Courtenay, William

William Courtenay
engelsk  William Courtenay

Statue af William ved Canterbury Cathedral
Biskop af
15. september 1370  -  1375
Valg 17 august 1369
Tronbesættelse 17. marts 1370
Forgænger Lewis de
Efterfølger Gilbert, John (biskop
Biskop af London
3. december 1375  -  1381
Valg 12 September 1375
Tronbesættelse 3. december 1375
Forgænger Simon Sudbury
Efterfølger Braybrook
Ærkebiskop af Canterbury
januar 1382  -  31. juli 1396
Valg 30 juli 1381
Tronbesættelse 6 maj 1382
Forgænger Simon Sudbury
Efterfølger Thomas Arundel
Englands kansler
10. august  -  18. november 1381
Forgænger Hugh Segrave
Efterfølger Richard Scroop fra Bolton
Fødsel 1342
Død 31. juli 1396 [1]
begravet
Dynasti Courtney
Far Hugh de Courtenay, 10. jarl af Devon [2]
Mor Margaret de Bohun [d] [2]
Diakonordination indtil juli 1362
Bispeindvielse 17. marts 1370
 Mediefiler på Wikimedia Commons

William de Courtenay (Courtney) ( engelsk  William Courtenay ; 1341 / 1342 - 31. juli 1396 ) - engelsk kirkeleder, biskop af Hereford i 1370-1375, biskop af London i 1375-1381, ærkebiskop af Canterbury fra 1381, Englands kansler i 1381, 4. søn af Hugh de Courtenay, 10. jarl af Devon , og Margaret de Bohun . Han dimitterede fra University of Oxford , hvor han modtog sin ph.d. Kansler ved Oxford University i 1367-1369.

Williams bispelige karriere strakte sig over en vanskelig periode i engelsk historie. Courtenay holdt sit første bispesæde i Hereford i de sidste år af Edward III 's regeringstid , han var biskop af London under Richard II 's barndom og ærkebiskop af Canterbury under konflikten mellem Richard II og hans undersåtter. Mens pavedømmet havde været delt mellem Rom og Avignon siden 1378 , støttede Vilhelm Urban VI og hans efterfølger, Bonifatius IX , som regerede Rom . I 1378 foreslog Urban VI William, at han skulle blive kardinal , men han nægtede at acceptere udnævnelsen. I samme periode talte prædikanten John Wycliffe imod den engelske kirke ; siden biskop Courtenay var en stærk modstander af Wycliffe, begyndte John of Gaunt , en af ​​sønnerne af kong Edward III, som var prædikantens protektor, at støde sammen med ham. Men i sidste ende, gennem biskoppens indsats, blev Wycliffes og hans tilhængeres synspunkter erklæret for kætterske. I løbet af sin karriere har William vist sig at være en samvittighedsfuld prælat og en ivrig forsvarer af kirkens rettigheder og privilegier.

Oprindelse

William kom fra en adelig engelsk familie af Courtenay (Courtenay) , hvis forfader, Renaud de Courtenay , mistede sine ejendele i Frankrig i midten af ​​det 12. århundrede og flyttede til England, hvor han modtog ejendele fra kong Henrik II Plantagenet [3] . Hans efterkommere var ejere af godser i Devon , og efter Redvers- familiens udryddelse modtog de titlen som jarl af Devon og havde stor indflydelse i det sydvestlige England . Williams far, Hugh de Courtenay, 10. jarl af Devon , giftede sig ind i den kongelige familie ved at gifte sig med Margaret de Bohun datter af Humphrey de Bohun, 4. jarl af Hereford og 3. jarl af Essex , og prinsesse Elizabeth af Rudlan af England , datter af kong Edward I [4] .

Tidlige år

William var den fjerde af sønnerne af Hugh de Courtenay, 10. jarl af Devon og Margaret de Bohun. Han blev født i 1341 eller 1342 i Axminster (Devon) og var fra en tidlig alder bestemt til en kirkelig karriere. Han blev uddannet ved Oxford University , hvor han boede fra mindst juni 1363. Nogle senere kilder hævder, at William studerede ved Stapledon Hall, forløberen for Exeter College , men dette er ikke dokumenteret. I 1362 blev han magister, i oktober 1366 juridisk licentiat , og i juli 1367 fik han sin doktorgrad og nævnes som magister og professor i civilret. Samme år blev Courtenay valgt til kansler ved University of Oxford , sandsynligvis på grund af sin baggrund. Hans valg forårsagede konflikt med biskoppen af ​​Lincoln , som forsøgte at udfordre valget, idet han så det som en krænkelse af hans rettigheder. Konflikten blev løst af pave Urban V , som tildelte Vilhelm en tyr , der bekræftede hans valg, hvilket indikerede, at kanslerens valg var gyldigt uden bispedømmets indblanding. De munke, der boede på universitetet, var også utilfredse med valget af Vilhelm, da den nye kansler forsøgte at underordne dem universitetets regler, selvom munkene selv for nylig havde indgået en aftale, med henvisning til den romerske kansler. William blev sidst nævnt som kansler for universitetet i oktober 1368, selvom han kan have haft denne stilling indtil påske 1369. Under hans kanslerperiode i 1367-1368 var der en retssag mod Uhtred Bolton, anklaget for akademisk kætteri. Gennem hele sin efterfølgende karriere bevarede William interessen for sit alma mater . I 1376 var han involveret i en tvist mellem de kunst- og juridiske fakulteter, i 1382 - i en strid mellem universitetet og klosteret St Fridesweed i 1386 - i en strid om udnævnelsen af ​​en kansler ved Oriel College. John Grandison , biskop af Exeter, testamenterede ham adskillige bøger om teologi og kanoneret (efter eget valg), og adskillige bøger er nævnt i Williams eget testamente, hvilket antyder hans intellektuelle interesser [4] [5] .

Williams baggrund gav ham mulighed for at gøre en fremtrædende kirkelig karriere. I 1355 anmodede Humphrey Bohun, jarl af Hereford , hans mors bror, paven om at udnævne de unge til kanon i Salisbury eller St. Asaph . Selvom anmodningen blev godkendt, fandt udnævnelsen aldrig sted. Williams første dokumenterede beneficiation er et præbende i St Mary's Chapel på Exeter Castle , som han modtog den 18. september 1359. Hvis han har modtaget nogle aftaler før det, er oplysninger om dem ikke bevaret. Det er dokumenteret, at Courtenay i 1361 ejede flere fordele: foruden Exeter Prebend, en del i Krukern . Selvom han først nævnes som præst i 1366, var William i juli 1362 blevet diakon . I 1368 modtog han fordele til en sum af omkring 100 pund, inklusive katedralpræbend i Wales , York og Exeter [4] .

Biskop af Hereford

I 1369 nægtede pave Urban V at bekræfte Thomas Brantingham , valgt til biskop af Hereford af kapitlet , og udnævnte i stedet William Courtenay, selvom han endnu ikke havde nået kanonisk alder. En pavelig tyr blev udstedt den 17. august 1369, men indvielsen blev udsat til den 17. marts 1370, hvor den valgte biskop blev indviet . Han tiltrådte den 15. september [4] [5] .

Lidt er kendt om Williams aktiviteter som biskop af Hereford. I det første år af sin embedsperiode var han ofte fraværende fra bispesædet. Indtil december 1371 indviede biskoppen regelmæssigt i Tiverton kirke for biskoppen af ​​Exeter, Thomas Brantingham. Først fra 1373 blev hans faste opholdssted i hans stift optaget, som han sjældent forlod. Selvom hans bispedømme lå afsides, blev det på ingen måde betragtet som provinsielt. Og biskoppen forsømte ikke sin kirkes interesser. På dette tidspunkt blev Courtenay en allieret med biskoppen af ​​Winchester , William af Wykeham , som forsvarede den engelske kirkes rettigheder og modsatte sig dens dobbeltbeskatning - både fra paven og fra kronen. I december 1373 fandt den første af de kronikerede dramatiske scener, der ledsagede Courtenays karriere sted: under koncilet nægtede William at betale kong Edward III kirkeskat, idet han erklærede, at han ikke ville betale noget, før hans kirke var blevet kompenseret for den skade, som konge og hans ministre. Selvom der ikke overlever nogen dokumentation for disse klager, og der heller ikke er nogen registrering af en løsning af konflikten, opnåede biskop Courtenay dette ry som forsvarer af kirkelige friheder [4] [5] .

Biskop af London

I 1375 blev biskoppen af ​​London Simon Sudbury udnævnt til den nye ærkebiskop af Canterbury . Selvom det er blevet foreslået, at pave Gregor XI betragtede William Courtenay som den bedste mulighed for denne stilling, fik dette ønske i dette tilfælde ikke seriøs støtte. Imidlertid blev Courtenay udnævnt til det ledige bispedømme i London . Den pavelige udnævnelsesbule blev udstedt den 2. september, biskoppens tronbesættelse fandt sted den 3. december. Igen var hovedårsagen til Williams udnævnelse hans familieforbindelser. Det er muligt, at han blev set som en politisk balance mellem ærkebiskoppen af ​​Sudbury og John of Gaunt, hertug af Lancaster . I London , og måske hele bispedømmet, var Courtenay ret populær. Dette understøttes både af Londonboernes vilje til at rejse sig i 1377 mod Gaunt for at beskytte biskoppen, og af det faktum, at biskoppen ganske let kunne berolige oprøret. Men samtidig er der ikke bevaret et eneste register, hvorefter det ville være muligt at få nærmere oplysninger om Vilhelms ledelse af stiftet. Tilknytningen til byen afspejles også i historien om en af ​​hans samtidige, at Courtenay i september 1392 genoprettede Londons privilegier, efter at de blev annulleret af kong Richard II [4] .

Øjeblikket, hvor William flyttede til London, faldt sammen med en periode med politisk krise. Kong Edvard III, der kun havde få år tilbage at leve, lavede lidt eller ingen regering. Hans arving, Edward den Sorte Prins , var langsomt ved at dø. Den næste af de resterende levende prinser, John of Gaunt, nød ikke menneskers kærlighed. I oktober - november 1376 mødtes det såkaldte " Gode Parlament ", som forsøgte at udrydde korruption ved magten og gennemføre nogle reformer. Biskop Courtenay var blandt Underhusets kandidater i reformudvalget. Dette antydede sandsynligvis, at William var i opposition til hoffet, og kan også have afspejlet hans lange tilknytning til Edmund Mortimer, jarl af marts , en af ​​lederne af oppositionen til det kongelige hof. Reformatorerne opnåede dog ingen succes: efter parlamentets opløsning blev dets beslutninger annulleret, og rådet af 9 herremænd, der var udpeget af parlamentet til at rådgive kongen, herunder Vilhelm, blev opløst [4] [6] .

Med ærkebiskoppen af ​​Sudbury fungerede Williams forhold ikke. Kontroversen begyndte med en strid om beføjelserne hos medlemmerne af appelretten i Londons bispedømme, som ser ud til at være blevet personlig. Som et resultat befandt Courtenay og Sudbury sig ofte på hver sin side, hvor William så ud til at være mere aktiv end ærkebiskoppen, mens han især forkæmper kirkens rettigheder. Selvom det er muligt, at en sådan indvielse af hans aktiviteter afspejler kronikernes partiskhed og ikke virkelige begivenheder [4] .

Konflikt med John of Gaunt og John Wycliffe

Den sværeste periode af Vilhelms regeringstid i Londons stift kom i begyndelsen af ​​1377. I januar bekendtgjorde Vilhelm i London en tyr af pave Gregor XI mod florentinerne , som var blevet ekskommunikeret på grund af krigen mod paven. Som et resultat udbrød der optøjer i London, og huse tilhørende florentinske købmænd blev plyndret. Det krævede indgreb fra byens myndigheder og kongen, som tog udlændinge under hans beskyttelse. Courtenay blev indkaldt til kansleren, som påpegede, at biskoppens handlinger var i strid med engelsk lov, og han fik ordre til at tilbagevise denne tyr [4] [5] .

Den 27. januar 1377 indkaldtes et nyt parlament, som gik over i historien under navnet " Dårlig ". Det blev ledet af John of Gaunt , hertug af Lancaster, den ældste overlevende søn af kong Edward III, og den unge prins af Wales, barnebarn og arving efter Edward III (fremtidige kong Richard II ). Selvom der er påstande om, at der var mange tilhængere af hertugen i det, bekræfter dokumenterne ikke dette. Johns indflydelse resulterede imidlertid i, at det dårlige parlament formelt omstødte de fleste af beslutningerne fra det gode parlament [7] . Ved åbningen af ​​parlamentet den 8. februar krævede biskop Courtenay, at den vanærede biskop af Winchester, William af Wykeham, som han tidligere havde støttet, blev genoprettet til fulde rettigheder [K 1] . Han krævede også erstatning for kronens overgreb mod kirken. Det vides ikke, hvor meget biskoppen selv var personligt interesseret i dette. Det er muligt, at han blot fungerede som præsiderende officer og erstattede ærkebiskoppen af ​​Sudbury. Hans trofaste forsvar af William af Wykeham skyldes enten personligt venskab eller bekymring for at krænke kirkelige privilegier. Ud over støtte i parlamentet søgte han hjælp hos den tidligere ærkebiskop af Canterbury , Simon Langham , som nu var residenten kardinal af den pavelige Curia, og endda hos paven selv [4] [5] .

Den 2. februar krævede biskopperne, at William af Wykeham var blandt dem. En af tilhængerne af den vanærede biskop var William Courtenay. Derudover udtalte biskoppen af ​​London sig imod teologen John Wycliffe , som åbenlyst prædikede imod kirkens verdslige priser [K 2] . Biskop Courtenay ønskede, at teologen ikke udtrykte synspunkter, der var undergravende for kirken, så han anklagede ham for kætteri og krævede, at Wycliffe blev stillet for retten for ærkebiskoppen af ​​Canterbury Simon Sudbury og andre biskopper, som reagerede på anklagerne. John of Gaunt så dette som et forsøg på at ydmyge sig selv, da han delte Wycliffes syn på kirken, så han besluttede at forsvare teologen offentligt og miskrediterede de biskopper, der var imod ham. Til dette formål udnævnte han fire doktorer i teologi til at forsvare Wycliffe [7] .

Retssagen var planlagt til den 19. februar i St. Paul's Cathedral . John of Gaunt selv ankom, marskal Henry Percy , som bar marskalens stafet, såvel som deres bevæbnede vasaller, som omringede Wycliffe og banede vejen for ham gennem folkemængderne af londonere. Som et resultat opstod der en skarp konflikt: Biskop Courtenay, forarget over tilstedeværelsen af ​​hertugen og marskalken, fordømte Percy for den måde, han behandlede flokken på, hvortil John svarede, at marskalken ville opføre sig, som det sømmer sig en marskal, uanset om biskoppen kan lide det eller ej. Courtenay og de forsamlede londonere var forargede over dette og tog hertugens opførsel som en trussel mod Londons nidkært bevogtede privilegier, hvilket yderligere opildnede situationen. Yderligere fulgte en træfning mellem Gaunt og Courtenay, som eskalerede til et skænderi. Trods hertugens provokerende adfærd opførte biskoppen sig med værdighed og opretholdt kirkens retfærdige rettergang mod forsøg på intimidering. Rasende truede Gaunt Courtenay med at blive fjernet fra embedet og advarede ham om ikke at stole på familieforbindelser. Som et resultat heraf begyndte urolighederne blandt Londonboerne, der var forargede over behandlingen af ​​Gaunt med biskoppen, som senere udviklede sig til et optøj; til sidst måtte hertugen og marskalen flygte fra kirken og tog Wycliffe med sig. Det lykkedes dog teologen at undgå fordømmelse fra præsterne, selvom det er uklart, om anklagerne mod ham blev frafaldet [4] [7] [9] .

Situationen blev forværret af Percy, der, efter at have tilranet sig dommerens beføjelser, beordrede tilfangetagelsen af ​​en af ​​londonerne og satte ham under bevogtning i sin bolig i London. Ansporet af rygter om, at Gaunt havde til hensigt at erstatte den nyvalgte borgmester med marskal Percy, befriede oprørende londonere den følgende dag fangen ved at ransage marskalens hus. Så gik de til Savoyens palads , på vejen dræbte de en mand, der talte for hertugen, og i Cheapside vendte de Gaunts våbenskjold, som man gjorde med forrædere. Paladset blev reddet fra plyndring ved ankomsten af ​​biskop Courtenay, som opfordrede byens borgere til at afstå fra sådan noget. Hertugen selv var fraværende fra paladset på det tidspunkt, hvor han spiste hjemme hos sin gamle ven, en velhavende flamsk købmand, Sir John d'Ypres. Advaret af sit folk om oprøret, flygtede John sammen med Percy gennem bagporten, tog båden, hvorpå de sejlede til Kensington Palace , hvor prinsesse Joan , mor til den fremtidige kong Richard II, blev overtalt til at fungere som en mellemmand. Hun sendte tre af sine riddere, som var i stand til at overtale londonerne til at sprede sig [7] [9] .

Næste dag sendte londonerne delegerede til kongen og bad ham om at tilgive ham for de forstyrrelser, de havde forårsaget, mens de insisterede på, at John of Gaunt var ansvarlig for dem. Edward III lovede, at Londons privilegier ville blive bevaret, og til minde om hans kommende gyldne jubilæum, ville han annoncere en generel benådning. Den eneste person, der ikke faldt under kongelig benådning, var William af Wykeham, hvilket Gaunt tilsyneladende insisterede på. Som et resultat måtte borgmesteren og hans brødre knæle for at bede hertugen af ​​Lancaster om tilgivelse, idet de gik med til hans krav om, at en marmorsøjle med hans våbenskjold blev rejst i Cheapside. Dagen efter blev parlamentet opløst, hvorefter det politiske liv i England begyndte at falde til ro [7] .

I begyndelsen af ​​1378 talte Courtenay efter et brev fra pave Gregor XI igen imod Wycliffe ved retssagen i Lambeth , men han endte også forgæves [4] .

På trods af hertugen af ​​Lancasters fjendtlighed over for biskop Courtenay i 1377 er der tegn på en tilnærmelse i 1378: I juli udnævnte John af Gaunt William blandt dem, der skulle forvalte hans gods i et år efter hans død. Men i august samme år blev Robert Hale [K 3] myrdet i helligdommen i Westminster Abbey , hvilket sandsynligvis førte til et nyt brud i forholdet, siden hertugen, der repræsenterede den verdslige autoritet, og biskoppen, der repræsenterede den kirkelige myndighed, befandt sig på forskellige sider under efterfølgende sager [4] .

Efter Edward III's død i juni 1377 under hans unge barnebarn Richard II blev der i juli dannet et regentsråd, som regerede på vegne af kongen. Biskop Courtenay sluttede sig også til det og forblev medlem indtil oktober 1378. Han var også medlem af kommissionen, som i april - maj 1379 beskæftigede sig med kongelige finanser, samt en række andre udvalg [4] .

Det er muligt, at Vilhelm i denne periode etablerede sine egne kontakter med den pavelige curia og også brugte sin stilling som biskop i London til at konsolidere sin magt i den engelske kirke. Ærkebiskoppen af ​​Sudbury gjorde intet for at modsætte sig ham. Selvom dette kan indikere godkendelse af Williams handlinger, gør ærkebiskoppens tætte bånd til John of Gaunts tilhængere dette usandsynligt. Mest sandsynligt kunne han simpelthen ikke modsætte sig biskop Courtenay. Paven satte pris på William og betragtede ham som en pålidelig tilhænger. I september 1378 tilbød pave Urban VI ham endda en kardinalkasket, men biskoppen nægtede at acceptere den, idet han skrev et brev til paven og bad ham om at aflyse denne udnævnelse; han fik ikke tilbudt at blive kardinal igen. Hvorfor William ikke ønskede at blive kardinal vides ikke; det er muligt, at han ikke ønskede at blive en del af den pavelige curia, kardinalgodset var ret dårligt, og det relativt nye eksempel på Simon Langham , den tidligere ærkebiskop af Canterbury, som efter at have modtaget kardinalens kasket var tvunget til at opgive sit embede, kan have forhindret biskop Courtenay i at gøre det trin [4] [10] .

Ærkebiskop og kansler

Under bondeoprøret i 1381 blev ærkebiskoppen af ​​Canterbury, Sudbury, myrdet den 14. juli. William Courtenay blev valgt til hans efterfølger den 30. juli. Kongen godkendte denne udnævnelse den 5. august, og den 9. september blev udnævnelsen bekræftet af en pavelig tyr. Vilhelm begyndte at styre sin nye prædikestol i januar 1382, efter bekendtgørelsen af ​​en pavelig tyr. På grund af forsinkelsen med at overrække ham palliumet fik han først fuld magt den 6. maj 1382, hvilket dog ikke forhindrede ham i at holde bryllup med Richard II og Anna af Bøhmen i januar og derefter krone hende [4] [11] .

Fra september 1378 var der et skisma i den katolske kirke , som resulterede i to paver på samme tid. Den nye ærkebiskop anerkendte pave Urban VI, som regerede i Rom; hans ed til paven omfattede en formel afkald på Avignon-paven Clement VII og hans tilhængere, men William var ikke involveret i debatten om splittelsen. Hans eneste registrerede involvering er i en debat med William Buxton i november 1384, som ikke så meget var et argument som en bekræftelse af ærkebiskoppens loyalitet over for Urban VI .

William var ærkebiskop af Canterbury indtil sin død. Efter valget modtog han også den eneste offentlige udnævnelse i sin karriere, idet han blev kansler i England den 10. august 1381. Denne post besad han dog ikke længe: Da parlamentet mødtes i begyndelsen af ​​november, var han stadig kansler, men den 18. november blev han erstattet af Richard Scroop fra Bolton . Denne periode af Williams liv forbliver ret mystisk. Courtenays udnævnelse til kansler fulgte mordet på ærkebiskoppen af ​​Sudbury af bondeoprørere og markerede begyndelsen på undertrykkelsen af ​​oprørerne, ligesom den afspejlede den midlertidige succes for John of Gaunts modstandere i den engelske regering. Der er dog ingen beviser fra samtidige, der kunne bekræfte nogen fortolkning af begivenhederne i denne tid. Ærkebiskoppens tilbagetræden som kansler tre måneder efter hans udnævnelse synes at have fulgt Courtenays anmodning om nye udnævnelser til offentlige embeder, men det er ikke klart, hvem der tog initiativ til hans afsættelse, og om det var et udtryk for utilfredshed med Williams politik [4] .

Samtidig forlod ærkebiskoppen, selv efter fratrædelsen, ikke helt politik. I november 1381 blev han udnævnt til reformkommissionen og i februar 1382 til komitéen af ​​herrer for at forhandle med underhuset. Han begyndte dog først at spille en aktiv politisk rolle igen under krisen i slutningen af ​​1380'erne [4] .

Kæmp mod kætteri

Af størst interesse for forskere i Williams embedsperiode som ærkebiskop af Canterbury er hans forhold til John Wycliffe and the Lollards . Selvom Courtenay havde sammenstød med Wycliffe, da han var biskop af London, er det ikke klart, hvordan den nyvalgte ærkebiskop behandlede ham personligt: ​​på trods af at William var en ivrig modstander af uortodokse synspunkter, var hans handlinger mod teologen halvhjertede. Dette forhindrede dog ikke John Fox i sin " Martyrbog " i at fremstille ærkebiskop Courtenay som en ond kraft, der presser Richard II til at forfølge protestantismens forgænger [4] .

Courtenays involvering i angrebet i 1382 på uortodokse, der havde arvet Wycliffes ideer, er ret veldokumenteret. Nøglebegivenheden var et møde for teologer, som blev indkaldt af ærkebiskoppen 17.-21. maj i Blackfriars , London som svar på teologens udtalelser om eukaristien . Den diskuterede 24 sætninger, der blev anset for kætterske eller fejlagtige, selvom det faktum, at Wycliffe var deres forfatter, ikke blev nævnt. Efter kendelsen fortsatte Courtenay med at udvise påståede Wycliffe-tilhængere fra Oxford University. William blev en af ​​flere ærkebiskopper af Canterbury, som forsøgte at begrænse universitetets autonomi. Angrebet på Wycliffes tilhængere viste sig effektivt, og Courtenays sejr over dem blev demonstreret af et præsteråd holdt i november 1382. Derefter forblev situationen på Oxford University relativt rolig, selvom de stridigheder, Wycliffe fremkaldte, ikke stoppede helt [4] .

Courtenay måtte senere kæmpe med Wycliffes tilhængere over hele landet. Så under et besøg i 1389 i bispedømmet Lincoln måtte han personligt beskæftige sig med anliggender i klosteret Peterborough og Leicester . I maj 1392 ledede William retssagen i Stamford mod Henry Crump, som blev anklaget for kætteri: selvom han ikke var en tilhænger af Wycliffe, blev nogle af hans udtalelser opfattet som kætterske, hvilket burde undertrykkes. Det er umuligt at tegne et fuldstændigt billede af ærkebiskoppens personlige kamp mod kætteri, da nogle af optegnelserne formentlig er gået tabt. På samme tid, i 1380'erne, var kætteri mere et teoretisk problem end et reelt, selvom der i 1395 blev knyttet 12 teser, der repræsenterede Lollard-programmet, til dørene til Westminster Hall under et møde i parlamentet [4] .

I sin kamp mod kætteri støttede Courtenay sig ikke kun på kirkelige myndigheder: i juni 1382 fik han støtte fra kongen, hvorefter biskopperne fik ret til at kræve arrestation af omrejsende prædikanter, der ikke blev anerkendt af kirkemænd. Dette var det første forsøg på at indføre et sanktionssystem mod kættere, som udviklede sig indtil begyndelsen af ​​Henrik V 's regeringstid [4] .

Deltagelse i rigets politiske liv

Som ærkebiskop fortsatte Vilhelm energisk med at gå ind for kirkelige privilegier, især hvad angår beskatningen af ​​kirken. Den 17. december 1384 protesterede han på et møde i Folketinget mod forslaget fra Underhuset om at ændre betalingerne fra kirken. Tilsyneladende protesterede han ikke mod beskatningen af ​​præsteskabet, men mod et forsøg på at binde den som en forudsætning for at modtage tilskud til kirken [4] . Vilhelms synspunkter bragte ham nogle gange i alvorlig konflikt med kongen, men forårsagede sjældent varigt fjendskab. Især i påsken 1385 havde ærkebiskoppen et sammenstød med Richard II, da han advarede kongen, krævede, at han ikke lyttede til nogle af hoffolkene, som ifølge rygterne planlagde mordet på Johannes af Gaunt. Dette vakte monarkens vrede, som truede Vilhelm med at fratage ham hans verdslige kræfter, og ved et møde ved Themsen nogen tid senere truede med at dræbe ham. Som et resultat blev Courtenay, rapporteret af Adam fra Ask , tvunget til at forklæde sig som en munk og flygte til Devon . Striden med kongen fortsatte i flere måneder, indtil de blev forsonet af biskoppen af ​​London, Robert Braybrook , en slægtning til Richard II's mor [4] .

Selvom Williams position gjorde hans involvering i det politiske liv i England uundgåelig, lykkedes det ham at undgå at blive involveret i kongens kamp med Lords Appellant i slutningen af ​​1380'erne. Han deltog i hvert parlamentsmøde i Canterbury, men undgik at blive involveret i ophedede debatter. Ligesom sin bror Philip støttede William sandsynligvis biskop Despensers flamske korstog fra 1383 som et alternativ til John of Gaunts planlagte militærkampagne i Castilla . Det er tydeligt, at dette ikke vakte hertugen af ​​Lancasters sympati for ham, men der er ingen tegn på langvarig fjendtlighed mod William fra Gaunt [4] .

I oktober 1386 deltog Vilhelm i det bemærkelsesværdige parlament , som udpegede ham til den kommission, som skulle regere England i stedet for kongen i et år, fra 20. november 1386 til 19. november 1387. Samtidig var ærkebiskoppen ikke modstander af Richard II. Da kommissionens år løb mod enden, forsøgte Courtenay at forsone monarken med en gruppe adelige, der senere blev kaldt Lords Appellants. Den 14. november 1387 mødtes han som mellemmand ved Waltham Cross med modstanderne af Richard II, efter at have hørt deres anklager, som senere blev grundlaget for en formel appel mod kongen i februar 1388, som gik over i historien. under navnet " Ruthless " . Da situationen i parlamentet eskalerede, forlod ærkebiskop Courtenay parlamentet sammen med andre kirkelige jævnaldrende i protest og udtalte, at gejstligheden ifølge kanonisk lov ikke kunne deltage i en blodig dom. Atten måneder senere, den 3. maj 1389, var William blandt de rådsmedlemmer, der var til stede ved genoprettelse af magten i hænderne på Richard II [4] .

Kirkepolitik

Da William var blevet ærkebiskop, forsvarede han fast rettighederne til sit embede. Den 22. november 1382 tildelte pave Urban VI Courtenay særlige privilegier, der tillod ham at besøge et hvilket som helst underordnet bispedømme. Ærkebiskoppen brugte aktivt denne ret. Da pave Urban VI døde to år senere, udløb privilegiet, ærkebiskoppen havde ikke tid til at besøge alle bispedømmer, men den 23. april 1386 blev det fornyet af den nye pave, Bonifatius IX . Samtidig kunne biskopperne slet ikke lide Courtenays besøg i deres stifter. Således protesterede biskoppen af ​​Exeter Thomas de Brantingham i 1386 kraftigt mod et planlagt besøg i hans bispedømme, hvilket dog ikke nødvendigvis afspejler reelle forskelle. I 1389 skrev biskoppen af ​​Salisbury John Waltham til paven og bad ham om at udsætte ærkebiskoppens besøg i hans bispedømme. Men i begge tilfælde hjalp klager ikke, begge ture foregik som planlagt [4] [5] .

Det ærkebiskopale styre i Courtenay faldt ikke kun sammen med et skisma i kirken, men også med en periode med antipavelig lovgivning. I slutningen af ​​februar 1390 ledede Vilhelm en gejstlig protest mod statutten for kandidater til fordel [K 4] , og påpegede, at loven ikke skulle krænke pavens rettigheder. Tværtimod støttede han på et parlamentsmøde i januar-februar 1393 statutten om indgreb i kongens magt , som afspejlede de kongelige rettigheder til kirken [K 5] [4] .

I selve Canterbury bispedømme havde William ingen problemer. Hans forhold til præsteskabet var ret godt, der er ingen beviser for, at hans administration mødte nogen modstand. Ærkebiskoppen var protektor for katedralen og overførte Meopham-kirken til Canterbury-klosteret og ydede også et stort bidrag til bygningsarbejdet og udsmykningen af ​​kirken, herunder glasmosaikvinduer med billeder af St. Alphege og Treenigheden med apostlene . Som en anerkendelse af sin generøsitet afholdt klosterets prior den 1. november 1395 en nekrolog og et jubilæum til Vilhelms ære. Den 16. januar 1384 udstedte ærkebiskoppen et nyt charter for Canterbury College Oxford University (det er muligt, at ærkebiskoppen af ​​Sudbury begyndte sin revision), hvilket bekræftede dens klosterkarakter [4] .

Under hans regeringstid stod William også over for de vedvarende økonomiske og sociale konsekvenser af den sorte dødsepidemi og dens efterfølgende gentagelser. Som følge heraf blev flere ærkebispehuse forladt på grund af ubrugelighed. Desuden begyndte under ham overgangen fra direkte landbrug til forpagtning af kirkejord, selvom han fortsat var landenes hersker og kunne forsvare sine rettigheder i forhold til lejere. I 1388 brugte han således sin kirkelige autoritet til at ekskommunikere for at knuse modstanden fra sine lejere i Romney ( Kent ), og i 1390 udnævnte han flere lejere i Wingham bod for at nægte at opfylde hans krav korrekt [4] .

Sidste år og død

I 1390'erne var ærkebiskop Courten meget mindre synlig i det politiske liv i England, hovedsageligt i denne periode nævnes han som en effektiv kirkeadministrator. Det skyldes formentlig relativ politisk stabilitet, som følge af, at der var færre uenigheder og konflikter, der krævede hans deltagelse som mellemmand, så han optræder sjældent i kilderne. Da Richard II planlagde kanoniseringen af ​​kong Edward II, søgte han støtte hos ærkebiskoppen, men det vides ikke, hvordan Vilhelm reagerede på dette. I marts 1392 udstedte ærkebiskoppen et dekret mod " kirkehandlere " - formidlere, der handler med fordele til præster, der søger stillinger, men på trods af gode hensigter, lykkedes dette dokument ikke. William bekræftede også en række tidligere love, der fastlagde rektorers beføjelser over underordnede præster i deres sogne. I det sidste år af sit liv forsøgte han at opkræve gebyrer fra præsteskabet i Canterbury for at genopbygge ærkebiskoppens skatkammer. Selvom samlingen blev godkendt af pave Bonifatius IX, vakte dette utilfredshed blandt dem, som den blev anklaget for. Men efter Williams død ophørte betalingerne [4] .

William døde den 31. juli 1396 på ærkebiskoppens ejendom i Maidstone . Hans testamente stammer fra sommeren 1395. Det forhold, at der gik lang tid mellem testamentets oprettelse og døden, samt ærkebispens faldende aktivitet, vidner formentlig om hans lange sygdom. Testamentet blev bekendtgjort den 15. september 1396, hvorefter bobestyrerne var ansat i flere år. Testamentet oplyste oprindeligt, at William ønskede at blive begravet i Exeter Cathedral, hvilket han havde ønsket siden mindst 1381. Men lige før sin død foretog ærkebiskoppen en ændring, idet han angav kirkegården i Maidstone som det ønskede gravsted. Men trods hans sidste vilje blev Williams lig begravet i Canterbury Cathedral . Ceremonien fandt sted den 4. august 1396 og blev overværet af kong Richard II og adskillige hoffolk. På ærkebiskoppens alabastgrav , placeret ved fødderne af begravelsen af ​​den sorte prins, er hans billede udskåret [4] [5] .

I løbet af sin levetid grundlagde William College of St. Mary and All Saints i sognekirken Maidstone, efterlod resterne af sin ejendom til opførelsen af ​​kollegiet og annekterede hospitalet grundlagt af ærkebiskop Boniface af Savoyen , efter at have modtaget pavelig godkendelse 25. juli 1395 og kongelig tilladelse 8. august 1395. Døden tillod dog ikke ærkebiskop Courtenay at fuldføre sin plan, så bestyrerne af hans testamente og den nye ærkebiskop måtte tage sig af opførelsen af ​​fundamentet og omfattende byggearbejder. Indtil nu har en mindekobbertavle været bevaret i kirkens alter, og ærkebiskoppens billede og epitafium eksisterede indtil 1630 [4] [5] .

Afvisningen af ​​kardinalens kasket betød, at William ikke var involveret i omfattende international diplomatisk aktivitet. Samtidig undgik han på alle mulige måder direkte deltagelse i begivenhederne i forbindelse med kirkeskismaet. Som ærkebiskop af Canterbury var han ikke en fremragende personlighed og en fremtrædende politisk skikkelse, bortset fra konfrontationen med Wycliffe. Samtidig viste William sig som en samvittighedsfuld prælat og en ivrig forsvarer af kirkens rettigheder og privilegier [4] .

I løbet af sin karriere opretholdt William tætte bånd til sin familie og Exeter. Det er sandsynligt, at han deltog i grundlæggelsen i 1382 af et kapel til ære for sine forældre i Exeter Cathedral, og bevilgede midler til mindehøjtideligheden. Adam af Ask skriver, at Courtenay var "den smukkeste mand", fordi han forsvarede kirken. Selvom ærkebiskoppen forsvarede kirkens rettigheder og privilegier, var han tilsyneladende klar over grænserne for sine beføjelser og vidste, hvordan man reddede ansigt uden at gå ud over dem [4] .

Noter

Kommentarer
  1. William af Wykeham, som Good Parliament udnævnte til kansler og en af ​​de ni kongelige rådgivere, blev anklaget for økonomiske krænkelser af John of Gaunt i efteråret 1376, hvorefter hoffet, som blev ledet af Gaunt selv, dømte biskoppen til fratagelsen af ​​verdslig ejendom og bortvisning fra retten [7] .
  2. John Wycliffe var en Oxford-læge, teolog og filosof, der tjente som kapellan for Edward III og blev berømt for sine radikale og kontroversielle holdninger til kirkemisbrug og korruption. Han modsatte sig de høje skatter, der blev opkrævet i pavedømmets navn og mente, at præsteembedet var overflødigt, idet han nægtede, at paven var kirkens sande overhoved. Wycliffe mente også, at kristne skulle leve efter reglerne i evangeliet, og ikke efter reglerne fastsat af kirken. Derudover argumenterede han for, at den højeste magt i landet skulle tilhøre kongen og den højeste adel. Wycliffes protektor var John of Gaunt .
  3. Robert Hale var John af Gaunts væbner, som efter et skænderi med sin overherre blev taget i forvaring i Tower , hvorfra han var i stand til at flygte og søge tilflugt i Westminster Abbey. Men i strid med asylretten forsøgte de at trække Hale ud af kirken, hvilket han modsatte sig, hvilket resulterede i, at både Hale selv og klostrets tjener blev dræbt [5] .
  4. Dette var en af ​​vedtægterne mod pavens ret til at udpege begunstigede i England.
  5. Status forbød paven at anfægte kongens beslutninger i retten.
Kilder
  1. William Courtenay // Encyclopædia Britannica 
  2. 1 2 Lundy D. R. William Courtenay // The Peerage 
  3. Taylor J. The Shadow of the White Rose. - S. 4-6.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 31 / Oxford Dictionary of National Biography .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hunt W. Courtenay, William // Dictionary of National Biography. — Bd. XII. Conder - Craigie. - S. 342-347.
  6. Weir A. Katherine Swynford. - S. 137-140.
  7. 1 2 3 4 5 6 Weir A. Katherine Swynford. - S. 146-149.
  8. Weir A. Katherine Swynford. - S. 123-125.
  9. 1 2 Hudson A, Kenny A. Wycliff [Wycliffe], John [kaldet Doctor Evangelicus] (d. 1384) // Oxford Dictionary of National Biography .
  10. Dohar WJ Langham, Simon (d. 1376) // Oxford Dictionary of National Biography . — Oxf. : Oxford University Press , 2004-2014.
  11. Courtenay, William  // Encyclopædia Britannica , ellevte udgave. — Bd. 7. - S. 327.

Litteratur

Links