Studio charter

The Studian  Rule er et sæt regler og retningslinjer, der bestemte rækkefølgen af ​​gudstjenesterne og regulerede brugen af ​​de vigtigste liturgiske bøger i den byzantinske liturgiske tradition i det 9.-14. århundrede. Charteret skylder sin oprindelse til munken Theodore Studite (d. 826), abbed for Studite Monastery .

Historie

Efter munken Theodors død blev hans charter kort nedskrevet af en ukendt person, mellem halvdelen af ​​det niende og halvdelen af ​​det tiende århundrede. Athanasius the Athos ' charter (d. 980) omfattede studieoptagelsen i en revideret og suppleret form.

I midten af ​​det 11. århundrede fremkommer en fuldstændig optegnelse over den studianske regel, kendt under navnet patriarken Alexys regel ; men det var ikke skrevet for Studianeren, men til Assumption Klosteret, grundlagt af denne patriark nær Konstantinopel. Patriarken Alexys charter nåede os ikke i originalen, men blev bevaret i flere senere slaviske kopier. Den ældste af dem er 1100-tallets synodale liste , samme tids trykkeribibliotek og det 13. århundredes teologiske akademi i St. Petersborg. Til sit charter brugte Alexy, ud over de Studianske optegnelser, reglerne for de gamle arrangører af klosterlivet, kirkens skikke, andre klostres tjenesteordninger og liv, især Studianerne. Fra patriarken Alexys charter blev der lavet lister for andre klostre, på en eller anden måde anvendt til lokale forhold. Fra Konstantinopel blev den studianske regel bragt til St. Athanasius af Athos (X århundrede) på St. Athos- bjerget . I det sydlige Italien  - i de italiensk-græske regioner fortsatte dens handling, indtil den græske ritual blev fordrevet derfra og erstattet af den latinske (med undtagelse af Grottaferrata -klostret ).

I den russiske kirke blev den studianske regel indført af hulernes munk Theodosius omkring 1070 i Kiev-Pechersk Lavra , hvorfra den spredte sig til andre klostre, med nogle ændringer, sandsynligvis fra munken Theodosius selv.

Studitestatutten blev bevaret i den russiske kirke indtil slutningen af ​​det 14. århundrede, hvor den begyndte at blive fortrængt af den Jerusalem , men nogle steder forblev den i kraft meget længere, da dens lister går tilbage til slutningen af ​​det 14. 15. århundrede viser. I nogle russiske klostre fungerede det indtil det 18. århundrede. Ifølge patriark Nectarios blev den brugt i Sinai i det 17. århundrede.

I den ukrainske græsk-katolske kirke blev den studianske regel genoplivet i slutningen af ​​det 19. århundrede. Fra 2015 nummererede græsk-katolske studerende 92 munke og 8 klostre i Ukraine, Italien og Canada.

Funktioner i Studio Charter

Forskellige versioner af Studian-reglen adskiller sig fra Jerusalem -reglen og fra de mere gamle egyptiske regler ved mindre strenge regler for liturgisk og klosterliv i hverdagen. Munkene fik lov til vilkårligt at vælge en igumen til sig selv , udstøde ham fra klostret og selv gå ud i verden [1] og efterlade sig klosterløfter , faster blev svækket osv.

Gudstjenesten i henhold til Studian-reglen er kortere og ikke så højtidelig (som ifølge Jerusalem). Der er færre kathismaer i den , der er ingen timer på helligdage , og der er ingen Immaculates ved søndagsfester . Der er ingen små vesper , ingen nattevagt og ingen stor doxologi , intet minimum af kapitlerne i Mark. Proskomediet blev udført af en diakon ; i de syv dage af store faste blev liturgien for de forhelligede gaver serveret dagligt [2] . Studiehymnografi var fremherskende .

Nogle revisioner af Studio Charter

Noter

  1. ↑ Professor Mikhail Nikolaevich Skaballanovich. Forklarende Typicon: Monastic disciplin hos munken Theodore, i hypotyposis og diatyposis. . Hentet 7. juni 2016. Arkiveret fra originalen 27. marts 2019.
  2. ↑ Kashkin A.S. Charter for ortodoks tilbedelse. Lærebog i liturgi. Saratov, 2010. S. 150.
  3. ↑ Professor Mikhail Nikolaevich Skaballanovich. Forklarende Typicon: Hypotypose og Diatyposis og daglig tilbedelse ifølge dem . Hentet 7. juni 2016. Arkiveret fra originalen 3. august 2016.
  4. ↑ Professor Mikhail Nikolaevich Skaballanovich. Forklarende Typikon: Sinai-skytte . Hentet 7. juni 2016. Arkiveret fra originalen 3. august 2016.
  5. ↑ Professor Mikhail Nikolaevich Skaballanovich. Forklarende Typicon: Ktitor Studio Typicons . Hentet 7. juni 2016. Arkiveret fra originalen 3. august 2016.

Litteratur