Ærkebiskop Veniamin (i verden Sergey Vasilyevich Novitsky ; 17. september (30), 1900 , landsbyen Krivichi, Rakovskaya volost , Minsk-distriktet , Minsk-provinsen - 14. oktober 1976 , Cheboksary ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke af Cheboksary , ærkebiskop og Chuvash .
Den yngre bror til Hieromartyr Valerian Novitsky (1897-1930).
Født i en stor familie (6 børn) i en ærkepræsts familie [1] . Fra barnsben blev han forelsket i kirkelivet, især sang. Bedstemor Stephanida, da han kun var tre år gammel, kaldte ham ikke andet end "min biskop".
I 1914 dimitterede han fra Slutsk Teologiske Skole , hvorefter han kom ind på Minsk Theological Seminary .
Han afbrød sine studier i forbindelse med borgerkrigen , hvor han i 1919-1921 var lærer i landsbyen Pechurany i Minsk-provinsen .
I 1921-1928 var han salmelæser i Daryev sogn i Pinsk stift.
I 1924 dimitterede han fra Vilna Theological Seminary , hvorefter han kom ind på det ortodokse teologiske fakultet ved Warszawa Universitet , hvorfra han dimitterede i 1929 .
Den 15. september 1928 blev han tonsureret som en munk med navnet Benjamin på Dormition Pochaev Lavra . Den 25. december 1928 blev han ordineret til hieromonk .
Siden den 15. juli 1929 - herskeren af anliggender og medlem af den spirituelle katedral i Pochaev Lavra.
I marts - oktober 1931 - rektor for katedralen i byen Ostrog , Volyn stift , vendte derefter tilbage til Pochaev Lavra.
Den 17. maj 1934 blev han ophøjet til rang af archimandrite .
I 1936 - 1937 - rektor for Forbønskirken i byen Lviv .
I december 1937 forsvarede han på universitetet i Warszawa sin kandidatafhandling om emnet "Om foranderligheden af den ortodokse kirkes kanoner" [1] .
Fra juni 1937 var han lærer ved Lavra klosterskole i Dormition Pochaev Lavra.
Han besad en stor kirkesangskultur og organiserede storslåede ortodokse kor i Pochaev Lavra, i Ostroh, Lvov og andre steder, hvilket havde en positiv indvirkning på den lokale Uniate-befolkning. Sammen med Archimandrite Panteleimon (Rudyk) grundlagde han en missionærskole for at træne personale til aktiviteter blandt Uniates .
Efter annekteringen af det vestlige Ukraine til USSR var det under Moskva-patriarkatets jurisdiktion.
Fra 15. juni 1941 - Biskop af Pinsk og Polessky , præst i Volyn bispedømmet .
Boede i Pochaev Lavra. Under besættelsen af Ukraine af tyske tropper , på trods af presset fra tilhængere af den ukrainske kirkes autocefali , blev han en del af den ukrainske autonome kirke , som kanonisk er forbundet med Moskva-patriarkatet. I august 1941 var han sekretær for Biskoppernes Råd, som fandt sted i Pochaev Lavra og bestemte status for en autonom kirke.
Fra august 1942 - Biskop af Poltava og Lubnensky . På hans initiativ blev Poltava Hellige Kors Kloster restaureret , præstekurser blev organiseret, og mange sogne blev åbnet . Under tyskernes tilbagetog fra Poltava blev han tvangsevakueret af dem, men efter at have hoppet af toget vendte han tilbage til Pochaev Lavra.
Efter befrielsen af Ukraine af sovjetiske tropper i maj 1944, blev han arresteret i Pochaev og ført til et fængsel i Kiev . På anklager om at samarbejde med angriberne blev han idømt 15 års fængsel (han erkendte sig ikke skyldig), i 1945-1955 var han i en lejr i Kolyma . Han aflagde et løfte til Gud (og opfyldte det) - hvis han bliver løsladt, vil han vende tilbage til stedet for yderligere tjeneste på knæ [2] . I 1955 blev straffen nedsat til 10 år.
I 1955-1956 arbejdede han som revisor i Magadan-regionen .
Fra 22. november 1956 - Biskop af Omsk og Tyumen . Han forhindrede ødelæggelsen af St. Sophia-katedralen og ensemblet af biskoppens hus i Tobolsk og donerede penge fra stiftsfonde til deres restaurering. I Omsk blev den fremtidige Archimandrite Innokenty (Prosvirnin) Vladykas underdiakon .
Den 12. februar 1958 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .
Fra 21. februar 1958 - Ærkebiskop af Irkutsk og Chita , midlertidig administrator af Khabarovsk bispedømme .
Han besøgte næsten alle sogne under hans jurisdiktion, på trods af de enorme stifter, han kontrollerede. Under en omvej af Irkutsk stift blev han udsat for stærk stråling [3] , på grund af hvilket han udviklede strålesyge : alt hans hår faldt af og hans nakke blev snoet.
I 1970, på tærsklen til lokalrådet (1971) , fremsatte han et forslag om at ophæve charterets bestemmelse, som fratog rektorerne retten til at varetage sognets økonomiske anliggender, vedtaget efter pres fra myndighederne af Bisperådet i 1961 .
Siden 31. maj 1973 - Ærkebiskop af Cheboksary og Chuvash . I løbet af kort tid optjente han sognebørns respekt både for sit åndelige liv ("han opmuntrede åndeligt tusinder af sørgende mennesker, der kom til ham") og for sine administrative evner, som viste sig trods en alvorlig sygdom. Under ham blev Vvedensky-katedralen fuldstændig restaureret , et kirkekor blev etableret, alle sogne blev erstattet af præster, og et hus blev købt til stiftsadministration.
Han prædikede ofte, i sin lære citerede han især videnskabelige argumenter og fandt i dem bekræftelse af kirkens teologiske sandheder. Han var kendetegnet ved kraftig energi, undgik luksus, var altid tempereret i mad, drak næsten ikke vin. Han sendte sine penge til de trængende: hver måned sendte han omkring tyve overførsler til de fattige.
Hans begravelse den 18. oktober 1976 blev ledet af ærkebiskop af Kuibyshev og Syzran John (Snychev) ; Benjamin blev begravet i Vvedensky-katedralen i Cheboksary.
Ærkebiskop Vasily (Krivoshein) beskrev i sine erindringer fra lokalrådet i 1971 ærkebiskop Benjamin som følger:
Han chokerede mig fuldstændig med sit udseende. Han var krumbøjet, uden et eneste hår på hovedet og i ansigtet, som om nogen havde barberet hans hoved, overskæg og skæg rent. Første indtryk af en eunuk eller latinsk pater . Og i mellemtiden havde han for nogle år siden både overskæg og skæg. Siden er de helt forsvundet. Alt dette, som en brækket ryg, er resultatet af et langt ophold i sovjetisk hårdt arbejde. De siger, at han blev slået der, hans rygsøjle var brækket, og hans hår kom ud af afsavn, dog ikke umiddelbart, men mange år senere. Ærkebiskop Veniamin blev født i 1900, før krigen i 1939 var han i rang af arkimandrit guvernør for Pochaev Lavra i det daværende Polen. I 1940 blev han (efter den sovjetiske hærs indtræden dér) ordineret til biskop af Moskva-patriarkatet. Han forblev i Volyn under den tyske besættelse, men i øvrigt er dette ikke nævnt nogen steder i patriarkatets publikationer, og hans biografi er slet ikke trykt. Under alle omstændigheder, som han selv fortalte mig, blev han arresteret i 1943 af den hjemvendte Røde Hær og forvist til Kolyma, hvor han tilbragte tolv år, indtil 1955 [4] .
| Biskopper af Cheboksary | |
|---|---|
| 1800-tallet (vikariat) | |
| 20. århundrede (vikarierende) | |
| 20. århundrede | |
| XXI århundrede | |
| Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . | |
| biskopper af Vladivostok | |
|---|---|
| 19. århundrede | |
| 20. århundrede | |
| XXI århundrede | |
| Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . | |
| Biskopper af Irkutsk | |
|---|---|
| 1700-tallet | |
| 19. århundrede | |
| 20. århundrede |
|
| XXI århundrede | |
| Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv | |
| Biskopper af Khabarovsk | |
|---|---|
| 20. århundrede (vikarierende) | |
| 20. århundrede | |
| XXI århundrede | |
| Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . | |
| Biskopper af Omsk | |
|---|---|
| 19. århundrede | |
| 20. århundrede |
|
| XXI århundrede | |
| Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . | |