| Montagnier Naskapi | |
|---|---|
| selvnavn | Innu |
| lande | Canada |
| Samlet antal talere | 12 910 |
| Status | sårbare [1] |
| Klassifikation | |
| Kategori | Sprog i Nordamerika |
| Algonquian underfamilie Centrale Algonquian sprog Cri-montagnier filial Cree sprog Montagnier Naskapi gruppe | |
| Skrivning | Latinsk , canadisk pensum |
| Sprogkoder | |
| ISO 639-1 | — |
| ISO 639-2 | — |
| ISO 639-3 |
moe - montagnier |
| WALS | mtg |
| Atlas over verdens sprog i fare | 267 |
| Etnolog | moe |
| IETF | moe |
| Glottolog | mont1268 |
Montagnier-Naskapi (andre navne: Innu , Innu-Aimun ) er et Innu - sprog af canadiske indianere , der tilhører den algonquiske underfamilie af sprogfamilien Alg.
Montagnier Naskapi refererer til den algiske familie, Algonquian underfamilie, central undergren, Montagnier Naskapi gruppe . Fordelt i provinsen Quebec og på Labrador -halvøen (provinsen Newfoundland og Labrador ).
Selve valget af dette sprog kompliceres af en række omstændigheder. Mange forskere, der taler om Cree-Montagnier-Naskapi-undergrenen, bruger udtrykket dialektkontinuum . Dette skyldes tilstedeværelsen af forskellige dialekter inden for hvert sprog i denne gruppe, disse sprogs nærhed og gensidige indflydelse.
Der er en vis dialektopdeling inden for Montagnier og Naskapi, men lingvister kan ikke nå til enighed om klassificering. Ifølge Summer Institute of Linguistics , hvis konklusioner er baseret på fonologi, er der to eller tre Montagnier-dialekter (vestlige, østlige og muligvis adskilt fra vestlige, centrale) [2] og to Naskapi-dialekter (ifølge to samfund: Kawawachikamach - Western og Natuashish - Eastern (et andet navn er Mushuau Innu Aimun )) [3] .
Montagne- og Naskapi-folkene betragter sig selv som en enkelt stamme kaldet Innu ("mand"). Ifølge en hypotese [4] blev denne inddeling i stammer indført af europæere, mens indianerne selv altid har betragtet sig selv som to samfund inden for ét folk. Fra et andet selvnavn quebec , kom navnet på provinsen Quebec, i hvis område disse samfund nu bor, sandsynligvis fra.
Navnet "montagnier" blev givet til denne gruppe af franske missionærer, måske en af de første til at bruge det var jesuitten Paul Lejeune [5] , som studerede disse samfund ganske nøje i det 17. århundrede. Ordet kommer fra det franske montagnais , som betyder "bjerg", "højlændere". Ordet naskapi betyder ifølge hypotesen fra begyndelsen af det 20. århundrede på Montagnier-sproget "uhøflig", "uciviliseret" eller "ulidt klædt".
Ifølge folketællingen steg antallet af indfødte talere fra 2001 til 2006 fra 10.470 (8.800 i Quebec, 1.560 i Newfoundland og Labrador, 10 i Saskatchewan ) [6] til 11.815 personer [7] . Montagnier-Naskapi er hovedsproget i lokalsamfundene. Canadas regering viser interesse for aboriginske sprog: der føres en politik for at støtte små folk, deres kultur studeres [8] . Sproget undervises i skolerne som andetsprog. Samtidig er de officielle sprog i Canada engelsk og fransk, hvilket er grunden til, at den yngre generation nægter at lære deres forfædres sprog. Ifølge nogle rapporter taler indbyggerne i de centrale og nordlige dele af halvøen ikke officielle sprog og kommunikerer udelukkende i Montagna-Naskapi.
De fleste alfabeter er baseret på det latinske alfabet (eller det franske alfabet , når man tager højde for circumflex , som nogle gange bruges til at afspejle længdegraden af en vokal), i Western Naskapi bruges det canadiske stavelse , lånt fra Cree med nogle variationer .
Da det er de fonologiske dialektforskelle, der bedst studeres, giver kompileringen af forenede konsonant- og vokalsystemer en vis vanskelighed. Fonemer er angivet i parentes i tabellen , hvis eksistens i sproget kræver kommentarer angivet nedenfor.
| bilabial | alveolær | palatal-alveolær | velar | glottal | |
| eksplosiv | s | t | k | ||
| døve slidsede | s | sh | (h) | ||
| nasal | m | n | |||
| tværgående | (l) | ||||
| tilnærmelser | (r) |
Lyden [l] er kun tilgængelig i den centrale montagne, på dette sted i de østlige dialekter bruges [n]. Dette er årsagen til den nogle gange forekommende anderledes stavning af stammens selvnavn: Ilnu eller Innu. [h]-lyden findes kun i nogle østlige dialekter.
| stige \ række | foran | gennemsnit | bag- |
|---|---|---|---|
| øverst | jeg | u | |
| gennemsnit | e | ||
| nederste | -en |
Der er også semi -vokaler w og y , men indfødte talere adskiller dem ikke fra lyde skrevet med bogstaverne u og i . Længdegrad kan udtrykkes som en cirkumfleks eller ved at fordoble bogstavet ( ii , î ; aa , â ; uu , û ). e -lyden er altid lang, så den er ikke kendetegnet ved længdegrad.
Blandt tendenserne i det moderne sprog er udeladelsen af begyndelsesvokaler, brugen af lyden [h], hvor den ældre norm kræver [sh], fremtoning af stemmeløse konsonanter.
Som i andre algonquianske sprog er typen af udtryk for grammatiske betydninger i Montagnier-Naskapi polysyntetisk, det vil sige, grammatiske betydninger udtrykkes ved hjælp af separate affikser, hvilket er sandt for både verber og navne. Af arten af grænsen mellem morfemer er sproget agglutinativt , som det kan ses af følgende eksempler, hvor der kan trækkes en klar grænse mellem roden og affikser:
Algonquianske sprog har en toppunktstype af markering både i substantivsætningen og i prædikation. I en syntaktisk gruppe inkorporerer besidderen det pronominale affiks svarende til det afhængige substantiv. For eksempel er Tshān ūtāuī-a Johns far (lit. 'Johns far'). På samme måde er toppunktet markeret i prædikationen: Tshān uāpamepan Mānī-ua "John så Maria".
Baseret på det begrænsede tilgængelige korpus af tekster i Montagna-Naskapi kan det antages, at sproget har en aktiv rollekodning, det vil sige, at agenterne for transitive og intransitive verber er markeret på én måde, og patienten af det transitive verbum er markeret anderledes.
Montagnier-Naskapi refererer til sprog uden en udtalt grundlæggende ordstilling , hvor pronominalsubjektet og objektet er inkorporeret i verbet. Subjektet skelnes tydeligt med animerede intransitive verber (såsom "søvn"; verbklasser vil blive diskuteret nedenfor), og indikatorerne for subjektet og objektet med transitive verber med et animeret objekt er de samme. For at afspejle det omvendte forhold mellem subjekt og objekt (agent og patient), bruges den omvendte markør -ikw : ni-wāpam-āw "Jeg ser ham", ni-wāpam-ikw "han ser mig" (se nedenfor for detaljer) .
Navneord i Montagnaiskapi adskiller sig i denne kategori med hensyn til animation, og ikke helt på den måde, som en indfødt russisktalende intuitivt forstår. Alle livløse navneord refererer til livløse genstande, og næsten alle levende navneord refererer til levende ting. For eksempel refererer ordet mishtikw , der betyder "træ", til den levende, og det samme ord med betydningen "pind" refererer til den livløse. I flertal har animerede substantiver -at ( s ) og inanimate -a , og dette er sandsynligvis den eneste nøjagtige måde at bestemme klassen af et substantiv på.
obviativeSom i andre algonquianske sprog er hver deltager i en sætning markeret med hensyn til dens betydning i sammenhæng med situationen. I eksemplet "John fortalte Bill at fodre sin hund" i montagne nascapi, ville John være den nærmeste deltager (mere understreget) og Bill den obviative deltager (mindre understreget). Afhængigt af betydningen af deltager-besidderen, vil den afhængige tilføjelse blive udstedt med forskellige indikatorer:
| bruser tilføje. | Chān ashamew utem-a "John fodrer sin hund" |
| Chān ashamew utem-inu "John fodrer sin (anden) hund" |
| livløse tilføje. | Chān mishkam umashinaikan-ø "John finder sin (tilhørende ham) bog" |
| Chān mishkuew umashinaikan-inu "John finder sin (en andens) bog" |
I Montagna-Naskapi er orddannelsen af substantiver højt udviklet, de dannes ud fra andre substantiver ved at tilføje en rod fra en begrænset gruppe af rødder (for eksempel -āpiss "metal", -āpui "flydende", -chiwāp "bygning" (jf. russiske ord "and -næse", "langnæse-ik"), nīpīsh "blad" - nīpīsh-āpui "te"; shūniāw "penge" - shūniāw-chiwāp "bank"). Metoden til at tilføje navneordsrødder ( ishkwew "kvinde", mīchim "mad", ishkwew-mīchim "mad, som kun kvinder spiser"), verbum og navneord ( nīpūw "hun skal giftes", akūp "ydertøj", nīpūw-akūp " bryllupskjole"); substantiver fås fra verber ved affiksering ( tetapu "han sidder", tetap-wākan "stol").
Der er to første person flertal i Montagna Naskapi - den såkaldte eksklusive og inkluderende - afhængig af om dette begreb omfatter taleren og den tredje person/personer, men ikke samtalepartneren ( nīnān ) eller taleren, samtalepartneren og enhver tredje person / personer ( chinān ).
Den pronominale besidder er inkorporeret i substantivet ( nit- , chit- , ut- før en rod, der begynder med en vokal og ni- , chi- , u- før en rod, der begynder med en konsonant). Mange navneord, såsom kropsdele og slægtskabsudtryk, kan ikke bruges uden en besiddermarkør. Affiksformerne for sådanne navneord vil være lidt anderledes, ligesom for alle andre navneord: ni- , chi- , u- før en rod, der starter med en konsonant, men n- , ch- , u- før en rod, der starter med en vokal.
Besidderen i ental er markeret i præfikset, i flertal - i præfiks og suffiks. Hvis besidderen er ukendt, bruges indikatoren for den neutrale besidder, præfikset m ( i ) - .
| enheder h. | pl. h. | |
|---|---|---|
| 1 l. | nit-uwan "min bold" | nit-ūwān-nān // chit-ūwān-nān "vores bold" |
| 2 l. | chit-ūwān "din bold" | chit-ūwān-wāw "din bold" |
| 3 l. | ut-ūwān "sin bold" | ut-ūwān-wāw "deres bold" |
Ifølge en af beskrivelserne er partikler alle uforanderlige leksikalske enheder, der er inkorporeret i et navneord eller verbum, deres hovedbetydninger er lokativ, midlertidig, kvantitativ, virkemåde, allieret, bekræftende og negativ. Den adverbielle betydning af sted angives ved at tilføje det lokative suffiks -t ( s ) / -it ( s ), og bortset fra konteksten er der ingen indikation af hvilken lokativ betydning ("i, nær, under, på og", osv.) menes. Der er en række lokative rødder, der kan bruges både uafhængigt og som en del af et navneord for mere præcist at angive stedet: tākut "over", nīkān "før", tetāut "i midten", shīpā "under", utāt " bagved” osv.
Der er ingen adjektiver i vores forståelse af sproget - deres rolle spilles af verber, det vil sige, udtrykket "rød kugle" i Montagnier-Naskapi sproget er mere præcist oversat som "kuglen har egenskaben at være rød" eller " bolden, der er rød" ( tūwān kāmīkushit ). Nogle karakteristika er knyttet til det tilsvarende navneord i form af et affiks ( mishta-shīpū "stor flod").
Montagna Naskapi har tre stemninger: indikativ , betinget og imperativ ( uafhængig , konjunkt , imperativ orden ) og to tider - neutral og preteritum (fortid). Verbalrødder klassificeres efter transitivitet (evnen til at kontrollere direkte objekt). Transitive verber er desuden klassificeret efter objektets klasse (animate-inanimate), intransitive - i henhold til emnets klasse (emne):
| animation | livløshed | |
|---|---|---|
| overgang ch. | wāpamew "Han ser ham" utāmwew "Han slår ham" |
wāpātam "Han ser det" utāmaim "Han slår den" |
| neperekh. ch. | nipāw "Han sover" mīchishu "Han spiser" |
chiwan "Det regner" nīpin "Sommer" |
Agent og patient er kodet af et personligt præfiks og suffiks afledt (som besiddende affikser) fra personlige pronominer.
Ligesom andre algonquianske sprog har Montagna-Nascapi et særskilt personhierarki for transitive verber med et animeret objekt: 2. person > 1. person > 3. person (proksimativ) > 3. person (obviativ). Hvis agenten ifølge dette hierarki er højere end tempoet, for eksempel handler subjektet i første person på objektet i tredje person eller subjektet i tredje person - på objektet i anden person, vil det personlige præfiks være ni- (1 l., ental), præfikset for det højere ansigtshierarki. Derfor markerer et særligt suffiks verbets form som direkte eller omvendt.
Verbal orddannelse udvikles lige så stærkt som dannelsen af navneord. Verber kan dannes ved at tilføje visse abstrakte præfikser til verbets rod, nogle præfikser har grammatisk betydning:
Der er også mere specifikke præfikser. Et eksempel på dette ville være tilføjelsen af en instrumental rod til et transitivt verbum, såsom pīku- "at bryde":
| pīku-nam | "han bryder det" | "hånd" |
| pīku-sham | "våben/opvarmning" | |
| pīku-mål | "instrument" | |
| pīku-titaw | "falder" |
Der er også forskellige bøjningsudsagnsordspræfikser, der tydeliggør betydningen af verbet:
Montagna-naskapi har et udviklet ordforråd relateret til dyr (deres adfærd, jagtteknikker for dem, forarbejdning af kød og skind) og deres jord. Sammenlignet med engelsk og andre sprog er Montagnier Naskapi rig på betegnelser for naturlige genstande. For eksempel er der ordet shākaikan "sø", men det bruges meget sjældnere end så mere præcise udtryk som massekwākamāw "dette er en sumpet sø", wāshākamāw "denne sø med en dæmning", timiyākamāw "denne sø med en dyb" bund", chishkāywākamāw "denne sø med en stejl bund.
Med hensyn til slægtskabstermer er der tre ord for søskende: ustesha "hans ældre bror", umisha "hans ældre søster", ushiima "hans yngre bror/lillesøster".
| Canadas sprog | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| officielle sprog | |||||||||||||||
| Indfødte sprog |
| ||||||||||||||
| Pidgins og kreoler | |||||||||||||||
| Indvandrersprog | |||||||||||||||
| Tegnsprog | |||||||||||||||