Kilit sprog

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. januar 2014; checks kræver 11 redigeringer .
Kilit sprog
lande Aserbajdsjan
Regioner Nakhichevan , Ordubad-regionen
Status død
uddøde 20. århundrede
Klassifikation
Kategori Eurasiens sprog

Indoeuropæisk familie

Indo-iransk filial iransk gruppe Vestiransk undergruppe
Atlas over verdens sprog i fare 1613

Kilit er et uddødt indoeuropæisk sprog i den nordvestlige undergruppe af den iranske gruppe . Navnet kommer fra landsbyen Kilit Ordubad-distriktet i Nakhichevan-regionen , hvor det forblev indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Kilit-sproget var en efterkommer af det nu uddøde Azari -iranske sprog og den nærmeste slægtning til det moderne Talysh-sprog . Ligheden mellem de vigtigste ord - tal, verber, navne på kropsdele med Talysh-sproget er indlysende.

Studiehistorie

Kilit-sproget er ikke blevet systematisk undersøgt af lingvister; information om det er sparsom.

Den første til at nævne Kilit-sproget var den kaukasiske historiker Chopin Ivan Ivanovich tilbage i 1852 [1] :

"I Ordubad-distriktet er der en anden generation, der bekender sig til den shiitiske tro, men af ​​ikke-tatarisk oprindelse; det indtager landsbyen Kilit, og dets sprog ligner ikke nogen af ​​de lokale dialekter. Måske er dette resten af ​​en eller anden oprindelig stamme fra det gamle Armenien, der levede i provinserne Uti og Paytakaran, (måske er de også talyshiere, tatere eller delegarda, af tadsjikisk eller gebrisk oprindelse. Tacitus nævner kilitterne som et særligt folk; antallet af indbyggere i Kilit - 104".

Senere, i 1880, blev S.P. Zelinsky. I det 20. århundrede studerede professor Agamali Hasanov Kilit, i slutningen af ​​50'erne rejste han til landsbyerne Kilit, Aylis, Kotam og forsøgte at finde de overlevende eksperter i dette sprog, men han kunne ikke samle på andet end nogle få ord og sætninger .

Kilitsprogets oprindelse er stadig utilstrækkeligt belyst og er tilsyneladende forkert belyst. A. Gasanovs udtalelse, baseret på kilitianernes ord, om at kilitianerne aldrig har været kilitianernes modersmål, ligner noget nonsens. Observatører fandt Kilit i den allersidste fase af dens forsvinden - overgangen fra Kilit-tyrkisk tosprogethed til tyrkisk ensprogethed. Kilitisk var modersmålet for kilitianernes forfædre, for dem der stadig huskede det i det 19. århundrede. Dette sprog havde ikke en skriftlig tradition, var ikke sproget for intertribal kommunikation, så der var ingen motiver for at lære det som andet sprog for den analfabetiske befolkning i højlandslandsbyen. Argumenterne til fordel for denne teori om Gasanov er meget tvivlsomme. For eksempel hævder han først, at kvinder ikke kunne dette sprog, men på næste side citerer han en sætning på kilitsproget fra munden på en kilitkvinde fra byen Ordubad. Den anden udtalelse om, at kilitianerne blev genbosat der af Shah Abbas eller Nadir Shah fra andre regioner i Iran eller Pakistan, er heller ikke sand. A. Hasanovs påstand om, at kilitianerne er en tyrkisk stamme, genbosat af Nadir Shah fra Kelat-området i Khorasan, ser generelt fantastisk ud (det er ikke overraskende, at han selv tvivler på, hvad han sagde nederst på siden). For det første har kilitianerne ikke selv nogen legender om genbosættelsen (dette bekræftes af A. Hasanov selv), og hvis en sådan begivenhed virkelig fandt sted, så skulle mindet om dette have været bevaret i 100-150 år. Ifølge både ACE og NE, s. Kilit er, ligesom mange landsbyer i Ordubad-regionen, ret gamle bosættelser og er rige på middelalderlige monumenter. For det tredje er det ganske logisk at antage, at den ekstraordinære geografiske placering af landsbyen. Kilit (omgivet af stejle klipper på alle sider) og bidrog til at begrænse kontakten med den omgivende befolkning, bevare det antikke sprog, som det er tilfældet med Shahdag-sprogene i Aserbajdsjan, Yaghnobi- og Pamir-sprogene i Tadsjikistan osv. Tilstedeværelsen af ​​iransktalende Kilits burde ikke være overraskende for dem, der er tilstrækkeligt bevidste om regionens etnolingvistiske historie. Ifølge mange forfattere (Sumbatzadeh, Miller, Zelinsky, Veliyev (Bakharli)) var distributionsområdet for iranske dialekter og befolkning meget bredere i Ordubad-regionen og den nordlige Araks-region (Meghri, Fizuli). Dette bekræftes af tæt iransk toponymi af regionen (Diza, Sarki, Kyalaki, Paraga, Nuvadi, Horadiz, osv.), et betydeligt iransk substrat i ordubad-dialekten og beviser fra tidlige forfattere. Ifølge M. Veliyev, indbyggerne i landsbyen af Kotam i Nakhichevan-distriktet er tyrkificerede "tats". Ifølge S. P. Zelinsky talte dusinvis af landsbyer i Meghri stedet et sprog, som kun de forstod, men nu taler de alle tatarisk, og ingen husker det tidligere sprog. Hasanov selv taler stadig om tilstedeværelsen af ​​en Kilit-befolkning på denne side af Araz , overfor Ordubad i landsbyen Baba Yagub. fra Ordubad, ikke langt fra grænsen, og et af de største områder af dialekten er blevet bevaret - Gelin- Gaya-Kharzandi dialekt, slægtskab med Talysh har længe været et velkendt faktum i iranske studier. det kan gentages endnu en gang, at Kilit-dialekten eller sproget, der tilhører den såkaldte Talysh-Tat-gruppe af dialekter (Yarshater, Stilo) tilsyneladende var en af ​​de aseriske dialekter, der overlevede indtil det 19. århundrede, det gamle sprog i Aserbajdsjan. Det er også af særlig interesse, fordi det er den mest nordlige og nordvestlige af de kendte azeriske dialekter, hvilket gør det muligt at udvide området for distribution af dette sprog på denne side af Araz.

Kilitisk tekst

Baseret på bogen af ​​Zelinsky [2]

Tal

Denne sammenlignende liste blev udarbejdet af S.P. Zelinsky i sammenligning med Talysh og Perser. Det er interessant, at formen af ​​tal fra 10 til 20, som ikke findes i andre iranske sprog, kun eksisterer i Kilit- og Talysh-sprogene (Lerik-dialekter).

Tal Kilithic Talysh persisk
en iwi og yek
2 deva D y Før
3 heh se, han se
fire choi cho chahap
5 pinj penge panj
6 shash shash shesh
7 skaft skaft skaft
otte hash hash hash
9 nav nav nej
ti dah Ja yesh
elleve dahai yonza, davy-and yazdah
12 dahadev donza, davy-dy dävazdah
13 dahahe senza, davy-se sizdah
fjorten dahachio chorda, davy-cho chahapdah
femten dahapinge ponzä, davy-punj panzdah
16 dahashash shonza, davy-shäsh shanzdah
17 dahahaft havdä, davy-haft havdah
atten dahahasht häzhä, davy-häsht hijdah
19 dahanav nonzä, davy-näv nuzdax
tyve whist whist bist
tredive si si si
40 cel chyl chehel
halvtreds pinjoy penjo panjah
60 shesht pol shäst
70 havta hafto häftad
80 hashta skal hästad
90 nakhta skib navad
100 sa sa trist
1000 hachoy hazo fare

Grammatik

Lidt vides om det, men generelt minder det om Talysh . Ergativ konstruktion af sætningen (ergativ indikator -sh). Izafet , karakteristisk for det sydvestlige iranske (inklusive persisk), er fraværende, som i Talysh.

Noter

  1. ↑ Chopin, Ivan. Historisk monument af staten i den armenske region i æraen af ​​dens tiltrædelse af det russiske imperium. Det kejserlige videnskabsakademis trykkeri. 1852. - Sankt Petersborg. - S. 539
  2. ↑ Zelinsky S. P. 1880. Tre mahaler: Nakhichevan, Ordubad og Daralagez. Geografisk-statistisk og landbrugsmæssig beskrivelse. "Indsamling af oplysninger om Kaukasus", bind VII, Tiflis.

Links

Kilde: Talysh.com International Talysh Forum Arkiveret 22. juni 2008 på Wayback Machine