Metropolit Gideon | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||
26. januar 1990 - 26. december 2002 | |||||||
Kirke | russisk-ortodokse kirke | ||||||
Forgænger | Anthony (Zavgorodny) | ||||||
Efterfølger |
Isidor (Kirichenko) (gymnasium) Feofan (Ashurkov) |
||||||
|
|||||||
2. februar 1972 - 26. januar 1990 | |||||||
Forgænger | Pavel (Golyshev) | ||||||
Efterfølger | Tikhon (Emelyanov) | ||||||
|
|||||||
22. oktober 1967 - 2. februar 1972 | |||||||
Forgænger | Anthony (Vakarik) | ||||||
Efterfølger | Theodosius (Protsyuk) | ||||||
Navn ved fødslen | Alexander Nikolaevich Dokukin | ||||||
Fødsel |
18. december 1929 landsbyen Novopokrovskaya , Kuban-distriktet , Nordkaukasus-territoriet , RSFSR , USSR |
||||||
Død |
21. marts 2003 (73 år) Stavropol , Den Russiske Føderation |
||||||
Accept af klostervæsen | 23. marts 1966 | ||||||
Bispeindvielse | 22. oktober 1967 | ||||||
Priser |
|
||||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Metropolitan Gideon (i verden Alexander Nikolaevich Dokukin ; 18. december 1929 , landsbyen Novopokrovskaya , Kuban-distriktet , Nordkaukasus-territoriet - 21. marts 2003 , Stavropol ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , siden 1990 - Metropolitan og Vladikkaz. .
Alexander Dokukin blev født den 18. december 1929 i landsbyen Novopokrovskaya i Kuban , i en kosakfamilie [1] . Faderen blev undertrykt . Familien, efterladt uden forsørger, blev frataget deres hjem og midler til underhold. Brødrene og søstrene til den fremtidige storby døde under en hungersnød forårsaget af tvungen kollektivisering . Unge Alexander blev hos sin mor Matrona Grigorievna. Efterfølgende mindede han om sin barndom og sin mors bekymringer [2] :
Alle kræfterne af gudløs ondskab rejste sig mod den stakkels martyr. Og kun en dyb tro på Gud hjalp og opmuntrede hende i frygtelige prøvelser. Og hun blev ikke forbitret, hun bad for alle, hun elskede alle. Hun æltede ler med halm med fødderne (og blodet flød fra hendes fødder) for at brødføde sig selv og barnet. Jeg hjalp også min mor, og jeg var kun seks år gammel.
Da der i 1942 i landsbyen Zimovniki, Rostov-regionen , hvor Dokukinerne dengang boede, blev et ortodoks bedehus åbnet under besættelse (landsbyen Peter og Paul-kirken blev ødelagt tilbage i 1939) [3] , blev mor og søn hans første sognebørn . Meget snart begyndte Alexander at læse og synge i kliros for at tjene ved alteret [2] .
I 1947, efter at have dimitteret fra skolen i landsbyen Zimovniki, efter at have modtaget sin mors og bedstefars velsignelse og efter at have sikret anbefaling af en præst, gik Alexander ind i Stavropol Theological Seminary . Alexander fik let teologiske videnskaber, han var en af de bedste studerende [1] .
Mens han studerede på seminarets 4. år, blev han indkaldt til hæren. Sammen med ham tjente Grigory Orekhov (senere ærkebiskop Hermogenes), John Collodius, Nikolai Dmitriev, senere ærkepræster , i den ene del . I hæren blev han udnævnt til chef for en deling af bygmestre. Efter at have modtaget en afskedigelse skyndte han sig til kirken, hvor på det tidspunkt hans klassekammerat, præst Dimitry Klyupa, allerede tjente som præst; stod på kliros, sang, læste, hjalp til ved alteret [1] .
Snart blev seminaristerne tilbagekaldt fra hæren som "ulovligt udnævnt", og de vendte tilbage til seminaret. I 1952 dimitterede han fra det fulde kursus ved Stavropol Theological Seminary [1] .
Efter at have afsluttet seminaret blev ærkebiskop af Stavropol og Baku Anthony (Romanovsky) udnævnt til salmister-regent for Assumption Church i byen Makhachkala [1] .
Den 30. juni 1953 indsendte han et andragende til ærkebiskop Anthony med en anmodning om at ordinere ham til præstedømmet og udnævne ham til et af sognene i Stavropol Stift. Den 1. august 1953 pålagde ærkebiskop Anthony en resolution om andragendet: "Send mig til skriftefaderen til skriftemål og, hvis der ikke er nogen forhindringer, til ordination til diakons rang søndag den 2. august." Protegen blev tilstået samme dag af Archimandrite John (Golubev) , som ikke fandt nogen kanoniske hindringer for ordination til præstedømmet [1] .
Den 2. august 1953 blev ærkebiskop Anthony (Romanovsky) i Hellig Kors Kirken ved den guddommelige liturgi ordineret til diakon , og den 4. august modtog han i den samme Hellige Kors Kirke dekret nr. 176 om sin udnævnelse til rektor i landsbyen Krainovskaya i Dagestan [ 1] .
Fra 1955 til 1960 studerede han in absentia ved Leningrad Theological Academy , dimitterede fra det med en grad i teologi for essayet "Kristendom i Nordkaukasus før og efter dets annektering til Rusland."
I 1961 blev han ophøjet til rang af ærkepræst og udnævnt til rektor for Panteleimon-kirken. Efter dets lukning under Khrusjtjovs antireligiøse selskab i maj 1962, blev han overført til Mineralnye Vody .
Fra 1. januar 1966 - rektor for Ophøjelse af Korskatedralen i Petrozavodsk, dekan for kirkerne i Olonets stift.
Den 23. marts 1966 tonsurerede Metropolitan of Leningrad og Ladoga Nikodim (Rotov) Alexander til klostervæsen med navnet Gideon til ære for den hellige retfærdige forfader Gideon [2] . Den 8. maj samme år blev han ophøjet til rang af archimandrite .
Den 22. oktober 1967 blev han indviet til biskop af Smolensk og Vyazemsky . Indvielsen blev udført af: Metropolit Nikodim (Rotov) af Leningrad , ærkebiskop Alexy (Ridiger) af Tallinn, Pavel (Golyshev) af Novosibirsk , biskop Anthony (Vakarik) af Simferopol , biskop Filaret (Vakhromeev) af Dmitrov , biskop Joasyannikov (Ovsyannikov) af Perm , Biskop Germogen (Orekhov) af Podolsk .
Den 2. februar 1972 blev han udnævnt til biskop af Novosibirsk og Barnaul .
Fra 24. oktober til 26. december 1974 regerede han midlertidigt Omsk stift .
Den 9. september 1977 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .
Siden 1977 var han medlem af præsidiet for Novosibirsks regionale komité for fredsbeskyttelse og havde priser fra den regionale komité for fredsbeskyttelse.
Den 9. september 1987 blev han ophøjet til rang af metropolit .
Under ærkebiskop Gideon begyndte det enorme Novosibirsk stift siden slutningen af 1970'erne at vokse i antallet af sogne og opførelsen af kirker. I de fleste sogne blev der bygget dåbskirker, "som om nødvendigt kan erstatte den vigtigste" [4] .
Væsentlige ændringer i det sociale og kirkelige liv i Novosibirsk er forbundet med navnet på Metropolitan Gideon: med hans velsignelse blev genopbygningen af Ascension Cathedral gennemført , bygningen af Alexander Nevsky Cathedral blev returneret til den russisk-ortodokse kirke, og en Ortodokse samfund blev oprettet i Novosibirsk Academgorodok . På initiativ af Gideon blev der holdt fejringer i hele byen dedikeret til 1000-året for Ruslands dåb .
Siden 25. januar 1990 har biskop Gideon været hovedstad i Stavropol og Baku .
I 1992 blev det første ortodokse gymnasium i Nordkaukasus åbnet ved St. Nicholas-katedralen i feriebyen Kislovodsk, som har statsakkreditering og konfessionel repræsentation af den russisk-ortodokse kirke. Blandt hendes første elever var elever fra St. Nicholas søndagsskole [5] .
Fra 26. februar 1994, i forbindelse med dannelsen af Baku-vikariatet , blev det kaldt Stavropol og Vladikavkaz.
I årene af hans regeringstid blev den russisk-ortodokse kirke vendt tilbage til Nordkaukasus og 100 kirker blev bygget, antallet af sogne steg to og en halv gange. Metropolit Gideon var kendt for sine fredsbevarende aktiviteter. I Nordkaukasus tog han initiativ til mange konferencer om fredsspørgsmål.
En af Metropolitan Gideons betydningsfulde gerninger ved Stavropol-stolen var glorificeringen af den ærværdige ældste Hieroschemamonk Theodosius fra Kaukasus (i verden Fedor Fedorovich Kashin) blandt de lokalt ærede helgener. Den 11. april 1995 velsignede Vladyka, som var den regerende biskop i Stavropol Metropolis, erhvervelsen af den ærke-ældstes relikvier og deres overførsel til Ærkeenglen Michaels Kirke i landsbyen Krasny Uzel, hvor helligkåringen af asketen blev udført. Den 8. august 1998, på 50-årsdagen for den hellige helgens død, overførte Metropolitan Gideon sine hellige relikvier i en procession til katedralen for Guds Moders forbøn (arkitekten K. M. Magkeev), bygget specielt til dette formål i byen Mineralnye Vody. [6] Over 70.000 pilgrimme fra Rusland og langt udlandet samledes til denne ferie [7] .
I 1999 støttede biskop Gideon aktivt initiativet fra den ældre Archimandrite Ippolit (Khalin) for at genoptage klosterlivet i republikken Nordossetien-Alania. Den Rylsky-ældste, som aldrig havde besøgt Ossetien, pegede på afstand på stedet for opførelsen af de mandlige og kvindelige klostre. I Rylsky St. Nicholas-klosteret forberedte han deres første munke. [8] I første omgang, efter beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke, blev Holy Dormition Alan Monastery grundlagt i byen Beslan [9] , ikke langt fra skole nr. 1 (hvor den 1. september 2004 var militante tog gidsler og dræbte 333 mennesker, herunder 186 børn). Metropoliten Gideon besøgte klostret og velsignede de første munke og novicer. Senere, ved den hellige synodes beslutning, blev klostret overført til den bjergrige del af Alania i Kurtatin-kløften, og klosteret forblev i byen Beslan. Kvindesketsen blev etableret i 2002 i byen Alagir i Republikken Nordossetien. Den 24. december 2004, ved beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke, blev Epiphany Alan-klosteret åbnet et par kilometer fra skitsen . Den 18. juli 2018 indviede ærkebiskop af Vladikavkaz og Alan Leonid (Gorbatjov, nu Metropolit of Klinsk) et monument til Archimandrite Ippolit på sit territorium af Folkekunstneren i Republikken Nordossetien-Alania, billedhugger V. Soskiev . [ti]
Til den historiske undersøgelse "Kristendommen i Nordkaukasus før og efter dens annektering til Rusland" udført på Leningrad Teologiske Akademi, modtog Gedeon Dokukin en Ph.D.-grad i teologi. Dette værk gennemgik flere udgaver og mister stadig ikke sin videnskabelige betydning.
Fra ærkepræst John Kolodys erindringer:
Generelt var Vladyka en meget omgængelig person, han talte meget med både præster og sognebørn. Han tog imod alle, der kom til ham. Det skete, at gamle kvinder ikke kom på forretningsrejse, men bare for at se på ham, for at tale med ham - han nægtede ikke at møde nogen. Han gjorde en masse gode gerninger, desuden oftest "hemmeligt". Men jeg, som en person tæt på ham, kendte til denne hans dyd, om hans hyppige donationer til nødlidende.
Under parlamentsvalget i 1999 henvendte Gennady Zyuganov, lederen af Den Russiske Føderations Kommunistiske Parti, sig til de russiske biskopper i den russisk-ortodokse kirke, til hvem han sendte dem sin programbrochure "Tro og loyalitet. Russisk ortodoksi og problemerne med genoplivningen af Rusland, hvor han endnu en gang beviste den fundamentale nærhed af sovjetisk kommunisme og ortodoksi. Som svar på dette skrev Metropolitan Gideon artiklen "Du har bare brug for de troendes stemmer ...". Zyuganovs svar på Metropolitan Gideons irettesættelse blev også offentliggjort [11] .
De sidste seks måneder af sit liv var han alvorligt syg. Sidste gang han tjente var den 8. september 2002 i St. Andrew's Cathedral i Stavropol. Siden den 18. september var han officielt sygemeldt og blev snart anbragt på intensivafdelingen på Stavropol Regional Hospital [12] .
Døde 21. marts 2003 . Han blev begravet den 24. marts i hegnet til Stavropol- katedralen over for alterapsiden [2] .
Kirke:
Stat:
Offentlig:
biskopper af Stavropol | |
---|---|
19. århundrede | |
20. århundrede | |
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
Biskopper af Novosibirsk | |
---|---|
20. århundrede | |
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
Biskopper af Smolensk | |
---|---|
12. århundrede |
|
XIII århundrede |
|
14. århundrede |
|
1400-tallet |
|
16. århundrede | |
1600-tallet | |
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede | |
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |