Didim den blinde

Didim den blinde
anden græsk Δίδυμος ὁ Τυφλός ,
arabisk. ديديموس الضرير
Var født 312( 0312 )
Døde 398( 0398 )
æret koptisk-ortodokse kirke
i ansigtet St
Mindedag 18. oktober
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Didymus den Blinde ( dr. græsk Δίδυμος ὁ Τυφλός , Didymus af Alexandria ; ca. 312 - 398 ) - græsk kristen forfatter, teolog , repræsentant for den Alexandriske teologiske skole . Han var en forsvarer af Origenes ' lære , som han kaldte " Kirkens største lærer efter apostlene ." [en]

Biografi og trosbekendelse

Didim blev blind i en alder af fem, men var i stand til at mestre alfabetet ved hjælp af omfangsrige træbogstaver og fik en uddannelse. [2] Didymus' skrifter gik tabt under forfølgelsen af ​​origenisterne og er kun kommet ned til os i fragmenter. I 1941 blev en papyrusoptagelse af hans samtaler fundet i Tours . [3] Hans kommentarer til følgende bøger i Bibelen er kendte : Første Mosebog , Prædikeren , Salme , Jobs Bog .

Til Didymus' dogmatiske skrifter hører: Tre bøger om den hellige treenighed , en afhandling om Helligånden og en afhandling mod manikæerne . Didymus' skrifter er inkluderet i 39. bind af Patrologia Graeca . Den koptisk-ortodokse kirke ærer Didyma som en helgen. [fire]

Didymos tekst om Helligånden ( lat.  De Spiritu Sancto ca. 381) er blevet bevaret i den latinske oversættelse af Jerome Stridonsky [5] . Denne tekst, sammen med Basilius den Stores , påvirkede læren om Helligånden i Ambrosius i Milano , som igen påvirkede Augustins treenighedsteologi . [6] Det er traditionelt accepteret, at De Spiritu Sancto indeholder nogle passager, der senere blev brugt til at understøtte de latinske fædres senere lære om Åndens procession fra Faderen og Sønnen [7]

fra ingen anden essens er Helligånden, kun fra det, som er givet af Sønnen

Proceedings

De fleste af hans værker er gået tabt, fordi de ikke blev kopieret i middelalderen på grund af forfatterens fordømmelse (se nedenfor).

Fordømmelse

Fordømt som kætter ved det femte og sjette økumeniske råd [8] .

Ved Laterankoncilet i 649 blev alle Didymus' skrifter anathematiseret, og de, der ikke ønskede at anatematisere og afvise værker til forsvar for Didyma, blev også anathematiseret:

Hvis nogen ikke forkaster og i samråd med de hellige fædre, med os og med tro, ikke i sjæl og mund anathematiserer alle dem, som Guds hellige, katolske og apostoliske kirke (det vil sige de fem økumeniske konciler og alle de enstemmigt anerkendte kirkefædre) har afvist og anathematiseret sammen med deres skrifter, til sidste linje, som ugudelige kættere, nemlig: […] Origenes, Didymus, Evagrius og alle de andre kættere tilsammen […]. Så hvis nogen ikke afviser og anathematiserer den ugudelige lære om deres kætteri og hvad der var ugudeligt skrevet af nogen til deres fordel eller til deres forsvar, såvel som kætterne selv nævnte [...]: lad sådan en person være anathema. [9] [10]

Noter

  1. Origenes, St. Gregory af Nyssa og Isaac Sirin Arkivkopi af 19. april 2008 på Wayback Machine
  2. Oldtidens civilisation og skæbnen for en person med udviklingshæmning // Malofeev N. N. Specialundervisning i Rusland og i udlandet M .: Printed yard, 1996 S. 14-20
  3. Didim den blinde . Hentet 22. juli 2008. Arkiveret fra originalen 11. februar 2017.
  4. Koptisk-ortodoks kirkecenter arkiveret 12. juli 2007.  (downlink siden 12-05-2013 [3452 dage]  )
  5. PG 39, 1063, Dydimi, Liber de Spiritu Sancto . Hentet 14. juni 2013. Arkiveret fra originalen 10. marts 2016.
  6. Yves Congar, St. Augustins teologi om den hellige treenighed . Hentet 14. juni 2013. Arkiveret fra originalen 31. oktober 2010.
  7. The Filioque: History of a Doctrinal Controversy, s. 36-37 . Hentet 14. juni 2013. Arkiveret fra originalen 7. august 2018.
  8. Acts of the Ecumenical Councils, udgivet i russisk oversættelse ved Kazan Theological Academy. - T. 6. - 3. udg. - Kazan: Kazan Theological Academy, 1908. - 308 s., Act 18, s. 219
  9. J.-K. Larshe . Kristologisk spørgsmål. Angående projektet for foreningen af ​​den ortodokse kirke med de præ-kalcedonske kirker: uløste teologiske og ekklesiologiske problemer (oversat fra fransk af Hieromonk Savva (Tutunov) ) // Theological Works, 41. S. 175-176
  10. The Acts of the Lateran Synod of 649. - Liverpool: Liverpool University Press, 2014. - Oversatte tekster for historikere, 61. S. 381, 382

Links

Litteratur