Veni Sancte Spiritus

Ikke at forveksle med den katolske salme "Kom, livgivende ånd" (lat. Veni creator spiritus ).

Veni Sancte Spiritus ( lat.  Kom, Helligånd ) er den rækkefølge, der er foreskrevet i den romerske liturgi for pinsemessen og dens oktav , undtagen næste søndag [1] . Teksten i sekvensen tilskrives sædvanligvis pave Innocent III eller ærkebiskoppen af ​​Canterbury S. Langton , såvel som til andre personer, for eksempel Robert II den fromme . Forfatteren til musikken er ukendt.

Veni Sancte Spiritus er en af ​​fire middelaldersekvenser, der blev bevaret i Missalet , udgivet i 1570 efter koncilet i Trent . Før den udpegede katedral havde mange fester deres egne sekvenser [2] . Teksten i sekvensen minder om Helligåndens nedstigning på pinsedagen [3] . Sekvensen synges i liturgien indtil i dag før forkyndelsen af ​​evangeliet på den dag.

Tekst

latinsk tekst Russisk oversættelse [4]
Veni, Sancte Spiritus, et udsender caelitus lucis tuae radium. Veni, pater pauperum, veni, computer munerum, veni, lumen cordium. Consolator Optimal, dulcis Hospes Animae, dulce køleskab. I arbejdskrav i smukke temperamenter, i flådens solatium. O lux beatissima reple cordis intima tuorum fidelium. Sine tuo numine, nihil est i homine, nihil est innoxium. lava quod est sordidum, riga quod est aridum, sana quod est saucium. Flekte quod est rigidum, fove quod est frigidum, rege quod est devium. Da hjemme fidelibus, i fortrolighed, sacrum septenarium. Da virtutis meritum, da salutis exitum, da perenne gaudium. Åh kom til os, Helligånd, og den himmelske bjælke gik ustoppeligt lys. Åh kom, fader til forældreløse, O kom, giver af velsignelser, O kom, Hjertets Lys! ægte trøster, lys gæst af ydmyge sjæle og blød kølighed! Stille hvile fra arbejde frisk brise på en varm dag, trøst i at græde. O himlens velsignede lys, fylde jeres hjerter loyale beundrere. Uden din kommando der er ingen god hjælp til os, Vi har ingen beskyttelse mod det onde. Vask det urene væk vande det tørre helbrede de syge. Blødgør det grusomme varme kulden guide de fortabte! Giv til alle, der respekterer fast håb, syvfold hellighed. Giv en vidunderlig belønning give et besparelsesresultat, giv mig evig lyksalighed.

Musik

Sekvensen er skrevet i den første kirkelige tone , med et variabelt trin "si" (b/h) typisk for det. Ambitusens regelmæssighed (fra c til d' ) og kadencer (kun på finalis og eftervirkning), orden i tekst- og musikformen (ny musik for hver to strofer) - alle disse kompositoriske træk indikerer den sene oprindelse af sekvens (XII eller XIII århundrede) [5] .

Modtagelse

Veni Sancte Spiritus-sekvensen blev sat til musik af mange komponister, især under renæssancen . Blandt dem er Guillaume Dufay , Josquin Despres , Adrian Willart , Giovanni Pierluigi da Palestrina , John Dunstable , Orlando di Lasso , Thomas Luis de Victoria , William Bird . Sjældne eksempler på musik baseret på sekvensens tekst kan også findes i moderne tid ( L. Janacek , M. Lauridsen ).

Sekvens og antifon

Sammen med sekvensen i den traditionelle katolske gudstjeneste, blev antifonen brugt (på en prosatekst) med samme incipit:

Veni Sancte Spiritus,
reple tuorum corda fidelium
et tui amoris in eis ignem accende.
Qui per diversitatem linguarum cunctarum
gentes i unitate fidei congregasti.

Denne latinske tekst blev lejlighedsvis brugt af komponister: motetter blev skrevet af Heinrich Schütz (originaltitel "åndelig koncert", i samlingen "Kleine geistliche Konzerte II", SWV 328) og den unge W. A. ​​Mozart (KV 47).

Verstransskriptionen af ​​antifonen til tysk i begyndelsen af ​​det 16. århundrede blev udført af Martin Luther :

Komm, heiliger Geist, Herre Gott,
Erfüll(e) mit deiner Gnaden Gut
Deiner Gläub(i)gen Herz, Mut und Sinn,
Dein(e) brünstig(e) Lieb(e) entzünd(e) in ihn(en).
O Herr, durch deines Lichtes Glast
Zu dem Glauben versammelt hast
Das Volk aus aller Welt Zungen,
Das sei dir, Herr, zu Lob gesungen [6] .

føjede to af sine egne (vilkårlige) strofer til det og, tilpasset teksten til en anonym melodi fra det 15. århundrede, udgav den i samlingerne af åndelige sange "Enchiridion" (Erfurt, 1524) [7] og "Eyn geystlich Gesangk Buchleyn " (Wittenberg, 1524) [8] . Heinrich Schutz skrev en motet til denne tekst (ved hjælp af sit eget melodiske materiale) (samling "Symphoniae sacrae III"; SWV 417). Koralen var blandt andet arrangeret af Samuel Scheidt (ved hjælp af melodien og Luthers tekst), D. Buxtehude (orgelkoralpræludier BuxWV 199 og 200) og J. S. Bach (orgelfantasi BWV 651 og orgelfuga BWV 652).

Noter

  1. ↑ Liber Usualis , s. 880-81. Solesmes 1961;
  2. ↑ David Hiley, Western Plainchant: A Handbook (OUP, 1993), II.22, s. 172-195.
  3. ↑ Se ApG 2:1-13.
  4. ↑ Officielt vedtaget af den katolske kirke i Rusland. Se: Syng for Herren. Liturgiske salmer fra den katolske kirke i Rusland. M., 2005. ISBN 5-94270-038-9 . For en alternativ russisk oversættelse, se bogen: Saponov M. A. Sebastian Bach: Chorals to the Holy Spirit. M., 2015, s. 191.
  5. ↑ Se for eksempel Utrecht-manuskript NL-Uu 406 Arkiveret 4. maj 2019 på Wayback Machine .
  6. ↑ Stavemåde og tegnsætning er blevet normaliseret.
  7. ↑ For mere om denne publikation, se den tyske Wikipedia Arkiveret 24. oktober 2021 på Wayback Machine .
  8. ↑ For mere om denne samling, se den tyske Wikipedia Arkiveret 13. august 2021 på Wayback Machine .

Se også