David Grammatik

David Grammatik
Դավիթ Քերական
Fødselsdato 5. århundrede
Dødsdato 6. århundrede
Videnskabelig sfære grammatiker

David Grammatik , Davit Kerakan ( armensk  Դավիթ Քերական ) (dato for liv og død ukendt [1] ) - Armensk forfatter og grammatiker fra det 5.-6. århundrede. En fremtrædende repræsentant for den græske skole i det tidlige middelalderlige Armenien [2] .

Biografiske oplysninger er ikke bevaret. Kendt som forfatteren af ​​"The Interpretation of Grammar" - en kommentar til "Art of Grammar" af Dionysius af Thrakien . Han var en af ​​grundlæggerne af grammatisk videnskab i Armenien, han var engageret i etymologier , æstetik , definitionen af ​​musikteori [3] . David ydede et særligt bidrag til klassificeringen af ​​principperne for det armenske sprogs etymologi [4] . Han skrev et digt af patriotisk karakter, hvoraf kun brudstykker har overlevet [5] . Det giver vigtige oplysninger om kulturen i Armenien i senantikken, især fortæller om det armenske folketeater , gusaner , tryllekunstnere og vandrere . I sine videnskabelige og æstetiske synspunkter opdeler han kunstarterne i tre typer [1] - "ond", der forårsager skade på samfundet, "god", gavnlig og "gennemsnitlig", ubrugelig og harmløs. Med "ondt" refererer til tryllekunstnere og troldmænd, til "god" - åndelig sang, til "gennemsnitlig" - dans og teater [6] . I "An Interpretation of Grammar" skriver David [7] :

Den menneskelige natur består af to dele: åndelig og kropslig. Derfor refererer al kunst enten til det ene eller det andet, er enten teoretisk eller praktisk af natur. Både teoretiske og praktiske kunstarter er lige opdelt i tre: god, ond og gennemsnitlig. For fornuftens kunst vil det at skrive, ved hjælp af sand dyd, åndelige bøger eller sange, være godt, hekseri og trolddom vil være ondt, og kunsten at hemmeligt, uhørligt synge for sig selv, såvel som dans og alt lignende. , vil være medium.

Tidlige forskere forvekslede Davit Kerakan med sin samtidige David den Uovervindelige , da kun navnet David optræder i gamle tekster. Men allerede N. Adonts konstaterede, at flere personer gemmer sig bag dette ene navn. Yderligere undersøgelser har fuldt ud bekræftet dette. For at skelne David den Uovervindeliges filosofiske skrifter fra skrifterne om grammatik, tydeligt skrevet af en anden person, tilføjede V. Chaloyan ordet "Kerakan" ( grammatik ) efter navnet David. Denne betegnelse er blevet forankret i den akademiske videnskab. Således er navnet Kerakan betinget.

Matenadaran indeholder tre kopier af Davids "Fortolkning af grammatik" - i manuskripter nr. 5596 (XII-XIII århundreder), nr. 1746 (1280) og nr. 1115 (1409) [8] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Encyclopedia "Who's Who. Armenians", Դավիթ Քերական Arkiveret 30. september 2018 på Wayback Machine , Yerevan, 2005
  2. Mirumyan K. , Antik kultur i sammenhæng med national eksistens Arkivkopi af 21. oktober 2013 på Wayback Machine , Yerevan, 2005
  3. Tagmizyan N . (1983), Hovhannes Pluz Yerznkatsi - teoretiker for middelalderlig armensk musik. Arkiveret 21. oktober 2013 på Wayback Machine , Journal of History and Philology, nr. 2-3. s. 124-137.
  4. I. P. Susov. 4.5. Dannelse af sproglig tankegang i Armenien // Lingvistiks historie . - M. , 2006.
  5. Mnatsakanyan A. (1976), Nye linjer fra Davids digt. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine , Social Science Journal, nr. 4. s. 97-101 .
  6. Arevshatyan, A. (1979) N. K. Tagmizyan. Musikteori i det antikke Armenien, Yerevan, Forlag for Videnskabsakademiet Arm. SSR, 1977, 320 s. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine , Journal of Social Sciences, nr. 3. s. 103-105.
  7. Adamyan, A. (1946) Fra historien om æstetiske synspunkter i det gamle Armenien. Kunst som nyttig aktivitet. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine Social Studies, nr. 4. s. 9-22.
  8. G. Jaukyan . Komplet version af Davids grammatikafhandling Arkiveret 17. juli 2019 på Wayback Machine - Bunber Matenadarani nr. 3, 1956 - s. 241-264

Litteratur