Julespådom

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. maj 2021; verifikation kræver 1 redigering .

Julespådom  - spådomsfortælling blandt de slaviske folk, kronologisk forbundet med vinterjuletiden (fra juleaften til helligtrekonger ).

Det mest gunstige tidspunkt for spådomsfortælling blandt de østlige slaver blev betragtet som jul- , Vasilevsky- og helligtrekongersaftener  - vendepunktet, de farligste grænseperioder, hvor julestemningen er særlig stærk [1] .

Funktioner

I modsætning til spådom i andre kalenderperioder var spådom ved juletid uafhængig: de var isoleret fra andre ritualer udført på det tidspunkt [2] .

Der var to hovedtemaer i julens spådom: spådom om høsten og skæbnen (for ens egen og hele familien) i det kommende år [2] .

Spådomsfortælling var en af ​​de største pigelige underholdninger ved juletid, da mange piger, der ventede på ægteskab, ønskede at se ind i fremtiden og, selv med hjælp fra onde ånder, finde ud af, hvem skæbnen ville sende hende som sin mand, og hvilken slags liv venter hende forude med denne ukendte ægtemand [3] .

Fortune-telling af denne kalenderperiode blev skrevet af V. A. Zhukovsky i balladen "Svetlana" og A. S. Pushkin i digtet " Eugene Onegin ".

Nogle måder at spå

Fortune fortelling (med filtstøvler) på den "side", hvor du vil gifte dig

Dette er den mest berømte og udbredte form for spådom. Pigerne kaster skiftevis en filtstøvle (støvle, sko) på vejen og i retning af filtstøvlens "strømpe" finder de ud af, i hvilken retning de skal giftes [4] .

Fortune fortelling med spejle for at fremkalde billedet af den fremtidige brudgom

Dette er en velkendt spådom fra litteraturen. Pigen sætter sig i mørket mellem to spejle, tænder stearinlys og begynder at kigge ind i "refleksgalleriet" i håb om at se sin forlovede. Det bedste tidspunkt for denne spådom er midnat [5] .

Fortune fortelling (med at brænde tråden) om hastigheden og rækkefølgen af ​​at blive gift

Det består i, at pigerne skærer trådene af samme længde og sætter ild til dem. Den, der brænder tråden ud, vil være den første, der bliver gift. Hvis tråden gik ud med det samme og mindre end halvdelen brændte ned, så bliver du ikke gift [6] .

Spådomsfortælling med en ring eller en nål på gulvet af det ufødte barn

Visse handlinger udføres med en ring eller en nål (ringen sænkes ned i et glas vand, en ulden klud gennembores med en nål), og derefter, suspenderet på et hår eller en tråd, sænkes de langsomt nær hånden på den ene de gætter på. Hvis en genstand (en ring, en nål) begynder at lave cirkulære bevægelser, vil en pige blive født (mindre ofte en dreng), hvis den er pendulformet - en dreng (mindre ofte en pige), hvis objektet ikke bevæger sig - der bliver ingen børn [7] .

Spådomsfortælling med en hane (kylling)

Korn hældes i en plade (eller penge placeres), vand hældes i en anden, et spejl placeres ved siden af, nogle gange bringes en kylling. En hane, der nærmer sig et spejl, symboliserer skønheden og ømheden hos den fremtidige brudgom, nærmer sig korn eller penge - hans rigdom, vand - en tendens til fuldskab, hvis en hane nærmer sig en kylling, så vil brudgommen være en "kvindemand" [8] .

Spådom om skæbnen af ​​skyggerne

Denne form for spådom er på grund af sin enkelhed meget almindelig i det moderne pigemiljø. Pigen sætter ild til det sammenkrøllede papirark og undersøger derefter skyggen af ​​det brændte papir. Alle tager et blankt ark papir, krøller det, lægger det på et fad eller på en stor flad tallerken og sætter ild til det. Når lagenet brænder ned eller næsten brænder ud, vises det på væggen ved hjælp af et stearinlys. Omhyggeligt at undersøge skyggerne forsøger at finde ud af fremtiden [9] .

Spådomsfortælling (på en hunds gøen) om brudgommens alder

Efter visse handlinger lytter spåmandsdeltagerne til hundens gøen. "Hæs" gøen lover en gammel brudgom, og "lydfuld" - en ung [10] .

Fortune fortelling med en ring for at fremkalde billedet af den fremtidige brudgom

En pige kaster en vielsesring i et glas vand og kigger ind i ringen og siger ordene: "Min forlovede, mummers ..." [11] .

Fortune-telling med at fremkalde søvn om den forlovede.

Gætter om natten fra torsdag til fredag. Når de går i seng, siger de: ”Torsdag med onsdag, tirsdag med mandag, søndag med lørdag. Fredag ​​alene og jeg, ung, alene. Jeg ligger på Zions bjerge, tre engle i mit hoved: man ser. Den anden vil sige, den tredje vil indikere skæbnen” [12] .

Piger spekulerer på, om de går i seng, hvor de ikke skulle før. Før de går i seng siger de: "På et nyt sted, drøm om brudgommen." I en drøm vil du se din forlovede [13]

Kortlæsning

Inden de går i seng, bliver fire konger lagt under puden, og de siger: "Hvem er min forlovede, hvem er min mor, drøm mig i en drøm." Hvis du drømmer om en sparkonge, vil brudgommen være en gammel mand og jaloux, en konge af rød betyder ung og rig, en konge af rød betyder vente på matchmakere fra en militær eller forretningsmand, og en diamantkonge betyder fra den ønskede [14] .

Spådom på voks

De smelter voksen i et krus, hælder mælk i en underkop og sætter den på tærsklen til en lejlighed eller et hus. Følgende ord udtales: "Brownie, min herre, kom under tærsklen for at drikke mælk, spise voks." Med de sidste ord hældes smeltet voks i mælken. Så observerer de nøje, hvad der sker. Hvis du ser et frossent kors, så venter en form for sygdom i det nye år. Hvis korset kun vises, vil dine økonomiske anliggender i det kommende år ikke gå for godt, og i dit personlige liv vil problemer overvinde, men ikke for alvorlige. Hvis en blomst blomstrer, vil der være et bryllup, eller en elsket vil mødes. Hvis udyret dukker op, skal man være forsigtig: en slags fjende vil dukke op. Hvis voksen flyder i strimler, veje, krydsninger kommer, og hvis den lægger sig med stjerner, venter held og lykke i tjenesten, i studier. Hvis der dannes en menneskelig figur, dukker en ven op [15] .

De forbipasserendes opråb

De går udenfor ved midnat og spørger navnet på den første person, de møder. Det er præcis, hvad den forlovede vil hedde, ligesom han vil være smuk og rig [16] .

Aflytning

Klatre ind under naboens vindue og lyt. Har de et opgør med brydning, kan du forvente et "sjovt" år. Hvis der er stilhed i huset - og dit år bliver harmonisk [17] .

Spådomskunst på et æg

Til spådom tager de et råt æg, laver et lille hul i det og hælder indholdet i varmt vand. Når proteinet folder og danner en form for figur, alt efter hvilken form, gætter de deres fremtid. Kirketypen betyder et bryllup, ringen betyder trolovelse, kuben betyder en kiste, skibet betyder en forretningsrejse (for en mand) eller en mands tilbagevenden fra en forretningsrejse (for en kvinde). Hvis egernet sank til bunds - bliver der ballade i huset: brand, død, pigen bliver ikke gift [17] .

Spådom på logs

De nærmer sig brændebunken baglæns og vælger en træstamme ved berøring . Hvis det er jævnt, glat, uden knuder, vil ægtefællen støde på en ideel karakter. Hvis træstammen er tyk og tung, vil manden være velhavende. Er der mange knuder, fødes der mange børn i familien, og er stokken skæv, vil manden stå på skrå og halt [18] .

Spådom med fremkaldelse af ånder

Til spådom skal du bruge et ark A2-papir og en porcelænsunderkop. Tegn på papir en cirkel med en diameter på omkring 30 cm og skriv langs linjen uden for cirklen alle bogstaverne i alfabetet, og i cirklen - tallene fra 0 til 9. Marker midten inde i cirklen og sæt en underkop på det, efter at have tidligere tegnet en pil på fartøjet. Gentag tre gange: "Jeg kalder ånden ... Vil du tale med os? Sig: Ja eller nej Underkoppen skal gå og pege med en pil på bogstaver og tal. Du skal bare have tid til at læse den [19] .

Se også

Noter

  1. Vinogradova, 1995 , s. 483.
  2. 1 2 Madlevskaya .
  3. Maksimov, 1903 , s. 290.
  4. Lutovinova, 1998 , s. 156.
  5. Sakharov, 1885 , s. 135-137.
  6. Korepova, 2009 , s. 148.
  7. Borisov, 2002 , s. 230.
  8. Maksimov, 1903 , s. 322-323.
  9. Borisov, 2002 , s. 233.
  10. Borisov, 2002 , s. 232.
  11. Borisov, 2002 , s. 234.
  12. Kalnitskaya, 2002 , s. 21.
  13. Shapovalova, Lavrentieva, 1985 , s. 19.
  14. Sakharov, 1885 , s. 127.
  15. Sakharov, 1885 , s. 134.
  16. Chistov, Bernshtam, 1978 , s. 64.
  17. 1 2 Sakharov, 1885 , s. 133.
  18. Tereshchenko, 1848 , s. 233.
  19. Brudnaya et al., 1996 .

Litteratur

Links