Stepanos Roshka

Stepanos Roshka
Ստեփանոս Ռոշքա
Fødselsdato 12. august 1670( 1670-08-12 )
Fødselssted Kamenets
Dødsdato 31. oktober 1739 (69 år)( 1739-10-31 )
Et dødssted Stanislav
Videnskabelig sfære filosofi , lingvistik
Akademisk grad Doktor i Filosofi og Teologi
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Stepanos Roshka ( Arm.  Ստեփանոս Ռոշքա , polsk. Stefano Roska ; ​​12. august 1670, Kamenets - 31. oktober 1739, Stanislav ) - armensk forfatter og kirke- og kulturpersonlighed, katolsk biskop af den armenske kirke. Forfatter til filosofisk - teologiske , historiske og sproglige værker. Det blev også kaldt Roshkyan, Stepanyan (efter navnet på hans far, som også blev kaldt Stepanos), Kamenatsi, Lehatsi (dvs. polsk ) [1] .

Liv og arbejde

Født i 1670 i Kamenets , i en armensk præsts familie [2] , modtog han sin primære uddannelse der. Han fortsatte sine studier i Lvov , i 1690 rejste han til Rom . Et år senere går han ind på det urbane universitet , hvorefter han i 1700 modtager en doktorgrad i filosofi og teologi og bliver katolsk præst [3] . I 1700 mødtes han i Rom med Israel Ori og hans kollega Minas vardapet . Efter anmodning fra Ori oversætter Stepanos fra armensk til latin et brev adresseret til paven af ​​Rom af Syuni meliks . Han var også bekendt med andre personer fra den armenske befrielseskamp - Khachatur Yerznkatsi, Nerses Yerevantsi, Stepanos Shekhrimanyan, Tovma Vanandetsi, samt med grundlæggeren af ​​den armenske katolske klosterorden Mkhitar Sebastatsi [4] [5] . Fra Rom tager han til Konstantinopel , i 1701 vender han tilbage til Polen [6] [2] . Han indtager højkirkelige stillinger her - han var dekan for kirkerne i Podolia og Pokutia [7] . I 1713 blev han biskop i det armensk-katolske samfund Kamenets, i 1715 - viceleder for hele det armenske samfund i Polen. Dette var en vanskelig periode for armenierne i Galicien og Transsylvanien , som ved at adoptere katolicismen hurtigt assimilerede sig i den lokale befolkning. Roshka lancerede en bred kulturel aktivitet, der forsøgte at styrke følelsen af ​​national identitet og tilhørsforhold til det armenske sprog blandt katolske armeniere [2] . Han var kritisk over for de assimilerede armeniere, idet han mente, at " deres skæbne allerede er afgjort " [6] . Han skabte kulturelle og nationale organisationer i Kamenets, Lvov og Stanislav , etablerede chartre for de armenske samfund i Polen.

Han talte armensk , polsk , latin , græsk og italiensk . Han efterlod sig en rig videnskabelig og litterær arv, hvor hans armensk- latinske ordbog indtager en særlig plads . De fleste af værkerne, inklusive ordbogen, forbliver uudgivet [3] . I lang tid var der en opfattelse af, at den armensk - polske ordbog, bevaret i ét manuskript, tilhørte hans forfatterskab, men i 1960'erne fastslog polske orientalister , at ordbogen blev udarbejdet meget senere, i midten af ​​det 19. århundrede , og dens forfatter var S. Moshoro [K 1] , der brugte Roshkas armensk-latinske ordbog som grundlag for sit arbejde [8] [9] .

Proceedings

Skrevet som anden del af Filosofibogen. I to bind [10] . Skrevet i 1725 [3] . Færdig i 1718 [3] . Skrevet i 1736-1739. Udgivet i 1964 [11] af A. Voskyan [K 2] . Det er en krønike om den romersk-katolske kirke , herunder historien om armensk-katolske forhold og den katolske kirkes syn på det armenske "kætteri". Begynder med Kristi fødsel , sidste post er fra 1739. Optegnelserne for hvert år begynder med henvisningerne til paven , kejseren ( af Rom , senere den hellige romerske ), armenske katolikker og den armenske konge, der regerede i det år), og indeholder derefter oplysninger om kirkelige forhold og den politiske situation. Armeniernes liv i Polen beskrives særligt detaljeret [3] [5] . Der er et ønske om at skrive en fælles historie for en enkelt kristen kirke. Den eneste håndskrevne kopi opbevares i Wien Mkhitarists bibliotek [7] . Armensk-latinsk og latin-armensk ordbog, og cirka tre fjerdedele af bogen er optaget af den armensk-latinske del. Resultatet af 33 års arbejde fra Stepanos. Det første omfattende arbejde om det armenske sprogs leksikon , baseret på materiale fra primære kilder. På trods af den translationelle karakter har den også tegn på en forklarende ordbog. I den armensk-latinske del, efter det armenske ord, nævnes tidlige primærkilder, der indeholder dette ord, en oversættelse til latin (med synonymer ) og flere eksempler, der viser betydningen af ​​dette ord, er givet. Den latin-armenske del indeholder kun oversættelser af latinske ord til armensk [1] .
Bevaret i otte [6] håndskrevne eksemplarer [12] . Der er mange ord i ordbogen (ca. 4500-5000 [4] ), som ikke engang var med i " New Dictionary of the Armenian Language " [7] . Yderst upålidelig i etymologiske spørgsmål [4] .

Stapanos skrev også bogen Om kætteri ( Arm.  Յաղագս հերետիկոսութեանց ), som endnu ikke er blevet opdaget. Hans forfatterskab omfatter også oversættelser fra latin til armensk af adskillige teologiske bøger, blandt hvilke Roberto Bellarminas "Fortolkning af den kristne lære" og "Guds barmhjertighedsdør" (udgivet i 1702, i Venedig ) er særligt betydningsfulde. Manuskripter af Roshkas skrifter opbevares i Venedig, Wien , Libanon , Vatikanet og Krakow [6] .

Kommentarer

  1. Samuel Moshoro , også Nikolai Moshoro - armensk biskop af Mogilev i 1822-1854.
  2. Hamazasp Voskyan (07/01/1895, Khandadzor, Osmanniske Rige - 25/02/1968, Wien, Østrig ) - Armensk historiker og filolog, medlem af Wiens Mkhitarist Congregation .

Noter

  1. 1 2 Stepanos Roshka  = Ստեփանոս Ռոշքա // Armenian Soviet Encyclopedia . - 1985. - T. 11 . - S. 137 . Arkiveret fra originalen den 11. september 2014.
  2. 1 2 3 Kovács, Bálint Az erdélyi örmények interregionalis kulturális kapcsolatai a 17-18. Században Arkiveret 11. september 2014 på Wayback Machine . i: Örmény diaszpóra a Kárpát-medencében.II. Szerk. Piliscsba, 2008. s. 30-46
  3. 1 2 3 4 5 A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian. Den armenske litteraturs arv: Fra det sjette til det attende århundrede. - Detroit, MI: Wayne State University Press, 2002. - S. 120-127. — 1108 s. — ISBN 0814330231 .
  4. 1 2 3 Kevork B. Bardakjian. En referencevejledning til moderne armensk litteratur, 1500-1920: Med en indledende historie . - Wayne State University Press, 2000. - S.  90-91 . — 714 s. - ISBN 978-0-81432-747-0 .
  5. 1 2 Kovács, Bálint: A galíciai örmények hagyatéka Varsóban Arkiveret 11. september 2014 på Wayback Machine . i: Látó–Szepirodalmi Folyóirat. XIX (2008) Nr. 4. s. 53-66.
  6. 1 2 3 4 Stepanos Roshka  = Ստեփանոս Ռոշքա // Encyclopedia Christian Armenia. - 2002. - S. 927 . Arkiveret fra originalen den 1. oktober 2015.
  7. 1 2 3 V. Grigoryan. Historien om de armenske kolonier i Ukraine og Polen (armeniere i Podolien) . - Yerevan: Publishing House of the Academy of Sciences of the ArmSSR, 1980. - S. 179-181. — 291 s. Arkiveret 10. januar 2014 på Wayback Machine
  8. J. Reychman, E. Tryjarski. Z leksykografii Ormian polskich XVII i XVIII w. // Prezegląd Orientalityczny. - Warszawa , 1962. - Nr. 4 . - S. 476 .
  9. K. Roszko. Ormiane Polscy jak autorzy słowników ormiańskich // Prezegląd Orientalityczny. - Warszawa , 1962. - Nr. 4 . - S. 481 .
  10. V. Grigoryan. Armensk manuskriptkunst i Podolia  // Bulletin of Social Sciences of the Academy of Sciences of the ArmSSR. - 1973. - Nr. 3 . - S. 55-66 . Arkiveret fra originalen den 11. september 2014.
  11. Stepanos Roshka. Krønike eller kirkekrønike. - Wien , 1964.
  12. A. V. Desnitskaya , S. D. Katsnelson . En historie om sproglæren: Middelalderøsten . - L . : Nauka, 1981. - S. 50. Arkiveret kopi dateret 23. oktober 2013 på Wayback Machine Arkiveret kopi (utilgængeligt link) . Hentet 11. september 2014. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2013.