Theodosius Pechersky

Theodosius Pechersky
Fragment med ansigtet af Theodosius af ikonet for grotternes Guds moder (Svenskaya) med de kommende Theodosius og Anthony af hulerne, Kiev [1] , XIII århundrede
Var født	OKAY. 1008 eller ca. 1036 byen Vasilev
Døde	3. maj 1074 Kiev( 1074-05-03 )
æret	i den ortodokse kirke , lokalt æret i den katolske kirke og den ukrainske græsk-katolske kirke
i ansigtet	pastor
hovedhelligdom	relikvier i Kiev-Pechersk Lavra
Mindedag	3. maj  (16) , 14. august  (27), 28. august ( 10. september ), 2. september  (15)
Sager	6 lære, 2 beskeder til storhertug Izyaslav
askese	askese, mirakler , grundlaget for Kiev-Pechersk klosteret
Arbejder hos Wikisource
Mediefiler på Wikimedia Commons

Theodosius of the Caves (ca. 1008 [2] eller ca. 1036 [3]  - 3. maj 1074) - en ortodoks munk fra det 11. århundrede, en af ​​grundlæggerne og hegumenerne af Kiev Caves Monastery , en helgen for det russiske Ortodokse kirke , æret som en helgen helgenkatolsklokalt æreten, Abba Theodosius ) [4] , discipel af Sankt Antonius af hulerne , forfatter til lære [3] . De fjerne (Feodosievye) huler i Kiev-Pechersk Lavra og kilden til Theodosius på Lavras territorium er opkaldt efter Theodosius.

Den almindelige kirkelige fejring af Theodosius af Hulerne blev etableret i 1108 [1] [5] .

Nu fejres i ortodoksien mindet om munken Theodosius:

• 3.  maj (16) - død;
• 14. august  (27)  - overførsel af relikvier ;
• 28. august ( 10. september ) - som en del af katedralen for de ærværdige fædre i Kiev-hulerne, hvilende i de fjerne huler ;
• 2. september  (15) [1]  - sammen med hulernes munk Anthony.

I katolicismen fejres hukommelsen den 16. maj [4] .

Biografiske kilder

Theodosius' liv er beskrevet i detaljer af hans omfattende liv, skrevet af munken i samme kloster [6] munken Nestor og inkluderer både legendariske hagiografiske motiver og virkelige fakta om helgenens biografi. Der er forskellige datoer for at skrive Livet: 1080'erne (ud fra beskrivelsen af ​​en række begivenheder blev værket skrevet senest i 1088 [7] ) eller begyndelsen af ​​det 12. århundrede. Theodosius' liv er det ældste russiske hagiografiske værk [1] . Inkluderet i Kiev-Pechersk patericon og i dets sammensætning, fra det 15. århundrede, blev det udbredt i gammel russisk litteratur [8] . Biografiske oplysninger om helgenen er også tilgængelige i Fortællingen om svundne år i artiklerne 1051, 1073 og 1074. Artiklen fra 1091 fortæller om overdragelsen af ​​hans relikvier , i artiklen fra 1108 om optagelsen af ​​hans navn i synoden til mindehøjtidelighed. Oplysninger om helgenens biografi kan også læses i Kiev-Pechersk Patericon [3] .

Biografi

Født i byen Vasiliev (nær Kiev ) i en velhavende familie [1] . Hans far, der tilhørte militærejendommen, blev efter ordre fra prinsen overført til Kursk , hvor helgenen tilbragte sin barndom og ungdom. Far døde, da Theodosius var 13 år gammel. Da han var from fra barndommen, bar Theodosius lænker og drømte om klostervæsen [9] . Hans fromhed og ydmyghed vakte hans mors vrede. Moder Theodosius i sit Liv beskrives som from, men samtidig dominerende og streng [8] . Hun kæmper med sin søns ønske om at "give" til Gud (at indvie sig selv til Gud). Drengen udholdt tålmodigt sin mors tæsk og sine jævnaldrende hån [6] .

I 1055-1056 [3] eller omkring 1056 [1] forlod Theodosius hjemmet fra det verdslige livs glæder og fristelser [6] . Sammen med pilgrimmene tog han til Kiev, forsøgte at blive tonsureret i Kiev-klostre, men blev afvist overalt på grund af sin unge alder. Da han lærte om Sankt Antonius , kom Theodosius til ham og tog tonsuren. Tonsuren i retning af Anthony blev udført af enten Nikon of the Caves eller Anthony selv [1] . Sammen med Nikon og Anthony slog han sig ned i en hule. Theodosius blev en af ​​grundlæggerne af Kiev Caves Monastery.

Theodosius blev ordineret til hieromonk , og i 1062 [3] eller i begyndelsen af ​​1060'erne [1] blev han valgt til abbed for Kiev-Pechersk klosteret (det andet efter Varlaam ). I perioden med hegumenship i 1060-1062 organiserede han opførelsen af ​​en træbygning af klostret , hvor alle hans indbyggere, omkring hundrede i antal, flyttede. På initiativ af Theodosius of the Caves blev det første charter for Caves Monastery vedtaget, udarbejdet på grundlag af Studium cenobitic charter , en liste over hvilke blev sendt på anmodning af Theodosius fra Konstantinopel omkring 1068. Under ledelse og på initiativ af Theodosius blev der opført mange klosterbygninger. Under ham begyndte opførelsen af ​​hovedklosterkirken til ære for optagelsen af ​​den allerhelligste Theotokos ( Assumption Cathedral , færdiggjort i 1078). Munken er også kendt som grundlægger og leder af et af de første kirkebiblioteker i Rusland - biblioteket i Kiev-Pechersk Lavra [10] .

Størstedelen af ​​Theodosius' flok var klostervæsen, men han var hyrde og lægfolk . Et af hans åndelige børn var prins Izyaslav Yaroslavich af Kiev . Traditionen optegnet i Livet vidner om deres meget tætte åndelige forhold [11] . Theodosius deltog i det politiske liv i Kiev. Udmærket ved ekstraordinær ydmyghed [8] modsatte han sig imidlertid resolut prins Svyatoslav Yaroslavich , som væltede hans bror Izyaslav i 1073 [3] .

Ifølge Livet udførte Theodosius mange mirakler [6] . Han blev berømt for sin askese , bar lurvede klude , som ifølge hans livs kompilator , Nestor , "strålede på ham som en ærlig kongelig lilla ." Før store fastelavn gik Theodosius normalt i afsondrethed i hele fastetiden af ​​hensyn til koncentreret bøn og omvendelse [11] . Da han lukkede sig inde i hulen, tog han noget brød med sig, og yderdøren var dækket af jord, og klostrets brødre kommunikerede kun med ham i nødstilfælde gennem det lille vindue, der var tilbage, og så kun lørdag eller søndag . 9] .

Theodosius døde i 1074 efter kort tids sygdom [9] . Før sin død bad han om at blive begravet om natten i hulen, hvor han gjorde sin afsondrethed i fasten. Hans anmodning blev imødekommet [1] .

Relikvier

I 1090 eller 1091 [1] besluttede hegumenerne og brødrene i Lavra, at Theodosius' legeme skulle overføres til Assumptionskirken, som han grundlagde før sin død, som først blev indviet i 1089. Tre dage før himmelfartsfesten begyndte munkene at grave graven op, og Theodosius' uforgængelige relikvier blev opdaget, som Nestor siger, "håret trak det kun til hovedet." Den højtidelige overførsel af munkens relikvier til kirken blev udført på festen for Guds Moders Dormition, med sammenløbet af mange biskopper og abbeder fra Kiev-klostrene. Under den mongolske invasion blev relikvier af Theodosius placeret under en skæppe ved templets vestlige døre, hvor de er den dag i dag.

Ærbødighed og kanonisering

I 1108 blev navnet Theodosius of the Caves optaget i den russiske kirkes synodikon , hvilket betød hans egentlige kanonisering [1] .

Til minde om Theodosius of the Caves blev 11 kirker og kapeller indviet i Rusland og Ukraine [ 12] .

Theodosius er også en lokalt æret katolsk helgen i den ukrainske græsk-katolske kirke og i den katolske kirke i Rusland og Ukraine [4] .

Litterær arv

Mere end tyve værker [1] blev tilskrevet Theodosius , men med god grund kan det betragtes som forfatter til kun to breve til prins Izyaslav Yaroslavich , seks [13] eller otte [1] [3] læresætninger og en bøn.

Theodosius' værker blev bredt udbredt. Hans budskaber til Izyaslav og lære "om at gå i kirke og om bøn" er kendt i serbisk litteratur . Alt dette taler om populariteten af ​​helgenens arbejde [3] . Undervisninger til munke og belæringer til prinsen, som oprindeligt var henvendt til bestemte individer, blev med tiden takket være den håndskrevne tradition lære for alle ortodokse [11] .

Beskeder til prins Izyaslav

Den første besked til prins Izyaslav ("Spørgsmålet fra prins Izyaslavl, søn af Yaroslavl, barnebarn af Volodymyr, hegumen af ​​Theodosius fra huleklosteret") er kendt i to lister fra slutningen af ​​XIV - begyndelsen af ​​XV århundrede og XV århundrede [14] ). Den indeholder instruktioner om faste [11] og er præstens svar på prins Izyaslavs spørgsmål, om det er muligt at spise kød om søndagen. A. A. Shakhmatov , A. I. Lyashchenko , G. P. Belchenko og nogle andre tvivlede på forfatterskabet af Theodosius og tilskrev forfatterskabet til Theodosius den græske (midten af ​​det 12. århundrede [1] ). Ifølge O. V. Tvorogov indikerer spørgsmålets karakter skabelsen af ​​monumentet netop i den tidlige periode af russisk kristendoms historie. Begge lister angiver Theodosius som forfatter og Izyaslav Yaroslavich som adressat for meddelelsen.

Et andet budskab var rettet til den samme prins ("Ordet fra St. Theodosius abbed i Pechersk-klosteret om bonden og den latinske tro ") med instruktioner om, hvordan man behandler latinerne (katolikkerne) [11] , formodentlig skrevet i 1069 , og bevaret i samme samlinger som den forrige, samt i en række senere lister. Dette brev blev brugt i annalerne, i den såkaldte "trosbekendelse", angiveligt allerede læst i Primary Code of 1095.

Lærdomme og bønner

Det meste af Theodosius' litterære arv består af lærdomme til munkene. Hans lærerige ord henvendt til klosterbrødrene er kendte. De efterladte ord formidler hegumens bekymring for assimileringen og opfyldelsen af ​​det liturgiske charter, organiseringen og overholdelse af kirkedekanatet og den kristne opdragelse af munkenes moral [11] .

De fleste forskere tilskriver en række lærdomme til forfatterskabet af Theodosius. Denne tilskrivning blev foreslået i midten af ​​det 19. århundrede af S.P. Shevyryov og biskop Macarius (Bulgakov) :

• "Om tålmodighed og kærlighed"
• "Om tålmodighed og kærlighed og faste"
• "Om tålmodighed og barmhjertighed"
• "Om tålmodighed og ydmyghed"
• "Om at gå i kirke og bede"
• "Om åndelig kravl" ("Et trøstende ord til brødrene om åndelig kravl", begyndelsen: "Ah, syndig og doven, begrav dit talent i jorden ..."), bibeholdt i sit indhold bevis på, at det var skrevet i lukkeren [11] ,
• "På sjælens kravle" (en anden lære, begyndelsen: "Af den grund har jeg nu drømt om at skrive til dig ..."),
• undervisning (“ ord ”) “til kælderen ” [15] .

Fem af disse læresætninger indgår i en pergamentsamling fra midten af ​​1400-tallet [16] , og indgår i senere lister. "Instruktion til kælderen" blev fundet i samlingen af ​​XIV-XV århundreder [17] og andre kopier af samme og senere tid. Ifølge I.P. Eremin er tvivl om forfatterskabet af Theodosius kun forårsaget af den første af læren "om åndelig fordel", da den indeholder en "rake af retorik", der er usædvanlig for andre helgenværker. Curds tillader tvivl om ejerskabet af disse værker af Theodosius.

Theodosius' bøn for alle kristne ("for alle bønderne") blev opdaget og udgivet af F. I. Buslaev ifølge den ældste liste som en del af Psalter af 1296 [18] . Kendt i en lang række lister [3] .

N.V. Ponyrko kalder denne bøn for alle kristne for Theodosius' præstation. Ifølge forskeren viser indholdet af denne bøn tydeligt, hvad der er forbundet med karakteriseringen af ​​munken Theodosius som "hele Ruslands lampe " i folketraditionen, eftersom han fungerer som en bønnebog for alle [11] .

Andre mulige værker

Theodosius blev også krediteret for læren "om Guds henrettelser", dels inkluderet i "Fortællingen om svundne år" og en række andre ord, lære og bønner [3] [19] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Pechnikov M. V. Theodosius Pechersky Arkiveksemplar dateret 7. maj 2021 på Wayback Machine // Great Russian Encyclopedia . T. 33. M., 2017. S. 265-266.
2. ↑ Theodosius Pechersky - artikel fra Great Soviet Encyclopedia . 
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Curds O. V. Theodosius, hegumen fra Kiev-Pechersk klosterets arkivkopi dateret den 14. februar 2020 på Wayback Machine // Ordbog over skriftlærde og boglighed i det antikke Rusland  : [i 4 numre] / Ros. acad. Sciences , Institute of Rus. tændt. (Pushkin House)  ; hhv. udg. D. S. Likhachev [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problem. 1: XI - første halvdel af det XIV århundrede. /udg. D. M. Bulanin , O. V. Tvorogov. 1987.
4. ↑ 1 2 3 16. maj. Sankt Theodosius af hulerne, Abba. Hukommelse arkiveret 17. maj 2020 på Wayback Machine . Sibirisk katolsk avis. 16. maj 2020.
5. ↑ Golubinsky E.E. Historie om kanoniseringen af ​​helgener i den russiske kirke . - M. : Imp. om russisk historie og oldsager i Moskva. un-te, 1903. - S. 51. - 600 s. Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine
6. ↑ 1 2 3 4 Life of Theodosius of the Caves Arkiveksemplar dateret 9. maj 2012 på Wayback Machine / Tekstforberedelse, oversættelse og kommentarer af O. V. Tvorogov // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Sankt Petersborg. : Nauka , 1997. - V. 1: XI-XII århundreder.
7. ↑ Uzhankov A.N. Om tidspunktet for skrivningen The Life of Theodosius of the Caves Arkiveksemplar dateret 29. maj 2012 på Wayback Machine . Pravoslavie.Ru .
8. ↑ 1 2 3 Curds O. V. Nestor, munk fra Kiev-Pechersk-klosteret Arkiveksemplar dateret 3. juli 2014 på Wayback Machine // Ordbog over skriftlærde og boglighed i det antikke Rusland  : [i 4 numre] / Ros. acad. Sciences, Institute of Rus. tændt. (Pushkin House); hhv. udg. D. S. Likhachev [i dr.]. L.: Nauka, 1987-2017. Problem. 1: XI - første halvdel af det XIV århundrede. /udg. D. M. Bulanin, O. V. Tvorogov. 1987.
9. ↑ 1 2 3 Pogodin MP Oldtids russisk historie før det mongolske åg. - M., 1999. - ISBN 5-300-02727-8 .
10. ↑ Library of the Kiev-Pechersk Lavra Arkiveret 19. oktober 2013 på Wayback Machine .
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 The Teachings and Prayer of Theodosius of the Caves Arkiveksemplar dateret 7. maj 2021 på Wayback Machine / Tekstforberedelse, oversættelse og kommentarer af N. V. Ponyrko // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / RAS. IRLI; udg. D. S. Likhacheva, L. A. Dmitrieva, A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. SPb. : Nauka, 1997. Bind 1: XI-XII århundreder. 543 s. (Literaturbiblioteket i det gamle Rus').
12. ↑ Søgeresultater . Sobory.ru. Folkekatalog over ortodoks arkitektur.
13. ↑ Rev. Theodosius of the Caves Arkiveret 13. april 2008 på Wayback Machine . Ortodokse kirkekalender. Pravoslavie.Ru .
14. ↑ RNB , Kir.-Beloz. samling, nr. 4/1081, kon. XIV - begyndelse. 15. århundrede og RNB, Sofiyskoye sobr., nr. 1285, XV århundrede, fol. 100-102 vol.
15. ↑ RNL, Sofia samling, nr. 1262, XV århundrede, ark. 125.
16. ↑ RSL , saml. Rumyantseva, nr. 406.
17. ↑ RNB, Sof. samling, nr. 1262.
18. ↑ Statens Historiske Museum , Synodale samling, nr. 235, pergament Salter 1296, l. 275-277.
19. ↑ Nikolsky N. K. Materialer til en tidsbaseret liste over russiske forfattere og deres skrifter (X-XI århundreder) . St. Petersborg, 1906, s. 170-179, 181-188, 195-197.

Kilder

• Vor ærværdige fader Theodosius' liv, hulernes Hegumen // De helliges liv på russisk, fremsat i henhold til vejledningen fra Menaion af St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - Vol. IX: maj, dag 3.
• Overførslen af ​​relikvier fra vor ærværdige fader Theodosius, Hegumen fra Kiev-hulerne // De helliges liv på russisk, fremsat i henhold til vejledningen fra Menaia fra St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - T. XII: august, dag 14. - S. 220.
• Bodyansky O. M. Theodosius Abbed of Pechersks liv, skrift af Nestor: Ifølge charterlisten fra det XII århundrede. Moscow Cathedral of the Assumption, med uenigheder om mange andre // Readings in the Society of Russian History and Antiquities . - 1858. - Prins. 3, sek. 3. - S. I-IV, 1-31;
• Livet ... Theodosius, hegumen af ​​Pechersk. Afskrivning af Nestor: Ifølge charterlisten for Moscow Assumption Cathedral, bogstav for bogstav og ord for ord / Fra forordet. A. Popova // Læsninger i Samfundet for russisk historie og antikviteter. - 1879. - Prins. 1. - S. 1-10, 1-42v.;
• Samling af det XII århundrede. Moscow Assumption Cathedral , vol. 1 / udg. under observation A. A. Shakhmatova og P. A. Lavrova // Læsninger i Society of Russian History and Antiquities. - 1899. - Prins. 2, sek. 2. - S. I-IV, s. 40-96;
• Abramovich Dmitro . Kievo-Pechersk Patericon. I Kiev, 1930;
• En skatkammer af russisk spiritualitet / Komp. og udg. af GP Fedotov . London, 1952. S. 15-48 (oversættelse Theodosius' liv til engelsk );
• Benz E. Russische Heiligenlegenden. Zürich, 1953. S. 82-156 (oversat til tysk fra Theodosius' liv );
• Livet af den ærværdige far til Vor Theodosius, hegumen fra Pechersk // Izbornik (Samling af litteraturværker fra det antikke Rusland). - M .: Art. lit., 1969. - S. 92-145, 707-709 (ca.). — Ser. "Library of World Literature". Udarbejdelse af teksten "Livet ..." og ca. O. V. Tvorogova . Livet er trykt i uddrag ifølge dets ældste liste (som en del af Assumption-samlingen fra det 12. århundrede), udgivet i 1899 af A. A. Shakhmatov og P. A. Lavrov ; der blev foretaget rettelser efter Statens Sikkerhedsbureaus liste, C), s. 1, nr. 31;
• Life of Theodosius // Assumption samling af XII-XIII århundreder. / Ed. forberedelse O.A. Knyazevskaya , V.G. Demyanov, M.V. Lyapon. - M., 1971. - S. 71-135;
• Theodosius af Hulernes liv / Forberedende arbejde. tekst, trans. og bemærk. O. V. Tvorogova // Monumenter af litteratur fra det gamle Rusland'. XI - begyndelse. 12. århundrede - 1978. - S. 304-391, 456-459;
• Theodosius af Hulernes liv / Forberedende arbejde. tekst, trans. og bemærk. O. V. Tvorogova // I bogen: Tales of Ancient Rus' XI-XII centuries. L., 1983, s. 230-325, 548-551;
• Theodosius af hulernes liv / Forberedelse af teksten, oversættelse og kommentarer af O. V. Tvorogov // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Sankt Petersborg. : Nauka , 1997. - V. 1: XI-XII århundreder. — 543 s. (ifølge listen som en del af Uspensky-samlingen) ( arkiveret 13. april 2012 ).

Udgaver af essays

Theodosius' værker er gentagne gange blevet udgivet. Den bedste udgave af to epistler, otte læresætninger og en bøn, der sandsynligvis tilhører helgenen, blev produceret i 1947 af IP Eremin (deres komplette videnskabelige udgave).

• Macarius, Ep. (Bulgakov) Skt. Theodosius af hulernes skrifter i den originale tekst // Uchen. app. II sek. imp. AN. - 1856. - Prins. 2, nr. 2. - nr. 11. - S. 193-224;
• Buslaev F.I. Palæografiske og filologiske materialer til slaviske skrifters historie, samlet fra de XV manuskripter fra Moskvas synodale bibliotek // I bogen. : Mater. for østlige, græske, romerske og slaviske skrifters historie. - M., 1855. - S. 23-29;
• Monumenter af gammel russisk kirkeundervisning i litteratur / Ed. prof. A. I. Ponomarev. - Sankt Petersborg, 1894. - Udgave. 1. - S. 26-46;
• Yatsimirsky A.I. Fra slaviske manuskripter: tekster og noter. - M., 1898. - S. 1-30;
• Chagovets V. A. Hulernes munk Theodosius, hans liv og skrifter. - Kiev, 1901;
• Nikolsky N.K. Serbisk liste over lære om at gå i kirke og om bøn, tilskrevet St. Theodosius of the Caves // Bibliografisk krønike. - Sankt Petersborg, 1915. - T. 2, odd. 2. - S. 68-71;
• Eremin I.P. Fra historien om den antikke russiske journalistik i det XI århundrede (Besked fra Theodosius of the Caves til prins Izyaslav Yaroslavich om latinerne) // Proceedings of the Department of Old Russian Literature . - 1935. - T. 2. - S. 21-38;
• Eremin I.P. Theodosius of the Caves' litterære arv // Proceedings of the Department of Old Russian Literature. - 1947. - V. 5. - S. 159-184;
• Ponyrko N. V. Epistolær arv fra det gamle Rusland, XI-XIII århundreder. : Studier, tekster, oversættelser. - St. Petersborg, 1992;
• Lære og bøn fra Theodosius af hulerne / Forberedelse af teksten, oversættelse og kommentarer af N. V. Ponyrko // Litteraturbibliotek i det gamle Rusland / RAS. IRLI; udg. D. S. Likhacheva, L. A. Dmitrieva, A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Sankt Petersborg. : Nauka, 1997. - V. 1: XI-XII århundreder. — 543 s. - (Library of Literature of Ancient Rus');
• Gamle russiske paterikoner: Kiev-Pechersk paterikon. Volokolamsk Patericon. - M., 1999.

Litteratur

• M. Z. Theodosius (abbed i Hulerne) // Russisk biografisk ordbog  : i 25 bind. - Sankt Petersborg. - M. , 1896-1918. - T. 25 (1913): Yablonovsky - Fomin. - S. 361-365;
• Kubarev A. M. Nestor, den første forfatter af russisk historie, kirke og civile // I bogen: Russisk historisk samling / Red. Samfundet for russisk historie og antikviteter . - M., 1842. - T. 4, bog. 4. - S. 394-408;
• Shevyrev S.P. Tur til Kirillo-Belozersky klosteret. - M., 1850. - T. 2. - S. 38;
• Macarius, Ep. (Bulgakov) Reverend Theodosius of the Caves som forfatter // I bogen: Historiske læsninger om sprog og litteratur, II del. imp. AN, 1854 og 1855 - 1856. - S. 232-261;
• Sreznevsky I. I. Kilden til undervisningen inkluderet i Fortællingen om svundne år og tilskrevet hulemunken Theodosius // Samling af afdelingen for det russiske sprog og litteratur . - 1867. - T. 1. - S. 34-43;
• Popov A. Historisk og litterær gennemgang af gamle russiske polemiske skrifter mod latinerne: (XI-XV århundreder). - M., 1875. - S. 69-81;
• Petrov N. Ægtheden af ​​læren om St. Theodosius fra Pechersk om drikke- og tronskåle og om Guds henrettelser // Proceedings of the Department of the Russian Language and Literature of the Academy of Sciences . - 1897. - T. 2, bog. 3. - S. 783-785;
• Shakhmatov A. A. Kiev-Pechersk Paterik and the Caves Chronicle // Proceedings of the Department of the Russian Language and Literature of the Academy of Sciences. - 1897. - T. 2, bog. 3. - S. 795-844;
• Shakhmatov A. A. "Fortællingen om svundne år" og dens kilder // Proceedings of the Department of Old Russian Literature . - 1940. - T. 4. - S. 104-111;
• Lyashchenko A. I. Noter om skrifterne af Theodosius, forfatter fra det 12. århundrede. // I bogen: Beretning om skolens tilstand ved de reformerte kirker for 1899-1900 - Sankt Petersborg, 1900. - S. 24-26;
• Belchenko G.P. Rev. Theodosius fra Hulerne, hans liv og skrifter (om V.A. Chagovets bog). - Odessa, 1902;
• Nikolsky N. K. Materialer til en tidsbaseret liste over russiske forfattere og deres skrifter (X-XI århundreder) . - Sankt Petersborg, 1906. - S. 187-192;
• Kharlampovich K. V. Om bønnerne fra St. Theodosius af Pechersky // Proceedings of the Department of the Russian Language and Literature of the Academy of Sciences. - 1912. - T. 17, bog. 2. - S. 165-174;
• Priselkov M. D. Essays om Kievan Rus kirke og politiske historie i X-XII århundreder. - Sankt Petersborg, 1913; St. Petersborg, 2003;
• Speransky M.N. Om historien om forholdet mellem russisk og sydslavisk litteratur // Proceedings of the Department of the Russian Language and Literature of the Academy of Sciences for 1921 - 1923. - S. 159-161;
• Viskovaty K. Om spørgsmålet om forfatteren og skrivetidspunktet "Ord til Izyaslav om latinsk" // Slavia. - 1939. - Goč. 16, seš. 4. - s. 535-567;
• ukrainske forfattere. - S. 187-192;
• Oreshnikov A.S. Om Primary Chronicles historie: (Om kompilatoren og tidspunktet for kompilering af "Læren om Guds henrettelser"). - Tr. Moskva stat ist.-arkiv. in-ta. - M., 1961. - T. 16. - S. 481-487;
• Gudziy N. K. Om Theodosius af Hulernes skrifter // I bogen: Problemer med Ruslands og de slaviske landes sociopolitiske historie. Lør. artikler til 70 års jubilæet for Acad. M. N. Tikhomirova . - M., 1963. - S. 62-66;
• Kara N.V. Funktioner ved at citere traditionelle tekster i Theodosius of the Caves' lære // Bulletin of Leningrad State University . - 1983. - Nr. 8. Historie, sprog, litteratur, bd. 2. - S. 64-68.
• Artamonov Yu. A. Theodosius af hulernes liv: problemer med kildestudier // Gamle stater i Østeuropa. 2000 - M., 2003;
• Poppe A. Studites in Russia: Kiev-Pechersk-klosterets oprindelse og indledende historie. - K., 2011.

Links

• Pastor Theodosius . Hjemmesiden for Kiev-Pechersk Lavra.

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Bolshaya Yuzhakova Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Russisk biografisk
I bibliografiske kataloger BNF : 12404970r GND : 118756893 ISNI : 0000 0001 0345 169X LCCN : n92077887 NLG : 99558 NUKAT : n2008052794 SUDOC : 03315418X VcBA : 495/264223 VIAF : 18879113 WorldCat VIAF : 18879113