Rastafans

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 18. april 2022; checks kræver 2 redigeringer .

Rastas  er en ungdomssubkultur , hovedsageligt på Jamaica, forbundet med den musikalske stil reggae og de synspunkter og livsstil, der er forbundet med den.

Historie

Det opstod i begyndelsen af ​​1990'erne , selve navnet er forbundet med rastafarianisme  - en religiøs bevægelse, hvis tilhængere var vigtige jamaicanske reggae-kunstnere. Samtidig var bærerne af subkulturen som regel ikke sande tilhængere af den oprindelige religiøse og politiske doktrin, men brugte kun de passende tilbehør - de lyttede til Bob Marley og reggae musik , bar tøj med en grøn-gul -rød farvekombination, nogle havde dreadlocks på . Valget af selvnavn var blandt andet påvirket af distributionen af ​​plader fra russisksprogede reggaebands [1] og rappere.

Rastamanbevægelsens pionerer i Rusland er reggae-musikalske grupper Committee for the Protection of Heat (stiftet i 1987) og Ja Division (stiftet i 1989). Rastaman-stilen populariseret af reggae og medfølgende sjov blev adopteret af den russisktalende befolkning, og den såkaldte russiske reggae - scene opstod og udviklede sig . Den musikalske og poetiske faktor i landet, for nylig indhegnet af et jerntæppe fra en væsentlig del af verdenskulturen, spillede en væsentlig rolle og øvede en væsentlig indflydelse på den russisktalende ungdom i 1990'erne.

Fra 2010'erne er der store Rastaman-samfund i Moskva, Skt. Petersborg og andre byer, der afholder kulturelle begivenheder (normalt koncerter eller festivaler) [2] , vedligeholder hjemmesider og udgiver mediemateriale. Næsten alle russiske reggae -bands betragter sig selv som rastafaner – i det mindste bruger de karakteristiske symboler og ærer Bob Marley. Jah Divisions leder Herbert Morales peger heuristisk på parallellen med hashrygning med "jah guns" [3] . At tilhøre "Rastas filosofi" blev erklæret af den berømte russiske rapkunstner Decl [4] . Nogle ortodokse rastaer har en negativ holdning til reggaemusik på grund af dens kommercialisering, nogle lytter og spiller funk , dub og hiphop .

Position

Normalt går rastamaner ind for legalisering af marihuana , hvilket afspejles i kreativitet, tilbehør (i et meget stort antal souvenirbutikker i verden er der varer med rastaman-symboler), politiske erklæringer (for eksempel deltagelse i den årlige " Hamp marts ") og livet.

En almindelig idé blandt postsovjetiske rastamanere og rastafarianere er også en positiv holdning til Jah og en negativ holdning til et pragmatisk socio-politisk system baseret på vestlig materiel kultur (det såkaldte " Babylon ").

Mange rastaer har også en negativ holdning til at tage opiater , amfetamin , psykedelika , alkohol og stoffer til ikke-medicinske formål, hvilket gør dem relateret til hippie -subkulturen .

Folklore

Subkulturen af ​​postsovjetiske rastamaner har givet anledning til en særlig folklore , hvis udvikling er lettet af en sans for humor og oplysning  - under deres indflydelse øges trangen til ræsonnement, fantasi og kreativitet. Sprogforskeren og forfatteren Dmitry Gaiduk opnåede ret bred popularitet , som i første halvdel af 1990'erne begyndte at indsamle og bearbejde ukrainske og russiske rastas mundtlige værker, og i 1995 skabte projektet Rastaman Folk Tales . Gaiduks værker er blevet udgivet gentagne gange, lydkassetter og cd'er er blevet udgivet, nu rejser han ofte til forskellige byer og læser eventyr for et publikum som en del af forskellige subkulturelle begivenheder. Ifølge Gaiduk kan antallet af tilhængere af Rastaman-ideologien i det moderne Rusland være op til 4-5 % af befolkningen [5] .

Subkulturen af ​​"rastamanerne" i SNG-landene i det post-sovjetiske territorium er med jævne mellemrum nævnt i deres arbejde af mange nutidige skikkelser af russisk-talende kultur - musikere, forfattere, filmskabere. For eksempel er sangen "Rastafans from the outback" [6] af Boris Grebenshchikov almindeligt kendt .

Noter

  1. Dmitry Gaiduk interview med FHM magazine , 2002
  2. Nyheder. Da: "Khan-Altai" i forventning om formørkelsen . Hentet 8. august 2008. Arkiveret fra originalen 13. januar 2009.
  3. Herbert Morales: "Idéen om fremmedhad lever ved magten"  - " Moskovsky Komsomolets ", 11/06/2006
  4. Rasta-mand: Rap-kæmperen DECL blev en kontemplator  - "Moskovsky Komsomolets", 24/07/2002
  5. ganja_jungle: martsinterview til et nyhedssite . Hentet 14. december 2006. Arkiveret fra originalen 30. april 2017.
  6. Sister Chaos (2002) . Hentet 1. februar 2007. Arkiveret fra originalen 16. juli 2012.