Korsvejens gudstjeneste eller Korsvejen ( lat. Via Crucis ) er en traditionel katolsk gudstjeneste, der genskaber i kristnes hukommelse de vigtigste lidelsesøjeblikke på Jesu Kristi Korsvej .
Alle fire evangelister fortæller om Jesu Kristi kors vej , og Matthæus og Markus er nøjagtig de samme: “ de mødte en kyrenæer ved navn Simon ; denne blev skabt til at bære hans kors ." Johannes beskriver denne episode meget kort, idet han ikke siger noget om Simon fra Kyrene, men siger om Jesus, at han " bærende sit kors, gik han ud til et sted kaldet Kraniet, på hebraisk Golgata " ( Joh 19:17 ). Lukas fortæller mest detaljeret om korsets vej :
Og da de førte ham bort, greb de en Simon fra Kyrene, som gik fra marken, og lagde et kors på ham for at bære ham efter Jesus. Og en stor mængde mennesker og kvinder fulgte ham, grædende og grædende over ham. Jesus vendte sig mod dem og sagde: Jerusalems døtre! græd ikke over mig, men græd over jer selv og over jeres børn, for de dage kommer, hvor de vil sige: salige er de ufrugtbare og de moderliv, der ikke har født, og de bryster, der ikke har føde! så vil de begynde at sige til bjergene: fald over os! og bakker: dæk os! For hvis de gør dette mod et grønt træ, hvad sker der så med et tørt?
- Lk. 23:26-31Gudstjenesten består af 14 stationer ( stationum ), som er en erindring om episoder af Jesu Kristi kors vej , samt indledning og afslutning. [en]
Traditionelt er der på væggene i katolske kirker placeret fjorten malerier eller skulpturelle kompositioner rundt om omkredsen, svarende til de fjorten stationer på Korsvejen. Således går de tilbedende under gudstjenesten uden om hele templet.
Korsets stationer:
Hver stilling består af følgende elementer:
En ny sammensætning af stationer, kun baseret på episoder nævnt i de kanoniske evangelier , blev foreslået af pave Johannes Paul II langfredag 1991, ikke for at erstatte, men som et supplement til det traditionelle [2] . I 2007 blev den bibelske korsvej godkendt af pave Benedikt XVI .
Bibelsk Korsvej | Ny korsvej brugt i Filippinerne [3] | |
---|---|---|
JEG. | Jesus i Getsemane | Sidste aftensmad |
II. | Forræderi mod Judas og arrestation | Gethsemane brydning |
III. | Sanhedrinets domstol | Jesus foran Sanhedrinet |
IV. | Peters benægtelse | Flagelering og tornekronen |
v. | Pilatus' dom | At bære korset |
VI. | Flagelering og tornekronen | Fald under korset (ikke nævnt i evangelierne) |
VII. | At bære korset | Simon af Kyrene bærer korset for Jesus |
VIII. | Simon af Kyrene bærer korset for Jesus | Jesus møder Jerusalems kvinder |
IX. | Jesus møder Jerusalems kvinder | jesus korsfæstelse |
x. | jesus korsfæstelse | angrende tyv |
XI. | Jesus lover sit rige til den angrende tyv | Guds mor og apostlen Johannes ved korset |
XII. | Jesus taler til mor og elskede discipel | Jesus dør på korset |
XIII. | Jesus dør på korset | Jesu begravelse |
XIV. | Jesu begravelse | Jesu opstandelse |
Normalt afholdes Korsvejsgudstjenester i Store faste , især om fredagen. Korsets vej afholdes nødvendigvis langfredag - dagen for Jesu Kristi korsfæstelse og død.
I mange katolske lande, hvor der er klostre eller ærede templer placeret i bjergene eller fjerntliggende steder, er skulpturelle eller billedlige billeder af korsets vej, også kaldet Golgata , installeret langs vejen, der fører til helligdommen . Tilbedelsen af Korsvejen kan således kombineres med en pilgrimsvandring.
I Jerusalem afholdes langfredag en gudstjeneste på Korsvejen i byens gader langs den formodede vej, der førte Kristus til Golgata , den såkaldte Via Dolorosa .
katolske bønner | ||
---|---|---|
Messebønner _ | ||
Bønner til Jomfru Maria |
| |
Andre bønner |
| |
|