Liberal feminisme

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. april 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Liberal feminisme er en individualistisk  form for feminisme , der fokuserer på kvinders evne til at kæmpe for ligestilling gennem deres handlinger og valg. Liberale feminister hævder, at samfundet har den misforståelse, at kvinder af natur er mindre intellektuelt og fysisk dygtige end mænd. Samfundet diskriminerer således kvinder inden for videnskab, arbejdsmarkedet og offentlige diskussionsplatforme. Liberale feminister mener, at "kvindelig underordning er forårsaget af et sæt uddannelsesmæssige og juridiske restriktioner, der gør det meget vanskeligt for kvinder at opnå succes." Liberale feminister stræber efter ligestilling mellem kønnene gennem deres politiske og juridiske dagsorden [1] .

Den liberale feminismes hovedmål er således ønsket om at opnå lige rettigheder på forskellige områder af livet, at få adgang til statsapparatet, ønsket om at træffe et valg uden at adlyde en mands vilje.

Oprindelse

Den liberale feminismes strømning kan opdeles i to bølger . Den første bølge opstod i midten af ​​1800-tallet og varede indtil den første tredjedel af 1900-tallet. Hovedkravet for kvindebevægelsen i denne bølge var muligheden for at opnå en videregående uddannelse . Arbejdsspørgsmålet var også den vigtigste vigtige betingelse.

Under den anden bølge vinder den liberale feminisme sin popularitet. Der er flere tilhængere af denne tendens end i nogen anden feministisk retning. Denne retning fik udvikling på grund af indflydelsen fra synspunkterne fra de suffragetter , der kæmpede for kvinders valgret .

Liberal feminisme var stille i USA i fire årtier efter at have vundet valget. I 1960'erne, under borgerrettighedsbevægelsen, trak liberale feminister paralleller mellem systemisk racediskrimination og kønsdiskrimination [2] . På det tidspunkt blev grupper som "Den nationale kvindeorganisation", "den nationale politiske sammenslutning af kvinder" og "ligaen for kvinders ligestilling" oprettet for at beskytte kvinders rettigheder . I USA arbejdede disse grupper på at ratificere Equal Rights Amendment, dvs. "Constitutional Equality Amendment", i håbet om, at det ville give ligebehandling af mænd og kvinder under demokratiske love, som også påvirker vigtige områder af kvinders liv, herunder spørgsmål om reproduktion, arbejde og ligeløn. Andre spørgsmål, der er vigtige for liberale feminister, findes også, men de er ikke de første med hensyn til betydning: spørgsmål om reproduktive rettigheder og tilgængeligheden af ​​abort , seksuel chikane , retten til at stemme ved valg , retten til uddannelse , rimelig kompensation for arbejde, tilgængeligheden af ​​ferie til børnepasning, overkommelig sundhedspleje og identificering af hyppigheden af ​​seksuelt misbrug og vold i hjemmet mod kvinder [3] .

Målet for liberale feminister i 1800- og 1900-tallet var at give kvinder stemmeret , så de derefter ville have individuel frihed . De var interesserede i at opnå frihed gennem social lighed , sætte en stopper for mænds stivhed over for kvinder og opnå frihed og derved blive fuldgyldige mennesker [2] . De mente, at ingen regering eller skik skulle forbyde udøvelsen af ​​personlig frihed. Tidlige liberale feminister modsatte sig antagelsen om, at kun hvide mænd fortjente at være fuldgyldige borgere. Feminister som Mary Wollstonecraft , Judith Sargent Murray og Frances Wright har slået til lyd for kvinders fulde politiske deltagelse [2] . I 1920, efter næsten 50 års aktivt arbejde, fik kvinder endelig stemmeret , såvel som retten til at varetage offentlige embeder i USA , i 1928 - i Storbritannien .

Filosofi af strømmen

Liberal feminisme har ikke et sæt filosofier , hvilket gør deres overbevisning ret abstrakt . De værdsætter individualistiske tilgange til retfærdighed og sociale strukturer frem for at skyde skylden på ulighed på andre [4] . Susan Wendell hævder: "Den liberale feminismes klareste politiske forpligtelser, herunder lige muligheder, er afgørende for kvinders frigørelse og er slet ikke forenelige med målene for socialistisk og radikal feminisme " [4] .

Liberalismens grundlag har givet den liberale feminisme et velkendt grundlag for at være tættere på end andre bølger for at overbevise offentligheden og regeringen om, at deres feministiske filosofi "kan og bør inkorporeres i eksisterende lov" [5] . Som Ryan Musgrave siger : "Liberale feminister argumenterede for den juridiske inklusion af kvinder i den liberale kategori af individet som en grundlæggende social enhed, og at kvinder også skulle nyde de individuelle rettigheder forbundet med denne kategori" [5] .

amerikansk lov

Også en hel del amerikanske liberale feminister mener, at ligestilling i løn, beskæftigelsesmuligheder , politisk struktur , velfærd og uddannelse for kvinder især bør garanteres af den amerikanske forfatning .

Ændring af lige rettigheder

Tre år efter kvinder fik stemmeret , blev "Equality of Rights Amendment" ( " ERA") i den amerikanske forfatning introduceret til Kongressen af ​​senator Curtis og repræsentant Anthony. Dette ændringsforslag præciserede, at borgerlige rettigheder ikke kunne være fraværende på grundlag af køn . Forfatteren til dette ændringsforslag er Alice Paul , leder af " National Woman's Party ", som ledede valgkampen . Takket være indsatsen fra Alice Paul blev ændringen introduceret til hvert møde i den amerikanske kongres , men begge huse i den amerikanske kongres gik ikke videre og dæmpede forfatningsændringen .

Repræsentanter

Kritik af retningen

En af de mest almindelige kritikpunkter af liberal feminisme er, at den som teori tillader for meget opmærksomhed at blive rettet mod " metamorfoserne " af kvinder til mænd, mens den ignorerer betydningen af ​​den traditionelle kvinderolle [1] . En af de førende forskere, der kritiserer den liberale feminisme, er den radikale feminist Katherine McKinnon . Med speciale i spørgsmål vedrørende ligestilling var hun tæt knyttet til sagen om definitionen af ​​seksuel chikane og kønsdiskrimination [ 6] .

Andre kritikere, såsom sorte feminister og postkoloniale feminister , hævder, at mainstream liberal feminisme kun afspejler værdierne fra middelklassen , straight , hvide kvinder og stort set ignorerer kvinder af forskellige racer , kulturer eller klasser [7] .

Kritikere af liberal feminisme hævder, at individualistiske synspunkter ikke gør et godt stykke arbejde med at forklare præcis, hvilke sociale strukturer og værdier, der virker til skade for kvinders interesser.

De hævder, at selvom en kvinde ikke er afhængig af de specifikke mænd i sit liv, er hun stadig afhængig af den patriarkalske stat. Disse kritikere mener, at institutionelle ændringer ikke er tilstrækkelige til at frigøre kvinder [8] .

Litteratur

Noter

  1. 1 2 Tong, Rosemarie. Liberal feminisme // Feministisk tankegang: en omfattende introduktion  (engelsk) . - London: Routledge , 1992. - ISBN 9780415078740 .
  2. ↑ 1 2 3 Marilley, Suzanne M. Feminismen af ​​lige rettigheder // Kvinders valgret og den liberale feminismes oprindelse i USA, 1820-1920  (engelsk) . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1996. - S. 1-10. — ISBN 9780674954656 .
  3. klokkekroge . Feministisk teori : Fra margin til centrum  . - Cambridge, MA: South End Press, 1984. - ISBN 978-0-89608-613-5 .
  4. ↑ 1 2 Wendell, Susan. Et (kvalificeret) forsvar for liberal feminisme   // Hypatia . - 1987. - Juni ( bind 2 , nr. 2 ). - S. 65-93 . — ISSN 0887-5367 . - doi : 10.1111/j.1527-2001.1987.tb01066.x .
  5. 1 2 Musgrave, L. Ryan. Liberal Feminism, from Law to Art: The Impact of Feminist Jurisprudence on Feminist Aesthetics  //  Hypatia : journal. - 2003. - 1. november ( bind 18 , nr. 4 ). - S. 214-235 . — ISSN 1527-2001 . - doi : 10.1111/j.1527-2001.2003.tb01419.x .
  6. MacKinnon, Catharine A. Seksualitet // Feministisk teori: en læser  (neopr.) / Kolmar, Wendy K.; Barkowski, Frances. — 4. — New York: McGraw-Hill Higher Education, 2013. — ISBN 9780073512358 .
  7. Mills, Sarah. Postkolonial feministisk teori // Nutidige feministiske teorier  (engelsk) / Jackson, Stevi; Jones, Jackie. - Edinburgh: Edinburgh University Press , 1998. - S. 98-112. — ISBN 9780748606894 .
  8. Bryson, V. (1999): Feminist Debates: Issues of Theory and Political Practice (Basingstoke: Macmillan) pp.14-15

Links