Russisk vedisme

Russisk vedisme
Petersborg vedisme
Grundlægger Viktor Bezverkhy (Ostromysl)
Religioner Slavisk neopaganisme
skrifter " Veles Bog ", Vedaer osv.
Sprog Russisk
Tilknyttede etniske grupper russere
Lande og regioner
Rusland
Billedet viser præsterne i foreningen " Shoron pindsvin Sloven ". Til højre, med en hammer - grundlæggeren af ​​foreningen Vladimir Golyakov (Vladimir Bogumil II Golyak)

Russisk vedisme (også Skt. Petersborg Vedisme , Skt. Petersborgs hedenske skole ) er en tendens til slavisk nyhedenskab (rodnovery) [1] [2] [3] [4] . I nogle tilfælde betragtes det som et begreb, der er identisk med russisk nyhedenskab [5] [6] .

Bevægelser og repræsentanter

Forståelsen af ​​oldtidens slaviske hedenskab og kultur som "vedisme", " arisk " (proto-indo-europæisk) religion og " vedisk civilisation ", og tegningen af ​​forskellige indo-slaviske paralleller går tilbage til den russiske hvide emigrantforfatter Yuri Mirolyubov ( 1892-1970), den første udgiver og den sandsynlige forfatter - forfalskeren af ​​Veles-bogen , forfatteren til værket Rig-Veda and Paganism. I en bred cirkulation i Rusland blev udtrykket "vedisme" introduceret af en skikkelse af nyhedenskab, filosoffen Viktor Bezverkhy (hedensk navn - Ostromysl ) [7] [8] .

Den første "vediske" bevægelse var " Union of the Wends ", grundlagt af Bezverkhim i 1990 i Leningrad på grundlag af den uformelle "Union of Magi", der eksisterede siden 1986 hovedsageligt blandt kadetter fra militæruniversiteter [7] [9] [ 10] [11] [12] . I sine skrifter, samlet kaldet "The Books of the Magi", refererer Bezverkhy til " Book of Veles ", vedaerne og den indoeuropæiske mytologi. Begrebet Gud er panteistisk : der er kun selvreproducerende Natur, personificeret i guden Svarog , - andre navne på de slaviske guder er dens former [13] [14] . Religiøs ritualisme betragtes generelt som en forvrængning af ikke-religiøs vedisk visdom [15] . Bezverkhy ærede Hitler og Himmler . I en snæver kreds af sine elever fremmede han racemæssige og antisemitiske teorier og opfordrede til udfrielse af menneskeheden fra det "mindreværdige afkom" som følge af ægteskaber mellem racer . Han kaldte sådanne "mindreværdige mennesker" "bastards", omtalte dem som "jøder, indianere eller sigøjnere og mulatter" og mente, at de forhindrer samfundet i at opnå social retfærdighed. I en alder af 51 aflagde han en ed "at vie hele sit liv til kampen mod jødedommen - menneskehedens dødelige fjende." Teksten til denne ed, skrevet i blod, blev fundet på ham under en eftersøgning i 1988. Bezverkhy udviklede teorien om "vedisme", ifølge hvilken især: " alle folk vil blive sigtet gennem en sigte af raceidentitet, arierne vil blive forenet, asiatiske, afrikanske og indiske elementer vil blive sat i deres sted, og mulatter vil blive elimineret som unødvendige " [16] [17] .

Endnu mere panteistisk er den vediske teologi af "studenten" Bezverkhy, grundlæggeren i 1991 i Skt. Petersborg af " Shoron Ezh Sloven "-bevægelsen, det er også "Ulvens Skridt", healer Vladimir Golyakov (hedensk navn - Vladimir Bogumil II Golyak ). De tre hovedbestemmelser i hans dogme om Vsegod er: "Gud er alt", "Hvad er - altså" og "Alt er Gud" [18] [19] [20] .

Siden 2000 har en udløber af "Union of Wends", der refererer til Bezverkhys ideologiske arv og hans udvikling inden for afholdelse af ferier, været St. Petersborg-bevægelsen " Solstice " af Artyom Talakin , som har afdelinger i flere byer [21] .

Repræsentanter for St. Petersborg Vedisme, der ikke er direkte forbundet med "Union of Venedi", er nogle andre figurer og bevægelser. Så omtrent på samme tid som Bezverkhim begyndte lægen Sergei Semyonov og hans Thesaurus Spiritual Union deres aktiviteter i Leningrad ., som begyndte i 1984 med Studio (klub) for mental kultur, lukket af myndighederne i 1987. Blandt Unionens datterselskaber er den politiske Russian Liberation Movement (ROD) mest berømt. Semyonov kalder sin undervisning "russisk veda" eller "autenticisme" - "den oprindelige oplevelse af opstigning i det russiske folks ånd fra slutningen af ​​sovjetæraen." Målet er, at mennesker når niveauet af Gud-mandelighed i den panteistiske God-Rod, hvor nøglerollen tilhører det gudsbærende Rusland og slaviske hedenskab [22] [23] .

Petersborg, oprindelsen af ​​den religiøse og politiske organisation Konceptuelle Parti "Enhed" (KPE) (tidligere Folkebevægelsen "Mod Guds Magt", oprettet i 1997, siden 2009 - den russiske Folkebevægelse "Sandhedens og Enhedens Kurs"), leder - generalmajor Konstantin Petrov (hedensk navn - Meragor ). Partiet "Concept of Public Security of Russia" Dead Water "" forfattet af det intellektuelle præstecenter "Internal Predictor of the USSR" indeholder både rent politiske og økonomiske bestemmelser og kulturel-religiøs ideologi, hvor det russiske sprog betragtes som det hellige " All-light letter" og legemliggørelsen af ​​den vediske førkristne viden, der ligger til grund for russisk klassisk litteratur. Den katastrofale karakter af Ruslands historie er forårsaget af den korrumperende indflydelse fra kirkens ortodokse sprog programmeret af den jødiske bibel [24] [25] .

Petersborg-baserede russisk-ukrainske hypnotisør Viktor Kandyba ("profeten" Kandy), grundlæggeren af ​​"Russian Religion", forfatter til bøgerne "Rig Veda: Det russiske folks religion og ideologi" og "Det russiske imperiums historie", hvor russerne erklæres for verdenscivilisationens gamle skabere, kalder han også sin trancemetode for den gamle russiske vediske tradition [ 26] .

En række figurer, bevægelser og organisationer af slavisk nyhedenskab (rodnovery), der ikke er repræsentanter for "Petersburg-vedismen", bruger ikke desto mindre udtrykket "vedisme" i deres bøger og titler. Dette er Ilya Cherkasov(hedensk navn - Veleslav ), en af ​​grundlæggerne af den indfødte trosorganisation Commonwealth of slaviske indfødte trossamfund " Veles cirkel ", og før det - det spirituelle og uddannelsesmæssige samfund "Satya-Veda", som hævder, at kulten af ​​Veles og den "støjende vej" var analoger til indisk shaivisme og tantrisme , blandt hans talrige publikationer - "Se Rusland - Surya", "Original Faith-Veda". Bogen af ​​Rodosveta. The Book of Svyatogor", "The Living Veda of Russia: Revelations of the Native Gods", "Kali-Vidya" og "Shiva-Vidya" [27] . I Vladimir Istarkhovs bog " Blow of the Russian Gods ", som er programmatisk for nyhedninger, forstås den slaviske religion som en slags " generel arisk " vedisme [28] . I Ynglisme hedder hovedbogen " slavisk-ariske vedaer ". Forfatteren Vladimir Danilov proklamerer "vedisk socialisme". Der er Rodnoverie Volgograd, Kolomna og Tula "vediske" samfund. Til genoplivningen af ​​den "arisk-russiske vediske civilisation" kræver bevægelsen af ​​ROD grundlagt af Nikolai Levashov "Revival. Guldalder". Kalder sig vedisk sådan en ny religiøs bevægelse som Ruslands Ringende Cedarer [27] .

Se også

Noter

  1. Moroz, 1993 , s. 4-8.
  2. Frost, 2001 , s. 39, 49.
  3. Prokofiev, Filatov, Koskello, 2006 , s. 161, 166.
  4. Aitamurto, 2016 , s. 35, 60.
  5. Shnirelman, 2012 .
  6. Shnirelman, 1998 , s. 3-11.
  7. 1 2 Moroz, 2001 , s. 39.
  8. Prokofiev, Filatov, Koskello, 2006 , s. 162-163.
  9. Gaidukov, 2005 , s. 42.
  10. Prokofiev, Filatov, Koskello, 2006 , s. 161.
  11. Kutarev, 2017 , s. 66.
  12. Aitamurto, 2016 , s. 35.
  13. Meserin, 1999 .
  14. Kutarev, 2017 , s. 69.
  15. Frost, 2001 , s. 43.
  16. Shnirelman V.A. Russiske nyhedenske myter og antisemitisme Arkiveret fra originalen den 10. august 2007. // Acta no. 13, Analyse af aktuelle tendenser inden for antisemitisme, 1998
  17. Shnirelman, 2015 .
  18. Shoron the hedgehog Sloven, 1998 , s. 363-366.
  19. Gaidukov, 2005 , s. 48.
  20. Prokofiev, Filatov, Koskello, 2006 , s. 164.
  21. Kutarev, 2017 , s. 68.
  22. Frost, 2001 , s. 49-50.
  23. Petersburg paganism, 1999 , s. 31-38.
  24. Evgeniev, 1999 , s. 54-66.
  25. Frost, 2001 , s. 44-49.
  26. Shnirelman, 2000 , s. 155-170.
  27. 1 2 Aitamurto, 2016 , s. 52.
  28. "Blow of the Russian Gods" i Wikiquote.

Litteratur

Links