Ærkebiskop Athanasius | ||
---|---|---|
| ||
|
||
3. november 1856 - 9. november 1866 | ||
Forgænger | Grigory (Postnikov) | |
Efterfølger | Anthony (Amfiteatre) | |
|
||
24. december 1853 - 3. november 1856 | ||
Forgænger | Neil (Isakovich) | |
Efterfølger | Eusebius (Orlinsky) | |
|
||
25. juni 1841 - 24. december 1853 | ||
Forgænger | Agapit (Voznesensky) | |
Efterfølger | Parthenius (Popov) | |
Navn ved fødslen | Andrey Grigorievich Sokolov | |
Fødsel |
27. Juni ( 9. Juli ) 1801 Bøje |
|
Død |
2. januar (14), 1868 (66 år) Kazan |
|
Accept af klostervæsen | 22. august 1825 |
Ærkebiskop Athanasius (i verden Andrei Grigorievich Sokolov ; 27. juni ( 9. juli ) , 1801 , Bui , Kostroma-provinsen - 1. januar (13), 1868 , Kazan ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , ærkebiskop af Kazan og Sviyazhsky .
Født 27. juni 1801 i byen Bue , Kostroma-provinsen , i familien til en fattig kontorist.
Han dimitterede fra Kostroma Theological Seminary og gik i juli 1821 ind på St. Petersburg Theological Academy .
Den 22. august 1825 blev han efter at have gennemført kurset på akademiet tonsureret som munk; Den 29. august blev han udnævnt til Akademiets Bachelor; Den 8. september blev han indviet til hieromonk ; 17. december modtog graden teologikandidat .
30. Januar 1826 udnævntes han til Inspektør for Pskov Theologiske Seminarium ; Den 23. oktober blev han tildelt mestertitlen.
Den 3. april 1827 blev han ophøjet til rang af arkimandrit og udnævnt til rektor for Spaso-Mirozh klosteret .
Kærlighed til videnskab, tørst efter viden var hans kendetegn fra tidlig ungdom til slutningen af hans liv. Med særlig kærlighed var han engageret i studiet og oversættelsen af faderlige kreationer. I hans lejlighed, ikke kun på bordene, men også på stolene, på vinduerne, selv på gulvet - der var bøger og blade overalt. Han søgte også at vække kærlighed til videnskabelige sysler hos sine elever.
Den 28. august 1828 blev han udnævnt til rektor og professor ved Kharkov-kollegiet.
Fra april 1830 - rektor for Chernihiv Theological Seminary ; Den 11. juni samme år blev han udnævnt til rektor for Yelets Assumption Monastery .
Fra 29. april 1832 - rektor for Tver Theological Seminary og rektor for Kalyazin Trinity Monastery .
Fra den 7. marts 1838 var han rektor for det teologiske seminar i St. Petersborg og archimandrite ved Yaroslavl Tolga-klosteret , og fra den 5. august var han medlem af ånde- og censurudvalget.
Den 25. juni 1841 blev han indviet til biskop af Tomsk og Jenisej .
Mens han styrede Tomsk bispedømme, deltog han i religiøse processioner fra landsbyen Semiluzhny til Tomsk. Denne distance var 29 miles. Biskop Nikodim mindedes om disse begivenheder og sagde: "Fantastisk jalousi! Endnu mere fantastisk er den kropslige styrke. Det gjorde han efter at have aftjent liturgien i Tomsk, og lige fra kirken hertil. Vi ankom ved 8-tiden om aftenen."
Fra 24. december 1853 - Ærkebiskop af Irkutsk og Nerchinsk .
Han arbejdede hårdt i bispedømmerne Tomsk og Irkutsk for at udrydde skismaet og konvertere de oprindelige indbyggere i den sibiriske region til ortodoksi. Han var en utrættelig forkynder af Guds ord. På trods af eventuelle vanskeligheder rejste biskoppen rundt i Sibiriens store vidder med sin feltkirke og bragte lyset af den kristne lære til alle de fjerneste afkroge af Sibirien.
Fra 3. november 1856 - Ærkebiskop af Kazan og Sviyazhsky .
I Kazan-stiftet var biskop Athanasius' aktivitet rettet mod at konvertere den tatariske befolkning i regionen til ortodoksi. Under hele perioden af hans ærkepastorale tjeneste leverede Hans Nåde Athanasius et ord om opbyggelse til flokken hver liturgi. Han talte uden noter, med en følelse af varme og hjertelighed, ofte med tårer.
Den 9. november 1866 blev han pensioneret til Kizichesky Vvedensky-klosteret .
Indtil de sidste dage af sit liv forlod biskop Athanasius ikke videnskabelige værker. Han oversatte fra det slaviske sprog til russisk den hellige Demetrius af Rostovs Menaion, oversatte alle de hellige Irenæus af Lyon og Gregor af Nyssas skrifter og deltog i at samle kritiske bemærkninger om kirkens forfatter og oversætter A. S. Sturdzas arbejde , som blev opbevaret i St. Akademiets manuskripter nr. A 1/270.
Han døde den 2. januar 1868. Begravet under hovedalteret i Kazan-katedralen.
Begrundelse om pinelsens evighed i det fremtidige liv // Nogle øvelser for studerende fra St. Petersburg Academy of Sciences af den 6. undersøgelse. Rute. SPb., 1825. S. 333-354.
Han oversatte til russisk en del af helgenernes liv fra Prologen og Menaia af St. Demetrius (Tuptalo) (listerne over oversættelser blev opbevaret i KazDA-biblioteket), deltog i kompileringen af "Noter" om Op. Scarlat Sturza "Considerations sur la doctrine et ŀesprit de ŀEglise orthodoxe" (manuskriptet blev opbevaret i SPbDA-biblioteket). Ifølge nogle rapporter var Athanasius en af oversætterne af værkerne af St. Gregor af Nyssa , St. Irenaeus af Lyons , andre kirkefædre, som publicerede uden at angive navnet på oversætteren i tidsskriftet " Christian Reading ".
biskopper af Kazan | |
---|---|
16. århundrede | |
17. århundrede | |
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . |
Biskopper af Irkutsk | |
---|---|
1700-tallet | |
19. århundrede | |
20. århundrede |
|
XXI århundrede | |
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv |
Biskopper af Tomsk | |
---|---|
19. århundrede | |
20. århundrede |
|
Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. Midlertidige ledere er i kursiv . Understreget er vikarbiskoppen i Tomsk før genoprettelsen af det uafhængige Tomsk stift. |
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|