Kumlenie er et indvielsesritual i øst- og sydslavernes cyklus af forårs- og sommerferier, såvel som en form for ungdomsforening [1] .
På det østslaviske territorium er kumulation kendt i de fleste områder af det europæiske Rusland (især i det centrale Rusland og i mindre grad i det russiske nord), såvel som i den nordøstlige del af Ukraine og i det østlige Hviderusland, og i Ukraine og Hviderusland, kumulation var klart degenererede former. I Gomel-regionen var det for eksempel en fælles tur for mænd og kvinder i naturen.
Cumbling fandt sted på en af helligdage i treenighedscyklussen ( Ascension , Semik , Trinity , Spirits Day ), nogle gange tidligere - den 2. søndag efter påske, den såkaldte. Kumishnoe, Kumite søndag , og nogle gange på St. Peters dag [2] [3] . Der er kendte tilfælde af kumleniya på Nikola af foråret: "Og pigerne går til skoven på Mykola og kowtow. Lad os gå til lunden, lave bål. Sæt bradepanden på stenene. Vi vil samle nogle kviste under stegepanden og stege rørægene ”(sibiriske bosættere fra Mogilev-provinsen) [3] .
Selve processen med at etablere nepotismeforhold blev kaldt til at lave ballade, at lave ballade, at lave syv (fra Semik).
I det overvældende flertal af tilfælde var det pigerne, der nåede myndighedsalderen, der kumisede; de kumilis i par (meget sjældent - fire); fra tid til anden var de alle sammen, deriblandt satte en krans på efter tur. Ud over dette (men sædvanligvis på andre dage, senere) kunne piger og drenge være lejesoldater, drenge indbyrdes, kvinder indbyrdes, kvinder med mænd og mænd indbyrdes, og tumulten mellem kvinder og mænd var meget bredere verbalt end camouflage af fyre med piger.
Kumlenie var normalt den midterste episode af en kompleks treenighedsferie, som begyndte med etableringen (udvælgelse i skoven, indbringning i huset, dekoration, udklædning) af treenighedstræet (birk, ahorngrene osv.) eller med ceremonien af "gøgen" (i de sydrussiske regioner var kukulyaniye en del af "gøgebegravelsen"-riten ) og sluttede med et fælles måltid for pigerne (nogle gange med fyrene, der sluttede sig til pigerne efter kukulyaniye), og også meget ofte - spåkone med kranse; på samme stadie krøllede som regel udviklingen af en birk, nærmere bestemt en krans, og den egentlige spaltning fandt sted. (Se Trinity ).
Hovedmåden at aflive var følgende: Pigerne nærmede sig en krans krøllet på en birk, hvori et kors eller æg blev hængt, kysset og udvekslet gaver gennem denne krans. I mere generel forstand bestod ydmygelsen i udvekslingen mellem ting, der krøb, blandt andet kors, tøj, tørklæder, kranse, ringe, perler, æg, flade kager, i gensidige knus og kys (jf. ., på en monist, ringe, tørklæder osv.). Ved et fælles måltid, tilberedt sammen med de obligatoriske røræg; ved at overvinde en vis rumlig grænse, som er symboliseret ved "portene" fra de vævede grene af nabotræer, en stor "krans" af bøjletypen, dannet af de vævede toppe af nabotræer, som krumningen går igennem, en alm. krans, krøllet på et træ, hvorigennem pigerne kysser, stående på begge sider af det (det mest typiske tilfælde), samt en cirkel dannet af snørebånd af kors hængt på en trægren, hvorigennem pigerne kyssede og byttede ting. Kumlenie var ledsaget af en ed: pigerne kyssede korset, som hang i en krøllet krans. I Nizhny Novgorod-regionen piger hængte et æg i en krans og kyssede det på begge sider.
Den afsluttede forening var kortvarig og blev brudt efter en uge eller halvanden uge (om treenigheden, i Peters sammensværgelse osv.) ved den såkaldte høst, som bestod i at udføre handlinger modsat dem, der fandt sted ved afslutningen af foreningen (pigerne trådte over kransen i den modsatte retning, tilbage, "byttede", dvs. returnerede ting tilbage som et løfte om venskab, udtalte sætninger eller sang sange, der indikerer et brud i båndene: " Lad os få venner, gudfar, lad os få venner...”)). Samtidig viste det sig nogle gange, at den periode, som foreningen blev indgået for, var længere (seks uger, et år, et helt liv) [4] .
| Slaviske traditioner for grøn jul | |
|---|---|
| Kalender dage | |
| Riter | |
| Sange |
|
| Dans og spil | |
| Overbevisninger | |