaringen af den ortodokse dogmer, kirkelig veltalenhed, kirkehistorie, med opbyggelige refleksioner og kristen bibliografi.
Oversættelsesaktivitet begyndte i 1847. Følgende blev oversat: John Chrysostoms samtaler , de historiske skrifter af Eusebius Pamphilus , Socrates Scholasticus , Sozomen , Theodoret , Evagrius Scholasticus , Theodore the Reader og Philostorgius ; et værk om det kirkelige hierarki , tilskrevet Dionysius Areopagiten , skrifter af Sophronius , Germanus, Maximus Bekenderen , Theodore Studiten , Simeon af Thessalonika , Mark af Efesos , Nicholas Cabasilas og Paisius . Der blev lavet oversættelser af værker af byzantinske historikere: Nikita Choniates , George Pachymer , Nicephorus Grigora , krøniken om George Acropolite ; også gamle liturgier , østlige og vestlige.
Akademiet deltog også i oversættelsen af de hellige skrifter til russisk.
Siden 1840'erne begyndte akademiet at acceptere studerende fra de lokale ortodokse kirker: fra Bulgarien, Grækenland, Georgien, Rumænien, Serbien.
I 1858 modtog akademiet to biblioteker med manuskripter: Novgorod Sophia-katedralen og Kirillov-klosteret .
Siden 1875 begyndte et blad at blive udgivet på Akademiet - Kirkebladet .
I 1879 blev der organiseret en samling af kirkelige oldsager.
I 1913-1917 bar akademiet navnet: Imperial St. Petersburg Theological Academy .
Akademiets efterfølgere i 1920'erneI 1918 blev Petrograd Theological Academy lukket.
I nogen tid fortsatte Petrograd Theological Institute (1920-1923) traditionerne fra St. Petersburg Theological Academy , som ophørte med at eksistere, eftersom næsten alt kirkeliv i Petrograd i midten af 1920'erne var under kontrol af den renovationsistiske stiftsadministration .
I 1925-1928 opererede de højere teologiske kurser i Leningrad, som ophørte med at eksistere i forbindelse med en ny bølge af forfølgelse af religion og kirke i USSR .
St. Petersburg Theological Seminary , som en sekundær teologisk og uddannelsesinstitution, blev organiseret den 1. marts 1809.
I 1841 blev seminariet overført uden for Lavras mure til en bygning, der er specielt bygget på bekostning af statsmidler, som huser det den dag i dag.
I 1886-1887 blev der lavet en tre-etagers udvidelse i midten af seminarbygningen fra siden af gården, hvor apostlen og evangelisten Johannes teologens kirke blev flyttet og indviet i 1888.
Seminaret blev lukket i 1918 .
Siden 1926 husede bygningen først det nordlige fakultet ved Leningrad Oriental Institute (tidligere TSIZHVYA) , hvis forgænger var den nordlige afdeling af arbejderfakultetet ved Leningrad Universitet (1925, siden 1926 ved Leningrad Institute of Living Oriental). Sprog; siden 1927 hed det det nordlige fakultet). Senere, siden 1930, blev Det Nordlige Fakultet opdelt i en selvstændig videnskabelig og pædagogisk institution, Instituttet for Nordens Folk , som blev nedlagt i 1941.
Under den store patriotiske krig arbejdede et hospital i seminariets lokaler, og en luftbombe ramte bygningens østlige (højre) fløj.
Efter valget af patriark Sergius udarbejdede ærkebiskop Grigory (Chukov) en rapport "Om organiseringen af teologiske skoler." På grundlag af denne rapport udarbejdede den hellige synode "Regler for akademier og seminarer".
I november 1945 blev der åbnet teologisk-pastorale kurser i Leningrad. De var placeret på øverste etage af den vestlige (ikke ødelagt af luftbombe) fløj af bygningen af det tidligere Petrograd Theological Seminary.
Leningrads teologiske akademi blev oprettet den 1. september 1946 ved dekret fra Hans Hellige Patriark Alexy I af Moskva og hele Rusland , og Leningrad Theological Seminary blev reorganiseret ved hans dekret fra de teologiske og pastorale kurser, der arbejdede i Leningrad i 1945/46 Akademi år.
Den store åbning af Leningrad Theological Academy fandt sted den 14. oktober 1946, på dagen for den allerhelligste Theotokos' forbøn, i nærværelse af patriark Alexy I. På dette tidspunkt var kirkefløjen blevet repareret og huskirken (det tidligere seminarium) var blevet indviet.
Et system med to-trins åndelig uddannelse blev vedtaget - sekundær og højere. Gymnasieskolen er et teologisk seminarium, den højere er et teologisk akademi. Studietiden på hver af disse skoler var 4 år. Således blev den fulde cyklus af teologisk uddannelse designet til 8 år.
I det første år efter dets genetablering bestod undervisningsselskabet for den forenede teologiske uddannelsesinstitution i Leningrad af 3 professorer, 5 lektorer og 3 lærere. Der var 21 ansatte. Der var 74 studerende i seminaret og akademiet. Den første rektor for Leningrad Theological Academy and Seminary (LDAIS) var ærkepræst John Yakovlevich Bogoyavlensky .
I 1947-1950 blev kirkelige midler brugt til at udføre store bygge- og restaureringsarbejder i den del af bygningen, der blev ødelagt af en luftbombe.
Metropolit Vladimir (Kotlyarov) , som studerede ved Leningrad Teologiske Akademi i 1950'erne, karakteriserede den som den bedste teologiske skole i USSR: "Klostrets indflydelse kunne mærkes på Moskvas Teologiske Akademi, og der blev observeret prangende fromhed, men her er der var et sundt miljø. De måtte ikke gå ud i byen der... Og her afsluttede du lektionen, spiste frokost, alle gik i byen: nogle på biblioteket, nogle i teatret, nogle i butikken, nogle i biografen og andre 18.00 skulle til aftenundervisning. <...> Stemningen var sund, der var ingen "hobbyer", som jeg kunne lide. Lev Nikolaevich (Pariysky) forlangte, men forlangte i form, han lod sig aldrig trænge yderligere ind. Fader rektor Speransky var generelt en vidunderlig person, faderlig venlig. Så situationen her var anderledes... Mikhail Filaretovich Rusakov organiserede ture til museer, tog os med til Requiem i Kapellet. Vi kunne gå i teatret, vi skulle bare aftale med inspektøren, så de vidste, hvor du var blevet af. <...> Kulturen i Leningrad var meget højere, befolkningen var virkelig storby, der var en særlig intelligens, som vi manglede i Rusland ” [1] .
I 1961, på højden af Khrusjtjovs forfølgelse af kirken, opstod spørgsmålet om at lukke Leningrads teologiske akademi og seminarium. I 1961 var kun 8 personer i stand til at komme ind i LDS, selvom der blev indsendt 33 ansøgninger om optagelse. Siden 1962 har Akademiet haft flere studerende end Seminaret.
Metropolit Nikodim (Rotov) , udnævnt i oktober 1963 til Leningrad-katedralen, tog aktive foranstaltninger for at forhindre lukningen af LDADiS . Som formand for DECR begyndte han energisk at inkludere Akademiet i internationale aktiviteter: udenlandske delegationer kom ofte hertil, professorer begyndte aktivt at deltage i udenlandske symposier. Ved at vide om N. S. Khrusjtjovs udtalte sympatier for afrikanske udviklingslande, var storbyen i stand til at invitere 7 afrikanere fra Uganda og Kenya til at studere . I 1965 blev Fakultetet for Afrikansk Kristen Ungdom oprettet ved LDAiS, som derefter blev omdannet til Fakultetet for Udenlandske Studerende.
I 1960'erne begyndte en regentkreds at fungere for seminarets elever og akademiets studerende. Siden 1967 besluttede akademiets råd, ledet af rektor, biskop Mikhail (Mudyugin), at fortsætte med at kalde regentkredsen for regentklassen og at producere det første sæt elever blandt eleverne på de teologiske skoler. Undervisningen begyndte den 1. december 1967 (i fremtiden begyndte det akademiske år med andet semester). Den ærede professor N.D. Uspensky blev placeret i spidsen for Regency-klassen . I 1979, under Metropolitan Anthony (Melnikov) fra Leningrad og Novgorod , fandt den første optagelse til Regency-klassen sted, hvor piger og kvinder blev accepteret fra nu af. I 1983 blev den voksende Regency-klasse omorganiseret til Regency Division.
I 1990 blev "Bulletin of the Leningrad Theological Academy" udgivet, i 1991 blev magasinet " Christian Reading " genoptaget.
Siden december 1995 har St. Petersburg Theological Academy and Seminary været under ærkepastoral pleje af Metropolitan Vladimir (Kotlyarov) fra St. en lærer.
I 1996 fejrede St. Petersborgs teologiske akademi og seminar 275-året for dets grundlæggelse og 50-året for dets genoplivning.
I 1997 blev Ikonmalerafdelingen etableret. I 2001 fandt den første udgivelse sted. I første omgang var Ikonmaleriet placeret i flere lokaler i bygningen ved siden af Akademiet, som huser et verdsligt herberg. Derefter, efter reparationen, flyttede afdelingen til den tilstødende to-etagers bygning, der blev overført til Akademiet.
I 1998 begyndte reformprocessen på SPbDAiS - overgangen til et nyt system for åndelig uddannelse, som blev afsluttet i 2006 . Det teologiske seminar blev en højere læreanstalt med en 5-årig studietid i stedet for de foregående 4 år; en række nye elementer blev introduceret. På 5. år skulle seminarets studerende forsvare deres speciale. Det teologiske akademi blev i status sidestillet med kandidatskolen, studietiden i det på hospitalet blev reduceret fra 4 til 3 år. Alle studerende på akademiet skal fra første år læse og skrive ph.d.-afhandling.
I 2002 modtog Regency Department sin egen separate to-etagers bygning på akademiets område.
I 2006 fejrede St. Petersborgs teologiske skoler 285-året for dets grundlæggelse og 60-året for dets genoplivning.
Siden genoplivningen i 1946 har de teologiske skoler givet kirken over to tusinde præster, hvoraf omkring seks hundrede har en ph.d. i teologi.
I det akademiske år 2011-2012 begyndte postgraduate studier deres arbejde ved St. Petersburg Orthodox Theological Academy, som blev et af trinene til at implementere "Konceptet for yderligere reform af den russisk-ortodokse kirkes åndelige uddannelsessystem", vedtaget af Hellig synode den 22. marts 2011 [2] .
Den 12. februar 2014 blev den første træningssession i moderne historie afholdt i den historiske bygning af St. Petersborgs teologiske akademi - et postgraduate-seminar for den kirkelige-praktiske afdeling [3] .
St. Petersborgs teologiske skoler omfatter:
I august 2010 modtog det teologiske akademi i St. Petersburg en statslicens til at gennemføre et uddannelsesprogram inden for specialet " Teologi " (031900) for videregående faglig uddannelse [4] .
Den 18. december 2016 overrakte lederen af Federal Service for Supervision in Education and Science (Rosobrnadzor) S. S. Kravtsov Hans Hellighedspatriark Kirill fra Moskva og hele Rusland et certifikat for statsakkreditering af uddannelsesaktiviteterne i den åndelige pædagogiske organisation af højere uddannelse "St. Petersborg Theological Academy of the Russian Orthodox Church" [5] .
Det Teologiske Akademis afdelinger: bibelvidenskab, teologi (herunder dogmatik , patrologi , apologetik , sektstudier [6] ), kirkehistorie, kirkelige-praktiske discipliner ( liturgi [7] , homiletik , kanonisk ret ), oldsprog, fremmedsprog.
Fakulteter: teologisk-pastoral og kirkelig kunst.
Som den juridiske efterfølger af Petrograd Theological Academy, som blev lukket i 1918 , er Akademiet under tilsyn af Hans Hellighed Patriarken af Moskva og hele Rusland gennem Uddannelsesudvalget for Moskva-patriarkatet. Kursusprogrammer og uddannelsesstandarder er underlagt godkendelse af den hellige synode i den russiske kirke og uddannelsesudvalget.
Det kanoniske tilsyn med akademiets aktiviteter, der ligger på St. Petersborg stifts område, og den åndelige pleje af dets mentorer og studerende udføres af den regerende biskop, Metropolitan Varsonofy (Sudakov) i St. Petersborg og Ladoga .
Rektor - biskop af Peterhof, vikar for St. Petersborg stift, Siluan (Nikitin) - direkte leder af akademiet; ledet af dets Akademiske Råd.
Der er rådgivende organer under rektor: Forvaltningsrådet og Uddannelseskonferencen.
Rektor udnævnes af den russiske kirkes hellige synode efter fælles forslag fra den regerende biskop og den akademiske komité.
Akademiets Akademiske Råd behandler hovedspørgsmålene i det akademiske liv; tildeler graderne teologikandidat og doktor i teologi , kirkehistorie og kirkeret samt titlen som lektor, professor, emeritusprofessor og æresmedlem af Akademiet.
Retten til at godkende det akademiske råds tidsskrifter tilhører Metropolitan of St. Petersburg and Ladoga. Patriarken af Moskva og All Rus godkender tildelingen af akademiske grader og titler.
Akademiet har tre kirker : apostlen og evangelisten Johannes teologen, den hellige jomfrus himmelfart og de tolv apostle (i den historiske bygning af St. Petersborgs teologiske akademi).
Patronale fester for kirken St. app. og ev. Johannes evangelisten og dagene for de årlige handlinger i St. Petersborgs teologiske skoler er:
De to andre kirkers skytsfester fejres uden for skoletid:
Til efterårsferien Johannes den faktiske dag fejres - Akademiets vigtigste helligdag.
Traditionelt begynder det akademiske år på Akademiet med den guddommelige liturgi den 1. september , og eksamen finder sted i midten af juni hvert år.
Se også: Liste over personligheder ved St. Petersborgs teologiske akademi .
Af rektorer og lærere ved Alexander Nevsky Seminary (i 1788-1797 - Main Seminary, i 1797-1809 - Alexander Nevsky Academy) er bedre kendt: Gabriel (Kremenetsky) (Metropolitan of Kiev, † 1783 ), Veniamin (Krasnopevkov ) ) - forfatteren af "Nye tavler" († 1811 ), Ambrosius (Zertis-Kamensky) († 1771 ), Arseny (Vereshchagin) († 1779 ), Nikolai Muzovsky († 1848 ), berømte prædikanter Anastassy (Brataskij), Archbishop Theophylact (Rusanov) og Hieromonk Filaret (Drozdov) , senere metropolit i Moskva; blandt de studerende og derefter præfekter - MM Speransky , professor Evgeny (Bolkhovitinov) (Metropolitan of Kiev, † 1837 ).
Der er en række bygninger på Monastyrsky Island, der historisk har tilhørt St. Petersburg teologiske skoler:
I sociale netværk | |
---|---|
Foto, video og lyd | |
Ordbøger og encyklopædier |
|
I bibliografiske kataloger |
|
Højere uddannelsesinstitutioner i St. Petersborg | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
|