St. Elisabeth Kirke (Wiesbaden)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. april 2022; verifikation kræver 1 redigering .
ortodokse kirke
Den hellige retfærdige Elizabeths kirke
Russisk-ortodokse Kirche der heiligen Elisabeth
50°05′51″ s. sh. 8°14′05″ in. e.
Land  Tyskland
By Wiesbaden , Christian-Spielmann-Weg, 1
tilståelse ortodoksi
Stift Berlin og det tyske stift af den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland
bygningstype Kirke
Arkitektonisk stil Russisk-byzantinsk
Projektforfatter Philip Hoffman
Stiftelsesdato 1847
Konstruktion 1847 - 1855 år
Status fungerende tempel
Materiale mursten
Stat fremragende
Internet side rock-wiesbaden.de
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Den Hellige Retfærdige Elizabeths Kirke ( tysk :  Russisch-Orthodoxe Kirche der heiligen Elisabeth in Wiesbaden ) er en ortodoks kirke i byen Wiesbaden , beliggende på Nerobergbjerget . [en]

Templet tilhører Berlin og det tyske bispedømme i den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland . Rektor - Ærkebiskop Mark (Arndt) . Ved templet er der et præstehus og en kirkegård, som er den største ortodokse kirkegård i Europa.

Historie

I 1844 fandt ægteskabet sted mellem hertug Adolf Wilhelm af Nassau og storhertuginde Elizaveta Mikhailovna , datter af storhertug Mikhail Pavlovich (1798-1849). Men den 16. januar  (28)  1845 døde Elizaveta Mikhailovna under fødslen sammen med en nyfødt pige. Hertug Adolf var så chokeret over tabet, at han besluttede at bygge en kirke på sin døde hustrus grav [2] .

Det første udkast til kirken blev præsenteret i 1845 af den lokale arkitekt G. Hubsch. Det blev dog afvist, fordi det ikke var i overensstemmelse med de ortodokse kanoner.

Templet blev grundlagt i 1847 . De vigtigste midler til byggeriet blev overført, med tilladelse fra Nicholas I, fra hertuginde Elizabeths medgift . De samlede byggeomkostninger var 2.500.000 mark. Udformningen og opførelsen af ​​kirken blev betroet en højtstående bygningsofficer ( tysk:  Oberbaurat ) Philipp Hoffmann ( tysk:  Philipp Hoffmann ), en specialist i russisk kirkearkitektur. Indvielsen af ​​templet af ærkepræst John Yanyshev fandt sted den 13. maj  (25),  1855 til ære for den hellige retfærdige Elizabeth , skytshelgen for den afdøde prinsesse. Dagen efter blev Elizaveta Mikhailovnas og hendes barns kister overført til kirkens krypt. Den berømte russiske digter, prins Pyotr Andreevich Vyazemsky , deltog i indvielsen af ​​templet og dedikerede et digt til denne begivenhed.

Kirkens sognebørn var medlemmer af det russisk-ortodokse samfund, der allerede eksisterede i Wiesbaden, russiske gæster og rejsende, for hvem Wiesbaden var et populært feriested i det 19. århundrede . Kejser Nicholas II deltog i gudstjenester under sine besøg i Tyskland sammen med sin kone Alexandra Feodorovna . Til ære for kongens besøg blev der opsat en mindeplade af guld i kirken. Senere udvidede menighedssamfundet sig med medlemmer af den hvide bevægelse, som forlod landet og slog sig ned i Tyskland.

Gudstjenester i templet blev kun afholdt om sommeren. I løbet af vinteren blev der holdt gudstjenester i Elizabethan Mission Church (Kapellenstraße 19) [3] . Indtil 1917 var kirker i Darmstadt og Bad Ems tildelt templet .

I halvfemserne af det XX århundrede blev det indre af templet opdateret, især marmordetaljerne og freskoerne . Kirkens krypt blev renoveret fra 2002 til 2005 .

Templets bygning blev to gange præget på frimærkerne fra den tyske statspost ( Deutsche  Bundespost ), 4. juni 1991 og 12. august 2003 . I øjeblikket er komplekset af den russisk-ortodokse kirke af den hellige retfærdige Elizabeth et vartegn for Wiesbaden.

Arkitektur, dekoration

Templet blev bygget i russisk-byzantinsk stil af lys sandsten. Som model tog arkitekten K. A. Tons bygninger , især Peter og Paul-kirken i Peterhof . Templet er designet til 400 mennesker.

Kirkens facader er dissekeret af tilstødende søjler og skåret i midten af ​​høje tredobbelte vinduer, indrammet af søjler og kølede arkitraver. Den nederste etage behandles som en kælder. Hovedportalen er dekoreret med parrede lave søjler, hvorpå en halvcirkelformet perspektivbue hviler. Portaler og architraver er lavet af hvid marmor. Over vinduerne er runde høje relieffer lavet af grå sandsten, der forestiller den afdødes himmelske mæcener og hendes forældre (værker af E.-A. Hopfgarten fra Berlin ). Høje tromler med buede vinduer er kronet med forgyldte kupler (den vigtigste er 9 m høj).

Kirkens indre er dekoreret med forskellige typer marmor: brun tysk, grå svensk, lys gul Rhodos, hvid Carrara, sort og hvid egyptisk. Søjlerne er mørkegrå marmor med hvide årer.

Den høje tre-lags ikonostase , afsluttet med en konkylie, blev skåret af hvid Carrara-marmor efter Hoffmanns tegning af billedhuggerne Giuseppe Magnani og J. Lundberg. 25 ikoner på en gylden baggrund blev malet af akademiker T. A. Neff . Ikonerne blev doneret af storhertuginde Elena Pavlovna .

Freskoerne er lavet af O. R. Jacobi, maleriet af kuplen af ​​August Hopfgarten. Skulptur blev aktivt brugt i udsmykningen af ​​kirken (relieffer af engle over forgyldte kobberdøre). Derudover er medaljoner med portrætter af billedhuggere og kunstnere, der arbejdede med udsmykningen af ​​templet, af interesse: Neff, Malakini, Magnani, Hopfgarten-brødrene og Leonhardt. Billeder af Philipp Hofmann og K. A. Ton var også inkluderet.

Glasmosaikvinduet, der forestiller den genopstandne Frelser, lavet i München af ​​Max Einmiller, har ikke overlevet den dag i dag .

Nær den nordlige mur, i en halvcirkelformet niche, er der en sarkofag lavet af Carrara-marmor, på toppen af ​​hvilken ligger en statue af den afdøde hertuginde Elizabeth: hun er repræsenteret sovende, på hovedet en krans af roser; venstre hånd er fastgjort til hjertet, højre er sænket. Siderne af sarkofagen er dekoreret med reliefbilleder af de tolv apostle, hjørnerne er dekoreret med kristne dyder. Gravstenen er skabt af E.-A. Hopfgarten, der tog dronning Louise af Preussens grav som model .

Kirkehus

Kirkebygningen i schweizisk stil blev bygget samtidig med templet til højre. Den indeholdt lokaler til en vægter og en præst samt til øvelser af kirkekoret.

Ortodokse kirkegård

Den ortodokse kirkegård i skoven blev arrangeret et år efter indvielsen af ​​templet. Her på to terrasser blev begravet: Hans Nåde Prins George og Hans Nåde Prinsesse Olga Alexandrovna Yuryevsky, N. E. Markov , Korfi , Rebinders , Grev K. I. Osten-Saken, Prinsesse V. P. Butera di Radali (født Shakhovskaya), N V. Sultanov , A. I. Butakov N. V. Vsevolozhsky , Alexei Yavlensky , Boris Kit . [fire]

Derudover blev nogle biskopper fra den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland begravet her: Metropolitan Seraphim (Lyade) , ærkebiskop Nathanael (Lvov) og ærkebiskop Agapit (Gorachek) .

Galleri

Noter

  1. ↑ 100 eksempler på historisme: kirker og bedehuse  (link ikke tilgængeligt)
  2. ↑ 100 eksempler på historisme: kirker og bedehuse  (link utilgængeligt) .
  3. ↑ Under Anden Verdenskrig blev templet lukket, og vintergudstjenester blev flyttet til gravtemplets krypt.
  4. ↑ Barys Kita pløjede en pude af hvid-rød-hvid syags

Bibliografi

  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger