Lamarckisme

Lamarckisme
Opkaldt efter Jean Baptiste Lamarck
Opdager eller opfinder Jean Baptiste Lamarck [1]
Modsatte Darwinisme

Lamarckisme  er et evolutionært koncept baseret på teorien fremsat i begyndelsen af ​​det 19. århundrede af Jean-Baptiste Lamarck i sin afhandling Philosophy of Zoology .

J. Lamarcks synspunkter er baseret på en række begreber fra det 18. århundrede, som er fuldstændig utolkelige inden for rammerne af moderne videnskab (primært skabt af Gud , materien som passivt princip og naturen som orden og energi til dens gennemførelse; begrebet af fem elementer , hvoraf æteren spiller den vigtigste rolle , i form af "subtile væsker "cirkulerer i organiske kroppe bygget af et særligt "levende stof"; konstant spontan generering af liv, inklusive dets komplekse former, fra uorganiske og organiske stof; benægtelse af udryddelse af arter; benægtelse af tilstedeværelsen af ​​et nervesystem og seksuel reproduktion hos "lavere dyr" osv. . P.). I denne henseende ligner moderne "lamarckisme" dem kun i de mest generelle termer.

I bred forstand omtales forskellige evolutionsteorier (hovedsageligt dem, der opstod i det 19. - den første tredjedel af det 20. århundrede) som Lamarckian, hvor det iboende ønske om forbedring betragtes som evolutionens vigtigste drivkraft (ændringer i arter). Som regel lægges der i sådanne teorier også stor vægt på indflydelsen af ​​"motion" og "ikke-motion" af organer på deres evolutionære skæbne, da det antages, at konsekvenserne af træning eller ikke-motion kan gå i arv [2 ] .

Princippet om at stræbe efter ekspertise

Lamarck inddelte alle dyr i seks trin, niveauer (eller, som han sagde, "graderinger") i henhold til kompleksiteten af ​​deres organisation. Ciliater er længst væk fra en person , pattedyr er tættest på ham . Samtidig har alle levende ting et iboende ønske om at udvikle sig fra simpelt til komplekst, at bevæge sig op ad "trinene".

I den levende verden finder der konstant en jævn udvikling sted . På baggrund af dette kom Lamarck til den konklusion, at arter i naturen faktisk ikke eksisterer, der er kun individuelle individer. Lamarck anvendte konsekvent i sin teori Leibniz ' berømte princip : "Naturen tager ikke spring." Lamarck benægtede eksistensen af ​​arter og henviste til sin store erfaring som taksonom:

"Kun den, der længe og ihærdigt har været engageret i identifikation af arter og har henvendt sig til rige samlinger, kan vide, i hvilket omfang arter smelter sammen med hinanden. Jeg spørger, hvilken erfaren zoolog eller botaniker, der ikke er overbevist om rigtigheden af ​​det, jeg lige har sagt? Klatre op til fisk , krybdyr , fugle , endda pattedyr, og du vil se gradvise overgange overalt mellem naboarter og endda slægter.

På spørgsmålet, hvorfor en person ikke bemærker den konstante transformation af en art til en anden, svarede Lamarck på denne måde : se hende komme ud af sin position." Selv efter snesevis af generationer vil dens bevægelse ikke være mærkbar.

Lamarcks evolutionslove

Forbedring tvinges organismer til at tilpasse sig miljøforhold. For at forklare dette formulerede videnskabsmanden flere "love". Først og fremmest er det "loven om motion og ikke-motion af organerne." Det mest berømte af eksemplerne givet af Lamarck er girafeksemplet . Giraffer er nødt til konstant at strække halsen for at nå de blade, der vokser over deres hoveder. Derfor bliver deres nakke længere, strakt ud. Myresluger , for at fange myrer i myretuens dybder, skal du hele tiden strække tungen ud, og den bliver lang og tynd. På den anden side forstyrrer øjnene kun muldvarpen under jorden, og de forsvinder gradvist.

Hvis et organ ofte trænes, udvikles det. Hvis organet ikke trænes, dør det gradvist ud.

En anden "lov" af Lamarck er "loven om arv af erhvervede træk". Nyttige egenskaber erhvervet af et dyr, ifølge Lamarck, overføres til afkom. Giraffer er gået ned af deres forlængede hals, myreslugere har arvet lange tunger og så videre.

Samtidens reaktion

Nogle videnskabsmænd forlod "Zoologiens filosofi" uden opmærksomhed, andre kritiserede den.[ afklare ]

Lamarck overrakte sin bog som en gave til Napoleon , men den vakte heller ikke nogen sympati hos kejseren. .

Selv Charles Darwin var i starten ret hård over for Lamarcks bog: "Må himlen redde mig fra Lamarcks tåbelige 'striving for progress', 'adaptation due to the desire of animals'"; "Lamarck skadede spørgsmålet med sit absurde, omend kloge, arbejde." Men senere blev han tvunget til at acceptere nogle af principperne i Lamarcks lære. Især fremsatte han pangenese- hypotesen , som var udviklingen af ​​Lamarcks idé om arven af ​​erhvervede egenskaber.

Men ikke desto mindre begyndte genoplivningen af ​​lamarckismen netop med fremkomsten af ​​Darwins evolutionsteori i 1859.

Weismanns eksperimenter

August Weismanns eksperimenter var et forsøg på at bevise inkonsistensen i Lamarcks teori. Weisman avlede mus generation efter generation ved at skære halen af ​​dem. Ifølge Lamarcks teori skulle de som et resultat have atrofieret, da de ikke blev brugt i deres levetid. Der er dog ikke sket ændringer. Dette kan forklares med, at der på det genetiske niveau ikke var nogen ændringer, der ville bidrage til halens død hos fremtidige generationer af mus.

Lamarckisme og modernitet

Den Lamarckske tese om arven af ​​erhvervede ændringer forårsagede mest kontrovers, som fortsætter den dag i dag. Ikke desto mindre, på nuværende tidspunkt, fortsætter en række videnskabsmænd med at komme med Lamarckianske koncepter. Af de mest betydningsfulde forsøg bør den australske immunolog Edward Steels [3] værker bemærkes , som mener, at de fænomener, han beskrev inden for vævstransplantation, får en mere tilfredsstillende forklaring fra de Lamarckske holdninger.

Derudover er de såkaldte CRISPR-kassetter i bakteriers DNA, som bruges til at indtaste information fra bakteriofagers (bakterielle vira) DNA i en bakteries DNA, i stigende grad blevet undersøgt . På grund af denne information kan bakterien modstå bakteriofagen, genkende dens DNA (fra det optagede fragment i dens CRISPR-kassette) og blokere det, hvis bakteriofag-DNA'et er trængt ind i bakteriecellen. Hvis vi nærmer os fra et formelt synspunkt og betragter bakteriofager som en del af det ydre miljø, så er den direkte indtastning af information om en bakteriofag i en bakteries DNA en målrettet justering (tilpasning) af organismen til forholdene i det ydre miljø, nemlig evolutionens mekanisme, der svarer til lamarckismens principper [4]  - i modsætning til darwinismen , som taler om helt tilfældige mutationer, der "tilfældigt" kan være gavnlige for kroppen. Således svarer denne særlige forsvarsmekanisme mod bakteriofager måske til lamarckismens principper.

Ifølge botaniker Conway Zirkle virker arven af ​​erhvervede egenskaber så lovende, at den er populær blandt dem, der hurtigt vil lave menneskeheden om [5] .

I kunstige livssimuleringssystemer bruges Lamarckisme, kombineret med "genetisk hukommelse", ret ofte til at accelerere udviklingen af ​​medfødt adfærd; for dette overføres hele hukommelsen af ​​det modellerede individ til dets afkom. I modsætning til klassisk genetisk hukommelse er det kun hukommelsen fra den forrige generation, der overføres til afkom.[ klargør ] I dette tilfælde kan lamarckisme kombineres med darwinisme , som kan bruges til at modellere andre aspekter af modeller af organismer [6] .

Se også

Noter

  1. Lamarck J.d. Philosophie Zoologique  (fr.) - Paris : Muséum national d'histoire naturelle , 1809.
  2. Vorontsov N. N. Udvikling af evolutionære ideer i biologi. - M . : Fremskridt-Tradition, 1999. - S. 201-210. — 640 s. — ISBN 5-88800-107-4 .
  3. Steel E., Lindley R., Blunden R. Hvad hvis Lamarck har ret? Immunogenetik og evolution . — M .: Mir, 2002. — 237 s.
  4. Foredrag "Genetisk variabilitet i bakterier" Arkivkopi af 24. marts 2015 hos Wayback Machine mikrobiolog Konstantin Severinov
  5. Mark Popovsky . Sagen om akademiker Vavilov. - M .: Bog, 1990. - S. 119. - 100.000 eksemplarer.
  6. Jones MT AI applikationsprogrammering . - 2003. - ISBN 1-58450-278-9 .

Links