Bezverkhy, Viktor Nikolaevich
Viktor Nikolaevich Bezverkhy (pseudonymer bedstefar og Ostromysl ; 17. september 1930 - 30. september 2000 ) - en af de første ideologer af russisk vedisme (retningen af slavisk nyhedenskab , som kan betragtes som en del af Rodnovery [1] [2 ] ] ). I 1986 grundlagde han "Society of Magi" ("Union of Magi"), i 1990 grundlagde han samfundet " Union of Wends " og blev dets leder [3] [4] . PhD i filosofi.
Biografi
Uddannet fra Frunze Higher Naval School .
I 1967 forsvarede han ved Leningrad State University opkaldt efter A. A. Zhdanov sin afhandling for graden af kandidat for filosofiske videnskaber om emnet "Antropologiske synspunkter hos tyske filosoffer i slutningen af det 18. århundrede" [5] . Derefter underviste han i marxisme-leninisme ved Leningrad State University og en række andre uddannelsesinstitutioner.
Bezverkhy ærede Hitler og Himmler . I en snæver kreds af sine elever fremmede han racemæssige og antisemitiske teorier og opfordrede til udfrielse af menneskeheden fra det "mindreværdige afkom" som følge af ægteskaber mellem racer . Han kaldte sådanne "mindreværdige mennesker" "bastards", omtalte dem som "jøder, indianere eller sigøjnere og mulatter" og mente, at de forhindrer samfundet i at opnå social retfærdighed. I en alder af 51 aflagde han en ed "at vie hele sit liv til kampen mod jødedommen - menneskehedens dødelige fjende." Teksten til denne ed, skrevet i blod, blev fundet på ham under en eftersøgning i 1988. Bezverkhy udviklede teorien om "vedisme", ifølge hvilken især: " alle folk vil blive sigtet gennem en sigte af raceidentitet, arierne vil blive forenet, asiatiske, afrikanske og indiske elementer vil blive sat i deres sted, og mulatter vil blive elimineret som unødvendige " [6] [7] .
I december 1988 modtog han en advarsel fra KGB om uantageligheden af spredningen af fascismen og organiseringen af kampgrupper som overfaldspatruljer [4] .
I 1992 blev han stillet for retten for at have udgivet bogen Mein Kampf , mistænkt for at tilskynde til etnisk had, men sagen blev afvist på grund af manglen på corpus delicti [8] [9] . I 1995 blev for brugen af ordet "jøde" igen retsforfulgt, men blev ikke dømt [8] .
Bezverkhys lære blev forklaret af ham i en række artikler i magasinet "Union of Wends" "Native Spaces" for 1993 [10] I centrum er det "vediske verdensbillede", det vil sige "et system af syn på verden, en idé om naturen, som en person konstant erkender, og om samfundet som en retfærdig ordning af menneskers forhold i løbet af deres livsaktivitet. Principperne for det "vediske koncept" er formuleret som følger:
- Ær og bevar naturen, lev i overensstemmelse med dens krav, lær lovene om dens selvudvikling, øg den videnskabelige viden. Afvis resolut al religion, al tro på det overnaturlige.
- Bevar genpuljen, observer blodets renhed. Afvis resolut ethvert begreb om internationalisme .
- At kæmpe for social retfærdighed i et menneskeligt samfund af fuldgyldige arbejdere og de nødvendige materielle og åndelige fordele, for en retfærdig ledelse af alle verdens folk (baseret på akkumuleret historisk erfaring).
- Afvis resolut falske begreber om alle menneskers lighed, om uundgåeligheden af en klassekamp inden for grænserne af et slægtsfolk, om retten til at herske over nogle folk over andre (kristendom, marx-leninisme, nationalisme)
Kompositioner
- Bezverkhy V. N. Andrian Zosimov. - M . : Militært Forlag , 1957. - 48 s. - (Borgerkrigens sømænd-helte).
- Bezverkhy V. N. Antropologi. - Sankt Petersborg. : Cooperative "Volkhv", 1992. - (Volkhv: Zhurn. Venedov / Stifter - kooperativ "Volkhv"; Issue 3 (6)) - (Magi)).
- Bezverkhy V. N. Magi. Historiens filosofi. - Sankt Petersborg. : Andelsforening "Volhv", 1993. - 107 s. - (Tryllekunstner: Zhurn. Venedov App. til gassen. "Native open spaces" / Grundlægger: Cooperative "Volkhv"; nr. 1 (7)).
- Bezverkhy V. N. Magi. Religionshistorie. - Sankt Petersborg. : Andelsforening "Volhv", 1994. - 138 s. - (Tryllekunstner: Zhurn. Venedov App. til gassen. "Rod. Prostory" / Grundlægger: Cooperative "Volkhv"; nr. 2 (9)).
- Bezverkhy VN Sociologi: Læren om mennesket som samfund. væren. - Sankt Petersborg. : Andelsforening "Volhv", 1996. - 108 s. - (Tryllekunstner: Zhurn. Vender App. til gassen. "Kind. Vidder"; 1 (13). (Magi. Magiernes Bog; 8)).
- Bezverkhy VN Religionshistorie. - M . : Vityaz, 1998. - 137 s. — ISBN 5-86523-036-0 .
Noter
- ↑ Shnirelman, 2012 .
- ↑ Shnirelman, 1998 , s. 3-11.
- ↑ Gaidukov, 2005 , s. 42.
- ↑ 1 2 Kulikov, 2002 .
- ↑ Bezverkhy, Viktor Nikolaevich. Antropologiske synspunkter af tyske filosoffer i det sene XVIII århundrede: Abstrakt af afhandlingen. for det akademiske grad cand. filosof. Videnskaber / Leningrad. stat un-t im. A. A. Zhdanova. - Leningrad: [f. and.], 1967. - 18 s.
- ↑ Shnirelman V.A. Russiske nyhedenske myter og antisemitisme Arkiveret fra originalen den 10. august 2007. // Acta no. 13, Analyse af aktuelle tendenser inden for antisemitisme, 1998
- ↑ Shnirelman, 2015 .
- ↑ 1 2 Gaidukov, 2005 , s. 43.
- ↑ Antisemitisme og fremmedhad i Den Russiske Føderation: informations- og analytisk bulletin Arkiveret 21. marts 2008.
- ↑ Mezerin P. Venedy // Petersburg hedenskab. Artikelsamling / Udg. og komp. A. V. Shchipkov . - Sankt Petersborg. : Apostolsk by, 1999. - 98 s. — ISBN 5-93112-005-X .
Litteratur
- Gaidukov A. V. Moderne slavisk (russisk) hedenskab i Skt. Petersborg: bekendelsesdynamik over et årti // Religiøs situation i det nordvestlige Rusland og i de baltiske lande: (traditioner og modernitet): saml. Kunst. ifølge resultaterne af II Intern. videnskabelig konf., 21-22 feb. 2005 / komp. og hhv. redaktører: A. Yu. Grigorenko , A. M. Prilutsky . - Sankt Petersborg. : Svetoch, 2005. - S. 39-57. - 302 s. — ISBN 5-901621-16-6 .
- Sagen om Viktor Bezverkhy // Belenkin B.I. Russiske tidsskrifter om national ekstremisme: 1992-1996. Bibliografisk indeks. - M. , 1997. - S. 11-12.
- "Union of Wends" // Kulikov I. Nye religiøse organisationer i Rusland af destruktiv, okkult og neo-hedensk natur : en håndbog. - 3. udg., tilføje. og revideret .. - M . : Palomnik, 2002. - T. 3. Neo-paganism.
- Pribylovsky V.V. Neo-hedensk fløj i russisk nationalisme // Panorama. - 2002. - Nr. 49 .
- Prokofiev A., Filatov S. B. , Koskello A. S. Slavisk og skandinavisk hedenskab. Wicca // Moderne religiøst liv i Rusland. Oplevelsen af en systematisk beskrivelse / Otv. udg. M. Burdo , S.B. Filatov . - M .: Universitetsbog , Logos , 2006. - T. IV. - S. 320-333. — 155-207 s. - 2000 eksemplarer. — ISBN 5-98704-057-4 .
- Shnirelman V. A. Neo-hedenskab og nationalisme. Østeuropæisk område . - M. : IEA RAN , 1998. - 25 s. — (Forskning i anvendt og hastende etnologi. Dokument nr. 114).
- Shnirelman VA Russian Rodnoverie: Neo-paganisme og nationalisme i det moderne Rusland . - M .: Bibelsk og Teologisk Institut , 2012. - xiv + 302 s. - ISBN 978-5-89647-291-9 .
- Shnirelman V. A. Khazar myte: ideologien om politisk radikalisme i Rusland og dens oprindelse / Institution of the Russian acad. Videnskabernes Institut for Etnologi og Antropologi. N. N. Miklukho-Maclay, "Interaction of Civilizations" Foundation. - M., Jerusalem: Bridges of Culture , Gesharim , 2012-2. — 311 s. — ISBN 978-593273-355-4 .
- Shnirelman V. A. Arisk myte i den moderne verden . - M . : New Literary Review , 2015. - (Bibliotek for magasinet " Inviolable reserve ").