Markov, Nikolai Evgenievich

Nikolai Evgenievich Markov

Markov II i 1913
Stedfortræder for statsdumaen i det russiske imperium III indkaldelse
1. november 1907  - 9. juni 1912
Stedfortræder for statsdumaen i det russiske imperium IV indkaldelse
25. november 1912  - 25. februar 1917
Formand for hovedrådet for Unionen af ​​det russiske folk
1910  - 1917
Forgænger Alexander Dubrovin
Efterfølger posten afskaffet
Fødsel 2. april (14), 1866
SimferopolellerAleksandrovka
landsby,Shchigrovsky-distriktet,Kursk-provinsen,russiske imperium
Død 25. april 1945( 1945-04-25 ) (79 år)
Wiesbaden, Nazityskland
Gravsted Ortodokse kirkegård i Church of St. Elizabeth i Wiesbaden
Slægt Markov
Far Evgeny Lvovich Markov
Mor Nadezhda Nikolaevna Markova (Dyatlova)
Ægtefælle Nadezhda Vladimirovna Markova (Bobrovskaya) (1868-1954)
Børn Håber; Evgenia; Tatiana; Lydia Natalia
Forsendelsen Kursk Folkets Ordensparti ; Union af det russiske folk osv.
Uddannelse Moskvas kadetkorps;
Institut for Civilingeniører (1888)
Erhverv ingeniør ; arkitekt
Aktivitet politiker , forlægger
Holdning til religion Ortodoksi
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Nikolai Evgenievich Markov ( Markov II ) ( 2. april  [14],  1866 , Simferopol eller landsbyen Aleksandrovka , Kursk-provinsen - 22. april 1945 [komm. 1] , Wiesbaden ) - russisk højreorienteret politiker , publicist og forfatter, arvelig adelsmand fra Markov -familien , kollegial rådgiver , ingeniør-arkitekt.

En af grundlæggerne af Kursk People's Party of Order , som senere sluttede sig til Union of the Russian People . Stedfortræder for III og IV Statsdumaen fra Kursk-provinsen . Monarchist , en af ​​lederne af de sorte hundrede , en radikal antisemit . Siden 1910, formand for hovedrådet for Union of the Russian People .

Efter oktoberrevolutionen i 1917 - medlem af den hvide bevægelse . Fra 1920'erne var han i eksil og fortsatte sine politiske aktiviteter i ortodoks-monarkistisk retning. Han var tilhænger af fascistiske politiske regimer. Efter Hitler kom til magten, gav det nazistiske regime Markov "næsten en offentlig tjeneste" [1] som redaktør af det antisemitiske magasin World Service, på hvis sider Markov var engageret i politiske aktiviteter indtil sine sidste dage. Som medredaktør (sammen med general Krasnov ) af Cossack Messenger, udgivet i 1943-1945 i Berlin [2] , støttede han Hitlers krig mod USSR .

Oprindelse

Arvelig adelsmand fra familien Markov . Far - Evgeny Lvovich Markov (1835-1903) - var kendt som forfatter, lærer og statsmand. Ifølge historikeren Mikhail Smolin deltog en fjern forfader til Nikolai Markov i slaget ved Kulikovo [3] . På den faderlige side, en slægtning til den religiøse tænker i den teosofiske retning Helena Blavatsky og forfatteren Vera Zhelikhovskaya (henholdsvis moderen til disse individer - Elena Gan ), samt publicisten Rostislav Fadeev [4] . Min onkel, Vladislav Markov , var romanforfatter [5] .

Historikerne Andrei Ivanov og Dmitry Bogoyavlensky giver to versioner af Markov II's ædle oprindelse: enten fra en litauisk adelsmand , der modtog en ejendom nær Kursk med overgangen til den russiske zars tjeneste i det 17. århundrede; eller fra Vlach Marco Ross, der trådte i tjeneste i storhertugdømmet Moskva i anden halvdel af det 15. århundrede [6] .

Nikolai Evgenievich Markov hævdede selv, at hans faderlige familie stammede fra Mark Tolmach, som i Ivan III 's tid modtog en ejendom i Moskva fyrstedømmet. Også, nævnte han, var der også tyske rødder [7] .

Biografi

Tidlige år

Født 2. april 1866. Dataene om hans fødselssted er modstridende: nogle kilder kalder Simferopol , hvor hans far fungerede som direktør for gymnasium og offentlige skoler i Taurida-provinsen , andre - landsbyen Aleksandrovka, Shchigrovsky-distriktet, Kursk-provinsen .

Han tilbragte sin barndom i Patepnik-familiens ejendom i Shchigrovsky-distriktet i Kursk-provinsen. Mor - Nadezhda Nikolaevna Markova (f. Dyatlova) døde tidligt, i forbindelse med hvilken hendes stedmor Anna Ivanovna Sidorenko (f. Poznanskaya) hovedsageligt var beskæftiget med opdragelse [8] . Ifølge nogle kilder fik han sin sekundære uddannelse på Kursk Gymnasium [3] , ifølge andre - på det 8. Moskva Gymnasium [8] . Han dimitterede fra Moskvas kadetkorps i 1883 [9] , i 1888 - Instituttet for Civilingeniører i Skt. Petersborg. Han studerede på samme kursus hos de berømte arkitekter Lev Kekushev , Illarion Ivanov-Shitz og Viktor Velichkin [6] [10] . Efter sin eksamen fra IGI tjente han som ingeniør på jernbanen, arbejdede på opførelsen af ​​Kursk-Kyiv-jernbanen. I arkitektonisk specialitet blev han kun kendt for sin deltagelse i udformningen af ​​katedralen i Konotop . Ingen andre større projekter fulgte; til sidst forlod Markov også sit job som ingeniør [11] .

Efter sin fars død arvede han en grund i 368 [12] (ifølge andre kilder - 250/360 [6] ) acres i landsbyen Okhochevka, Shchigrovsky-distriktet, Kursk-provinsen. I samme periode begyndte Markov landbrug, blev valgt til medlem af Shchigrovsky-distriktet og Kursk-provinsens zemstvo-forsamlinger, medlem af Shchigrovskaya-distriktet og derefter Kursk-provinsens zemstvo-råd. I 1905 forlod Nikolai Markov tjenesten med rang af kollegial rådgiver.

Politiske og statslige aktiviteter

Han begyndte at engagere sig i politisk aktivitet fra begyndelsen af ​​1900-tallet, som tilhænger af autokrati . I 1904 sluttede han sig til kredsen af ​​konservative Kursk-adel, som dannedes omkring grev Vladimir Dorrer . Han optrådte som en af ​​grundlæggerne af Kursk People's Party of Order (oprettet 5. september 1904, organisatorisk formaliseret i september 1905 [13] ), og tog posten som næstformand for partiets Shchigrovsky-afdeling. I 1906 blev partiet en del af Union of the Russian People som dens Kursk-afdeling, Nikolai Markov blev medlem af rådet for denne afdeling. Han grundlagde også partiets Shchigrovsky-distriktsafdeling, som han ledede indtil februar 1912.

I december 1904 sendte han en adresse til Nicholas II , som understregede behovet for at opretholde det autokratiske systems ukrænkelighed .

Den 20. juni 1905 deltog han blandt Kursk-adelen i en deputation til kejseren. Han understregede igen i den sit engagement i autokrati og forsvarede også klasseprincipperne for at organisere valg [14] .

I maj 1906 sluttede han sig til rådet for organisering af kongressen for autoriserede adelige forsamlinger. Fra 1905 og frem til 1910'erne var Markov en fast deltager i kongresserne i Den Forenede Adel . Han var medlem af kommissionen for det jødiske spørgsmål ved Den Forenede Adels Permanente Råd .

I samme periode begyndte han at engagere sig i publicistiske aktiviteter. Han udgav avisen "Kurskaya byl", fra 1907 til 1909 samarbejdede han med avisen "Lys", som har en højreorienteret monarkistisk karakter. Efter nogen tid blev Markov en af ​​de regelmæssige bidragydere til Herald of the Union of the Russian People. Det blev udgivet under pseudonymerne " Buy-Tour " og " Goy ", der var også publikationer under navnene "Tante Ivette", "Murinov". Han deltog også aktivt i Zemshchinas arbejde , hvis udgiver han blev i 1915.

Ved valget til II Statsdumaen blev Markov valgt som valgmand til den provinsielle valgforsamling, men gik ikke til Statsdumaen. I 1907 blev han valgt til III Statsdumaen fra Kursk-provinsen , blev genvalgt til IV indkaldelsen . Da sammensætningen af ​​Duma-deputerede omfattede hans dobbelte navnebror, den ældste (født i 1841) oktobrist Nikolai Lvovich Markov , i Dumaens materialer og pressen, blev Nikolai Evgenievich officielt kaldt "Markov II". I Dumaen var han medlem af rådet for den højreorienterede fraktion, hvor han var leder af den moderate fløj. Han arbejdede i kommissionerne: om statsforsvar, om orden, budget, finansiel, kommunikation, finsk, om udførelsen af ​​statsmaleri, om militære og flådeanliggender, om at diskutere spørgsmålet om Dumaens deltagelse i fejringen af 300 års jubilæum for Romanov-dynastiet .

Den første russiske revolution i 1905-1907 ændrede markant Markovs karakter. Fra en genert intellektuel, genert foran et stort publikum, forvandlede han sig til en aktiv og selvhævdende taler [15] , og efter at være blevet valgt til Statsdumaen, opnåede han berømmelse som slagsmålsmand, kæmper og duellist. Med hensyn til det samlede antal kommentarer og sanktioner for adfærd, der er uværdig til status som en stedfortræder (1302 gange), tog Markov en solid andenplads (den første blev taget af hans kollega Purishkevich , der blev udvist fra Dumaen 10 gange, for i alt 52 møder) [16] . Som politiker spekulerede Markov aktivt i mulighederne for at danne sig et politisk og visuelt billede gennem pressen. Tilnavnet "Bronzerytteren", baseret på overskægget krøllet af Markov "under Peter I", slog ikke rod, i modsætning til "Kursk bisonen " - et dyr, som de højreorienterede nationalchauvinister ønskede at forbinde sig med. Men duellerne var det mest chokerende skue - et skuespil, hvis iscenesættelse blev latterliggjort af deputerede selv.

Den 20. juni 1908 udfordrede Markov til en duel jødepergamentet , en stedfortræder fra kadetternes parti , som Markovs medarbejdere, de sorte hundrede, ustraffet forgiftede i hele Rusland med rim som "Jødernes pergament / jeg kom i parlamentet / Jeg ville sidde hjemme, / jeg ventede på en pogrom” [17] . Ifølge erindringerne fra Moskvas generalguvernør V. F. Dzhunkovsky , " ... klokken to om morgenen rullede en masse biler mod Specific Park. Rullende biler med journalister, med fotografer, journalister. Kort sagt var der alt tilbehøret til de franske parlamentariske dueller, om hvilke alle detaljer var kendt på forhånd ... En ambulance med en læge ankom også . Så snart sekunderne fuldførte sakramentet med at forberede duellen, “ dukkede fogeden fra Skovdistriktet op fra buskene og erklærede på borgmesterens vegne, at duellen ikke kunne tillades, tog pistolerne fra sig, lagde dem i en kassen og efter at have låst den tog han nøglen med sig. Så dukkede op til 40 fod og beredne politifolk op, og alle gik hjem. Også skuffet offentlighed ." Dagen efter rapporterede pressen, at duellen angiveligt fandt sted et andet "hemmeligt" sted, og at begge duellerende parlamentsmedlemmer angiveligt skød på hinanden og missede [16] .

Efter at Vladimir Purishkevich forlod NRC , blev Markov medlem af partiets hovedråd. I august 1909 ledede han Kursk-afdelingen i RNC og blev dermed en af ​​nøglefigurerne i Kursk Black Hundred-bevægelsen. Markov II tog også en aktiv del i den russiske forsamling .

I 1909 skete der en splittelse i RNC, som et resultat af, at to strømme tog form. Den første blev ledet af RNC - formanden Alexander Dubrovin , som var imod liberaliseringen af ​​det politiske system og Pyotr Stolypins reformer . Den anden blev ledet af Markov II, som kom overens med politiske reformer. - denne bevægelse tog en kurs mod samarbejde med regeringen og støttede aktivt den igangværende landbrugsreform på det tidspunkt . Som et resultat af konfrontationen tog Markov den ledende rolle i RNC ("zemstvo-sobornicheskoe", eller "renovationist" fløj), mens Dubrovinsky-folket skabte den all-russiske Dubrovinsky Union of the Russian People . Et vigtigt øjeblik, der tjente til at styrke Markov som leder af hovedrådet, var et skænderi med Boris Nikolsky , som støttede Dubrovin. Skandalen havde et økonomisk grundlag, Markov II anklagede Dubrovins tilhænger for at stjæle midler, som et resultat af, at sidstnævnte blev smidt ud af den russiske forsamling , og rollen som "Kursk Bison" i RNC øgedes i det omfang, den tillod at fjerne "Dubrovinianerne" fra partiets ledelse [16] .

I 1914 deltog han aktivt i oprettelsen og arbejdet i det all-russiske Filaret Society for Public Education.

Under Første Verdenskrig deltog han i organiseringen og finansieringen af ​​sygestuer for sårede, især en sygestue i Petrograd på Kamenny Island [18] [19] .

Hvis Markov før krigen påpegede fordelene ved samarbejdet med Kaiser Tyskland , så fik politisk retorik med udbruddet af fjendtligheder aktivt en anti-tysk karakter, hvilket pegede på Tysklands konstante forbindelse med jødedommen [20] [21] .

I 1915 blev Markov II inkluderet i den særlige forsvarskonference . Han slog til lyd for behovet for en betydelig forøgelse af artilleriparkerne (flere krav fra mødet) [22] . Generelt krævede han under krigen en styrkelse af statskontrollen og oprettelsen af ​​et diktatur.

I 1915 blev rådet for monarkistiske kongresser oprettet , som var i stand til at udjævne modsætningerne mellem markovitterne og dubrovinitterne for at forene sig mod antimonarkistiske kræfters voksende rolle.

Den 22. november 1916 holdt han en Duma-tale, hvori han angreb Vladimir Purishkevich, hvilket var en reaktion på en nyligt holdt tale af sidstnævnte, hvor lederen af ​​RNSMA kritiserede regeringens aktiviteter alvorligt. Markov II forsvarede myndighederne og kaldte Purishkevich for "en nyslået progressiv" og fornærmede også parlamentsformanden Mikhail Rodzianko og kaldte ham en "slyngel", hvilket førte til afsættelsen af ​​stedfortræderen for 15 møder, hvilket var det højeste. måle. Som følge heraf øgedes Markovs rolle i højreorienterede kredse (der blev også modtaget tak fra indenrigsminister Aleksey Khvostov ) [23] [24] . Imidlertid splittede den højrefraktion med ham i spidsen, ud af 53 deputerede forlod 34 [25] (35 [26] ) personer fraktionen, som viste uenighed med Markovs holdninger.

Nicholas Markov II's politiske aktivitet var stort set antisemitisk . I sine taler pegede han fra De Sorte Hundredes holdninger konstant på en slags "jødisk trussel", som ifølge politikeren havde til formål at ødelægge enevælden. Næsten altid pegede han på forbindelsen mellem forskellige slags modstandere af det nuværende politiske regime, og dem, som han betragtede som sådanne, til forbindelsen med jøderne [3] .

Aktiviteter efter revolutionen

Efter februarrevolutionen i Rusland udførte han hemmeligt arbejde, for dette ændrede han sit udseende (han klippede sit hår kort og fik skæg). Mellem 27. maj og 9. juni 1917 blev han arresteret i Finland og ført til Petrograd for at afgive vidnesbyrd for ChSK , men kommissionen fandt ikke corpus delicti og løslod ham.

I sommeren samme år deltog han i oprettelsen af ​​den underjordiske organisation "Det Store Forenede Rusland", som havde til formål at redde den kongelige familie . Organisationen svigtede dog målet, hvilket Markov II følte dyb skyld over [6] .

I sommeren 1918 var Markov en overofficer for opgaver i den militære og civile administration i den russiske frivillige nordlige hær oprettet af tyskerne i de besatte russiske områder i det nordvestlige Rusland ( Pskov-provinsen ) (senere var det nordlige korps dannet ud fra dets rudimenter ) [27] .

I 1919 var han i Nikolai Yudenichs hær . Deltog i den hvide bevægelse under navnet "Lev Nikolaevich Chernyakov". I 1918-1919 var Nikolai Markov medlem af Det Store Forenede Ruslands Hvide Kors Broderskab, redigerede avisen Hvide Kors udgivet i Yamburg , som snart blev forbudt af general Alexander Rodzianko på grund af sin monarkistiske orientering [6] . I samme periode blev en pro-monarkistisk "Union of the Faithful" oprettet på Estlands territorium , hvor Markov II tog en aktiv del, samarbejdede med Forsvarsrådet under Fyodor Keller .

Emigration

Efter nederlaget for Yudenichs hær nær Petrograd i foråret 1920 flygtede han til Tyskland , hvor han snart oprettede den "russiske offentlige forsamling" for at forene de højreorienterede monarkister. I slutningen af ​​samme år oprettede han Berlin Monarchist Association, som samlede et betydeligt antal emigrant-monarkistiske grupper. Også i det øjeblik redigerede han magasinet "Double-Headed Eagle" (1920-1922 - i Berlin , 1926-1931 - i Paris )) [6] .

Siden 1922 har han været tilknyttet storhertug Kirill Vladimirovichs familie , efter hans død i 1938 - en ubetinget tilhænger af sin søn storhertug Vladimir Kirillovich . Han viste en stor og konsekvent interesse for fascisme og nazisme , idet han argumenterede for, at disse læresætninger i mange henseender var af sorte hundrede karakter, i forbindelse med hvilken han pegede på det positive i samarbejde med politiske regimer og bevægelser baseret på disse ideologier.

I Tyskland mødtes han med Alexander Rimsky-Korsakov , deltog med ham i monarkisternes kongres i Bad Reichenhall , blev valgt til formand for Det Øverste Monarkistiske Råd (1921-1926, ifølge andre kilder indtil 1927). Som en del af rådet fulgte han en konservativ linje, mens han tog aktivt afstand fra den hvide bevægelse. Han troede, at genoplivningen af ​​Rusland ville begynde med Zemsky Sobor, som ville kalde på en ny monark. Efter at have forladt posten som chef for flåden flyttede han til Paris .

Ifølge den moderne historiker Alexander Seregin organiserede han "Black Bloc" (en sammenslutning af deputerede fra statsdumaen og medlemmer af statsrådet, der stod på RNC's platform), men en anden historiker - Dmitry Stogov - kritiserede påstanden om "den sorte blok" og påpegede, at en sådan struktur aldrig har eksisteret [28] .

Markov II var også medlem af Kirkens All-Diaspora Council, som blev afholdt i 1921 i byen Sremski Karlovtsy [komm. 2] . Han var en ivrig tilhænger af ROCOR .

I emigrationen nægter den tidligere Markov II at ligne Peter I , som han søgte i sine år som stedfortræder i Dumaen ved at trimme sit overskæg, dyrke fuldskæg og ændre sin tidligere "krøllede" frisure [29] .

Politisk aktivitet i 30'erne - tidligt. 40'erne. Samarbejde med Det Tredje Rige

I 1931 præsiderede Nikolai Markov den monarkistiske kongres i Paris. På denne kongres anerkendte han rettighederne til Prins Kirill Vladimirovichs kongelige trone (Markov havde været tilknyttet sin familie siden 1922, hvilket forårsagede modstand fra flertallet af kongresdelegerede og medlemmer af flåden). Som et resultat af denne konfrontation forlod han flåden (efter Kirill Vladimirovichs død anerkendte han retten til sin søns trone, Vladimir Kirillovich). Derudover deltog Nikolai Markov i slutningen af ​​1920'erne - begyndelsen af ​​1930'erne i arbejdet i det russiske monarkistiske parti, Komiteen for Opfordring til Enhed omkring lederen af ​​det kejserlige hus (Kirillovtsy), Unionen "For Faith, Tsar and Fædreland" , det russiske overenskomstsamfund, Russian Imperial Union-Order.

Den Sorte Hundrede-historiker Mikhail Nazarov er dog sikker på, at Markov ikke støttede Kirilloviterne internt, men blev tvunget til at underkaste sig beslutningen fra toppen af ​​ROCOR , som støttede Prins Kirill.

Han var involveret som ekspert i Bern-processen på siden af ​​forsvarerne af versionen af ​​ægtheden af ​​Zions ældstes protokoller .

Efter at udgivelsen af ​​publikationen "Den tohovedede ørn" blev indstillet, stod Markov tilbage uden fast indkomst og var i stor nød. Situationen ændrede sig efter Hitler kom til magten, da det nazistiske regime tilbød Markov et job [30] .

I 1935, i Erfurt, sluttede han sig til den russiske del af den nazistiske " Verdenstjeneste " ("Weltdinst"), den såkaldte " antisemitiske Internationale".

Fra 1936 fik han et godt betalt job som redaktør af den russiske udgave af det antisemitiske ugeblad Verdenstjeneste. International Correspondence on Jewish Education" ( tysk:  Welt-Dienst. Internationale Korrespondenz zur Aufklärung über die Judenfrage ), som blev udgivet af Ulrich Fleischhauer . Efter aftale med chefredaktøren var den russiske afdeling af ugebladet, under ledelse af Markov, kun engageret i antisemitisk propaganda. Dette arbejde tog meget tid, men tillod ikke at blive distraheret af søgen efter yderligere indtjening [1] . Markov deltog også i skabelsen af ​​den antisemitiske encyklopædi "Segila Veri", hvor det var planlagt at samle alt, hvad "arierne tænker og ved om jøderne" [31] .

I 1938 deltog han i ROCORs Andet All-Diaspora Council .

I løbet af 1930'erne udgav han bøger og artikler med antisemitisk, anti-frimurerisk indhold i Tyskland. De mest berømte er sådanne værker som "The Wars of the Dark Forces" (den første del af bogen dukkede op tilbage i 20'erne af det XX århundrede; også, ifølge materialerne fra Bakhmetiev-arkivet , var den tredje del af bogen skrevet i 1931, som ikke blev udgivet fra - på grund af økonomiske vanskeligheder og det mulige tab af manuskriptet [32] ), "Historien om det jødiske overfald på Rusland", "Israels ansigt".

Efter Nazitysklands angreb på Sovjetunionen fortsatte han sine kampagner og journalistiske aktiviteter og fortsatte med at modtage indhold som redaktør af Welt-Dienst og royalties for de artikler, han udgav. I 1943-1945 var sammen med general Krasnov medredaktør af "Cossack Messenger" udgivet i Berlin [2] . I artikler på tysk "Jøden er en parasit af landejendomme" ("Der Jude ist der Parasit des Bauerntums", 1944) [33] ; "Die Rolle des Judentums in Russland seit seinem Erscheinen im 17. Jahrhundert bis zu seiner Machtergreifung 1917" (1944), skrevet af ham et år før hans død, slog Markov til lyd for den " endelige løsning af det jødiske spørgsmål " og en tilhænger af Hitlers krig mod USSR .

Siden 1939 flyttede han i forbindelse med flytningen af ​​redaktørerne af Verdenstjenesten med sin familie til Frankfurt . Han boede på et hotelværelse på Brentanoshtrasse 15, under bombningen af ​​byen i 1944 brændte huset ned. Herefter flyttede familien til Wiesbaden , hvor de boede på Karlstraße 16 [1] .

Samme sted døde Nikolai Evgenievich Markov i en alder af 80 to uger før slutningen af ​​Anden Verdenskrig , på det tidspunkt var byen allerede besat af amerikanerne. Han blev begravet på den ortodokse kirkegård i St. Elizabeth i Wiesbaden , graven ligger nær Neroberg-bjerget , hvor dødsdatoen er angivet - 22. april 1945 [1] [34] .

Familie

Hustru - Nadezhda Vladimirovna Markova (nee Bobrovskaya) (1868-1954; gift i 1890), hun deltog også i det politiske liv med sin mand, en aktiv deltager i den " russiske forsamling ". Fra dette ægteskab var der 5 døtre: Nadezhda; Evgenia; Tatiana; Lydia ; Natalia.

Ifølge materialerne fra Bakhmetevsky-arkivet studerede Nadezhda på Pædagogisk Institut i Petrograd , efter revolutionen boede hun i Bessarabien , hvor hun arbejdede som lærer på landet. Hun blev udsat for psykologisk pres for at være datter af en fremtrædende Black Hundred-leder [35] .

Evgenia dimitterede fra Bestuzhev kurser , arbejdede som sygeplejerske under Første Verdenskrig , døde i 1929 i Sevastopol og efterlod sin et-årige datter Magdalena forældreløs [35] .

Tatyana dimitterede også fra Bestuzhev-kurserne , under Første Verdenskrig blev hun sendt til London som en del af den russiske kommission. Hun boede der indtil 1920, hvorefter hun blev genforenet med sin familie i Berlin . Hun boede hos sine forældre indtil deres død, hvorefter hun, efter at være blevet syg af forfølgelsesmani , endte i en af ​​de tyske almissehuse [8] .

Lydia Markova emigrerede ikke. I Sovjetrusland giftede hun sig fiktivt og tog efternavnet Shishelova . Hun deltog i den "buddhistiske religiøse sekt", var glad for det okkulte , var en kollega til Alexander Barchenko . Hun samarbejdede med OGPU i USSR , især med Gleb Bokiy , som også var glad for buddhistisk mystik, var laboratorieassistent ved VIEM Scientific and Energy Laboratory . Arresteret den 26. maj 1937 efter arrestationen af ​​G. I. Bokiy og andre ansatte i specialafdelingen af ​​GUGB af NKVD i USSR. Inkluderet på den stalinistiske henrettelsesliste af 22. december 1937 ("Moskva-centret" i 1. kategori ("for" Stalin, Molotov, Kaganovich, Voroshilov ) [36] Skudt i en "særlig ordre" den 30. december 1937 og begravet [ 37] Rehabiliteret posthumt af USSR's anklagemyndighed den 12.1989 [ 38 ] .

Natalya giftede sig i en tidlig alder med en bolsjevik, som et resultat af, at hun forsvandt fra familiekredsen [38] .

Den ældre bror - Lev Markov (1862-1936) - var kendt som leder af adelen i Shchigrovsky-distriktet i Kursk-provinsen . Derudover havde Nikolai Markov en yngre bror, Rostislav, samt søstre, Elizaveta og Ekaterina [39] .

Indfødt nevø (søn af Lev Markov) - Anatoly Markov , medlem af den hvide bevægelse , efter nederlaget for de "hvide" i eksil, sluttede han sig til russisk fascisme , var medlem af WFTU , ledede det egyptiske center (gren) af festen.

Træk af politiske og religiøse synspunkter

Gennem hele sit liv forblev han en tilhænger af det ortodokse autokratiske monarki , holdt sig til Uvarov -princippet om triaden - " Ortodoksi, autokrati, nationalitet ." Han begrundede støtten til den konstitutionaliserede og Stolypins politik med, at det var monarkens vilje, men allerede under afhøringen af ​​ChSK gav han en negativ vurdering af Stolypins politik [40] . Han gik aktivt ind for en styrkelse af det russiske folks ledende rolle i det russiske imperium , og gik i særdeleshed ind for svækkelsen af ​​den autonome status (op til dens fratagelse) af Finland i Rusland [41] .

På trods af samarbejdet og støtten fra fascismen og nationalsocialismen forblev han en hengiven monarkist, og påpegede, at disse politiske systemer var uacceptable for Rusland, og at det inden for rammerne var det autokratiske monarki, der skulle genoplives [42] (venstre højre til tronen til Kirill Vladimirovich og hans efterkommere), og nationalsocialismen blev kritiseret af ham for at være anti-kristen , okkult og pro -hedensk . Samtidig pegede han på kontinuiteten af ​​disse ideologier fra idéerne fra Black Hundred-bevægelsen i det tidlige 20. århundrede [43] . Forskellige forskere og kilder angiver også indflydelsen af ​​Markovs ideer på fascisme og nationalsocialisme [44] [45] .

Han havde en negativ holdning til bolsjevismen og andre venstreradikale /moderate venstreorienterede og var deres konsekvente kritiker. Allerede før revolutionen forudsagde han, at det russiske folk ville følge venstrefløjen frem for det liberale [46] . Ved åbningen af ​​Reichengall-kongressen anerkendte han fordelene ved den hvide bevægelse, mens han tilbød at tage afstand fra den, såvel som fra bolsjevismen, idet han indtog den "tredje position" [47] . På kongressen for russisk emigration i Paris (1926) gentog han disse tanker og foreslog selvdefinition "blå" (ifølge farven på den russiske tricolor , som står i midten mellem hvid og rød). Indtil slutningen af ​​sit liv udtrykte han håb om en tidlig omvæltning af det sovjetiske regime, da folket i sovjetlandet efter hans mening ikke var draget af sovjetiske værdier [48] .

Jeg så årsagerne til bolsjevismens sejr i Rusland i det russiske folks særlige forhold. Især blev der angivet egenskaber som anarkisme, trang til bredde, grænseløshed, anarki, manglende respekt for reglen, lov, orden, grænse, grænse, en andens og ens arbejde, for andres og egen ejendom, en tendens til dovenskab. Efter hans mening har det russiske folk, som et folk med østlig mentalitet, altid været disponeret for bolsjevismen [12] .

Han udtrykte håbet om, at lederens regimer efterfølgende ville komme til et monarkisk system. Han udvidede en lignende idé ikke kun til de fascistiske/nationalsocialistiske regimer, men også til det stalinistiske USSR . Han mente, at Nazityskland selv burde gå over til monarkisk styre og hjælpe til at komme til et sådant i Rusland [49] .

Han støttede Nazityskland i deres planer om at angribe USSR , som behovet for en "smertefuld operation" med "socialistisk internationalisme", men påpegede, at disse handlinger ville være en slags "skæring af levende kød" [50] .

Med hensyn til det jødiske spørgsmål, i det russiske imperiums tid, gik han aktivt ind for bevarelsen af ​​Pale of Settlement , idet han talte om faren for dets svækkelse. Ifølge Markov II's begreb satte jøderne, for at etablere verdensherredømme, doktrinen om "jødisk messianisme", formuleret af den talmudiske jødedom , i praksis . Også i "Kursk-bisonens" skrifter blev der brugt blodinjurier mod jøderne . Ligesom mange forfattere af Det Sorte Hundrede og antisemitisk overtalelse argumenterede han om forbindelsen mellem frimureriet og jødedommen (mest af alt overvejede han denne forbindelse i et af sine værker - "The Wars of the Dark Forces"). Markov II's antisemitisme havde en ortodoks farve og argumenterede for, at kombinationen af ​​jødedom, frimureriet og deres håndlangere har til formål at ødelægge den kristne kirke på forskellige måder. Nogle moderne historikere af den ortodokse-monarkistiske overbevisning (for eksempel Dmitry Stogov) anklager ham for urimelig (fra det ortodokse synspunkt) brug af de hellige skrifter (i en del af Det Gamle Testamente ) til at kritisere jødedommen og den talmudiske jødedom (denne tilgang). blev udtrykt i artiklen "Israels ansigt") , mens Markov ikke benægtede helligheden af ​​Det Gamle Testamente end nogle andre figurer af de sorte hundrede (for eksempel Nikolai Zhevakhov ). Markov kritiserede imidlertid den anti-kristne holdning af antisemitisme i Hitlers nationalsocialisme [42] .

Markov II insisterede på, at "Zions ældstes protokoller" var ægte, og at de blev omsat i praksis. I sin artikel "History of the Jewish Assault on Russia" siger Markov, at manuskriptet til "Protokollerne" blev beslaglagt i 1897 under den zionistiske kongres i Schweiz fra Theodor Herzls portefølje , og "beslaglæggelsen" blev foretaget af en agent af det russiske hemmelige politi [51] . Samtidig brugte han ved Berne-processen en taktik, ifølge hvilken forfatteren ikke nøjagtigt blev angivet, men der blev lagt mere vægt på det faktum "udførelse af det, der blev sagt i protokollerne".

Efter revolutionen støttede han aktivt ROCOR . I 1926 fordømte han aktiviteterne af sådanne kirkeledere som biskopperne Eulogius og Platon for skismatiske aktiviteter, som han viede sin artikel "Sandheden om kirkelige problemer". Aktiviteterne af det sergianske parlamentsmedlem fra ROC blev fordømt og anklagede dem for at være underkastet de "gudskæmpende myndigheder" [52] .

Samtidens og forskeres holdning til Nikolai Markov

Det blev nævnt i Vladimir Iljitsj Lenins værker over 40 gange, for det meste i en negativ sammenhæng [9] .

Den russiske nationalist og publicist Mikhail Menshikov kaldte Markov II for Dumaens "bedste taler".

Kursk-guvernør Nikolai Muratov gav følgende beskrivelse af "Kursk-bisonen":

Han var utvivlsomt en klog, endda meget klog mand, med en stor karakter, stærk vilje, overbevist, oprigtig, stædig i at nå målet, men ikke venlig, ikke blød, men tværtimod ondsindet og hævngerrig. Politisk udviklet, med tilstrækkelig lærdom, en doktrinær, som enhver parlamentarisk skikkelse, men ikke tør, men med en stor evne til undfangelse, en god taler, med ironi i taler, altid smart, subtil, nogle gange meget vittig og altid interessant, Markov var en politisk kæmper af den første slags, og Dumaen var hans sfære... Hvis der var flere ledere som ham i vores fire Dumaer, ville den retfærdige sag ikke være i sådan en indhegning.

— [53]

Markovs politiske modstander og modstander af Black Hundred-bevægelsen [54] Ivan Ilyin gav ham følgende beskrivelse: "Markov er en intelligent, viljestærk og patriotisk mand" [55] . Med alt dette, i 1926, i sin "Note on the Political Situation" (oktober 1923), sendt til general Pyotr Wrangel , beskriver Ilyin negativt Nikolai Markov:

Atmosfæren i Det Øverste Monarkiske Råd er Markovs atmosfære. Han er viljestærk og temperamentsfuld, uforskammet intelligent og uforskammet snu, hans intriger er klodset; meget magtsyge og dårligt uddannet; besat af antisemitisme og frimurersk frygt; forstår intet i økonomi og har ingen kreative ideer; åndelig kultur uden for ortodoksien eksisterer næsten ikke for ham; dette er ikke en leder eller en bygmester, men en tribune og en demagog med sort skær i pupillen.

- [56]

I kreativ aktivitet

I den sovjetiske film " The Return of Maxim " blev rollen som Markov II spillet af skuespilleren Georgy Orlov. Teksten til denne rolle, hvor Markov går ind for undertrykkelsen af ​​arbejderbevægelsen ved hjælp af social og fysisk terror, svarer nogenlunde til betydningen og retorikken i denne Sorte Hundredes deputerets virkelige Duma-taler [57] . Også bragt ud i filmen " Trust " (som Vsevolod Kuznetsov ).

Den sovjetiske politiske tegner Boris Yefimov tegnede flere tegnefilm af Markov II. Den ene viser en sort hundredemand med et brutaliseret ansigt, et overskæg a la Peter den Store og knytnæver på baggrund af en skare af lige så vilde kampfæller med bannere "God save the Tsar" og "Beat the Zh ... [ids]”; sidstnævntes tekst er halvt dækket af figuren af ​​Markov selv [58] . På en anden, udgivet i 1936, en nazist med et griselignende ansigt i uniform og en hornhjelm og med hornene bøjet mod ham, Markov II i form af en bison, på hvis bagside er fastgjort to flag, en Nazist en med hagekors og en sort hundrede med inskriptionen "Union of Michael the Archangel", udveksler den nazistiske hilsen [59] .

Det er nævnt i forskellige slags litterære værker dedikeret til de sorte hundrede organisationers aktive handlingstider, for eksempel i Valentin Pikuls roman " Uren magt ".

Publikationer

livstid

Genoptryk af værker

Projekter og bygninger

Markovs efternavn er opført blandt deltagerne i det projekt, der blev godkendt i 1896 til omstrukturering af hovedhuset i bygodset Vladimir Dumnov - Nikolai Markov (Moskva, Kalashny-bane , 6, s. 1) [60] , samt produktionsbygning og et herberg for arbejdere (1897, Moskva, Leo Tolstoy street , 23, s. 3, 5) [60] ;

Bopælsadresser

I St. Petersborg/Petrograd [61] :

I udlandet [1] :

Noter

Kommentarer
  1. ↑ Dato angivet på graven
  2. ↑ Byens stavemåde, traditionel for russisksproget litteratur, er angivet, hvis navn i moderne opslagsbøger er translittereret til Sremski-Karlovtsi og ikke afvises.
Brugt litteratur og kilder
  1. ↑ 1 2 3 4 5 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 40.
  2. ↑ 1 2 Michail Agurskij. Existait-il une infiltration de droite dans le sytème politique sovietique?. 1980. S. 283 Allemagne, et comme rédacteur des Kazać'ï vedomosti que le général Krasnov et lui-même éditèrent à Berlin entre 1943 et 1945.”.
  3. ↑ 1 2 3 Smolin M. B. Dødsårsagen kendes ikke med sikkerhed . Chronos . Hentet 1. februar 2015. Arkiveret fra originalen 5. februar 2015.
  4. ↑ Markov, Evgeny Lvovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  5. ↑ Markov, Vladislav Lvovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ivanov A. A., Bogoyavlensky D. D. "Kursk bison" Nikolai Evgenievich Markov (1866–1945) . Russisk linje (1. april 2006). Hentet 1. februar 2015. Arkiveret fra originalen 8. februar 2015.
  7. ↑ Bulletin for Unionen af ​​det russiske folk. - Sankt Petersborg, 1915. - 24. januar. - Nr. 203. - S. 4.
  8. ↑ 1 2 3 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 31.
  9. ↑ 1 2 Stepanov V. Det var ikke for ingenting, de kaldte "bisonen" . Pre-revolutionære Kursk. Hentet 15. februar 2015. Arkiveret fra originalen 15. februar 2015.
  10. ↑ Nashchokina M.V. Moskva-arkitekten Lev Kekushev. - Sankt Petersborg. : Kolo, 2012. - S. 14. - 504 s. - ISBN 978-5-901841-97-6 .
  11. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 32-33.
  12. ↑ 1 2 Romov Roman. Markov Nikolai Evgenievich (1866-1945) . Russisk linje (22. april 2005). Hentet 29. april 2020. Arkiveret fra originalen 16. juni 2020.
  13. ↑ GARF . F. 102. Op. 233. D. 828. Kap. 17. L. 4.
  14. ↑ Kursk ekko. - Kursk, 1906. - 21. januar.
  15. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 34-35.
  16. ↑ 1 2 3 Gorbatjov P. O. N. E. Markov: slagsmål, slagsmål og dueller af Kursk-deputeret . Førrevolutionær Kursk (4. april 2007). Hentet 7. februar 2015. Arkiveret fra originalen 7. februar 2015.
  17. ↑ Katz, A.S. [Alexander Katz]. 24. Zar og Duma // Store konfrontationer. — 3. – 2006.
  18. ↑ Zemshchina . - 1914. - 8. oktober.
  19. ↑ GARF . F. 116. Op. 2. D. 9. L. 510.
  20. ↑ Bulletin for RNC. - 1915. - 17. juli, 9. august.
  21. ↑ Ivanov A. A. "germanofilisme" af den russiske ret på tærsklen til og under Første Verdenskrig: myter og fakta. - Chelyabinsk: Bulletin fra Cheboksary Cooperative Institute, 2009. - Nr. 1 (3) . - S. 207 .
  22. ↑ Ivanov, 2006 , s. 56.
  23. ↑ Ny Tid. - 1916. - 24. november (7. december).
  24. ↑ Ruslands stemme. - 1916. - 24. november (7. december).
  25. ↑ Smirnov A.F. Statsdumaen i det russiske imperium. - M. , 1998. - S. 559.
  26. ↑ Dyakin V.S. russisk bourgeoisi og tsarisme under Første Verdenskrig. - L. , 1967. - S. 275.
  27. ↑ Kornatovsky N. A. Kampen om Røde Petrograd. - M .: AST , 2004. - S. 25-26. — 606 s. - (Militærhistorisk Bibliotek). - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-17-022759-0 .
  28. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 33-34.
  29. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 40.
  30. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 39-40.
  31. ↑ Ivanov, 2006 , s. 177.
  32. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 39.
  33. ↑ Der Jude ist der Parasit des Bauerntums . - Berlin : Welt-Dienst-Verlag, 1944. Arkiveret 22. februar 2022 på Wayback Machine
  34. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 152.
  35. ↑ 1 2 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 33.
  36. ↑ Liste over personer - Moskva Center // 22 / XII  (russisk)  ? . stalin.memo.ru _ Hentet 25. oktober 2021. Arkiveret fra originalen 24. november 2021.
  37. ↑ Shishelova Lidia Nikolaevna ::: Martyrologi: Ofre for politisk undertrykkelse, skudt og begravet i Moskva og Moskva-regionen i perioden fra 1918 til 1953 . www.sakharov-center.ru _ Hentet 25. oktober 2021. Arkiveret fra originalen 25. oktober 2021.
  38. ↑ 1 2 Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 34.
  39. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 32.
  40. ↑ Shchegolev P. E. Tsarregimets fald. - M . : Stat. forlag, 1926. - T. 6. - S. 175-206. — 416 s.
  41. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 48-71.
  42. ↑ 1 2 Ganelin, 1998 , s. 214.
  43. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 580.
  44. ↑ Union of the Russian people - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  45. ↑ Kornyushchenko D. I. Fascismens fænomenologi og metafysik: essay om statskundskab  // Rum og tid. - 2011. - Nr. 3 (5) . - S. 218-230 .
  46. ↑ Statsdumaen. Indkaldelse IV. Session I. - St. Petersborg. , 1912. - Stb. 527.
  47. ↑ Markov N. E. De mørke kræfters krige. Artikler. 1921-1937. - M. , 2002. - S. 380, 381. - 582 s. — ISBN 5-89097-043-7 .
  48. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 142-143.
  49. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 148.
  50. ↑ Ganelin, 1998 , s. 217.
  51. ↑ N. E. Markov, 2011 , s. 585.
  52. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 149.
  53. ↑ Erindringer om N. P. Muratov // TsGALI f. 1208, op. 1, d. 26, l. 262.
  54. ↑ Ilyin I. A. Black Hundreds - Ruslands forbandelse og død: Brev til I. S. Shmelev  // Filosofiens spørgsmål. - 1994. - Nr. 4 . - S. 218-230 .
  55. ↑ Ilyin, 1999 , s. 177-183.
  56. ↑ Ilyin, 1999 , s. 211-222.
  57. ↑ The Return of Maxim (1937) på YouTube , startende kl. 1:04:54
  58. ↑ Markov 2. (tegnefilm) . Stor russisk biografisk ordbog. Hentet 23. februar 2015. Arkiveret fra originalen 23. februar 2015.
  59. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov (2), 2014 , s. 145.
  60. ↑ 1 2 Byregister over den faste kulturarv i byen Moskva (utilgængeligt link) . Officiel side for Udvalget for Kulturarv i byen Moskva . Dato for adgang: 26. marts 2013. Arkiveret fra originalen 1. februar 2012. 
  61. ↑ Ivanov, Mashkevich, Puchenkov, 2013 , s. 36.

Litteratur

Links

 Sorte Hundrede
Organisationer
De største repræsentanter
Moderne
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis