LaVey satanisme

LaVey Satanism  er et verdensbillede og officielt praktiseret af Church of Satans undervisning, hvis bestemmelser blev formuleret i 1960'erne af Anton LaVey , forfatter til The Satanic Bible og grundlægger af Church of Satan. Satanisme som en "ny type religion" (LaVey) er en moderne bevægelse.

Satan i LaVey Satanisme opfattes som et symbol på verdensbilledet - et symbol på frihed , selvudvikling , individualisme [1] og oprør mod uretfærdighed .

Historie

Moderne LaVey Satanisme som doktrin blev formuleret i USA i 1960'erne af Anton Szandor LaVey, som samlede en bred vifte af mennesker omkring sig og viede sit liv til kreativitet og studiet af menneskelig adfærd. Dens oprindelse ligger i 1950'erne , hvor LaVey grundlagde et fællesskab, som han kaldte Trapezordenen , som samlede mennesker, der udforskede det okkulte og praktiserede helheden af ​​magi og LaVeys hedonistiske egoistiske filosofi.

Senere, efter at have akkumuleret nok materiale og erfaring, kom Anton Lavey til den konklusion, at for at opnå nogle forandringer i verden, er blot endnu en filosofi ikke nok, det er nødvendigt officielt at anerkende et ikke-standardiseret verdensbillede som en religion, hvilket han kaldte satanisme. I 1966 grundlagde LaVey Church of Satan, og tre år senere, i 1969, udgav han The Satanic Bible, som beskriver grundlaget for det sataniske verdensbillede.

Satans kirke har officiel status og er optaget i registret over anerkendte religioner af det amerikanske militær (i forbindelse med anmodningen om en satanisk begravelse af en søofficer, der er medlem af Satans kirke), de første sataniske dåb, der afholdes bryllupper og begravelser, der har vakt pressens interesse. I efteråret 2004 registrerede de britiske væbnede styrker officielt den første satanist, teknisk sergent Chris Cranmer, der tjente på fregatten Cumberland [2] [3] Admiral John "Sandy" Woodward sagde ved denne lejlighed:

"Mine første ord, da jeg hørte om denne sag, var: "Gud, hvad fanden foregår der her?" Da jeg tjente i flåden, var nogle kolleger anglikanere , andre var katolikker , jeg har aldrig hørt om nogen satanister. Efter min mening er dette ekstremt mærkeligt" [3]

Sataniske organisationer

The Church of Satan er den  ældste og største sataniske organisation, der anslås at tælle flere tusinde på verdensplan. Det nøjagtige antal personer, der tilhører denne organisation, er ukendt, da den ikke giver oplysninger om dens sammensætning og ikke kræver en offentlig meddelelse om dens medlemskab. Hovedkvarteret for Church of Satan er i øjeblikket placeret i New York , og stillingen som ypperstepræst varetages af Mester Peter Gilmore .

I midten af ​​1970'erne grundlagde et tidligere medlem af Church of Satan, Michael Aquino , Temple of Set  , en organisation med en ideologi baseret på dens egen fortolkning af gamle egyptiske myter , med en bias mod mysticisme . Medlemmerne af Temple of Set positionerer sig selv som "setianere" og undgår ordet "satanisme".

Anton LaVeys ældste datter, Karla LaVey , grundlagde i 1999 en lille organisation kaldet First Satanic Church , hvis ideologi er baseret på LaVeys filosofi. Der er i øjeblikket ingen andre vigtige organisationer, der praktiserer satanisme, registreret.  

Satanismens trosbekendelser

Fundamental individualisme

Troslæren

Satanister tror ikke på det jødisk - kristne gudsbegreb , og de fleste af dem betragter sig selv som agnostikere og ateister . Peter Gilmour siger, at " ateisme er primær og satanisme er sekundær ." [fire]

LaVey sagde selv: " Jeg har ingen filosofi. Jeg har en trosbekendelse. Satan er en manifestation af de mørke sider af den menneskelige natur. Satan er i hver enkelt af os. Opgaven er at kende og afsløre det. Det sataniske princip er indeholdt i mennesker - det vigtigste og mest magtfulde. De skal være stolte, ikke belastede. Det skal dyrkes, hvilket vi gør i vores tempel ved hjælp af forskellige magiske besværgelser " [5]

LaVey udtalte selv i et interview fra 1986 med The Washington Post Magazine , at "Satan er et symbol, intet mere. Satan symboliserer vores kærlighed til alt jordisk og fornægtelsen af ​​det blege, ulegelige billede af Kristus korset .

Religionsforsker James Lewis mener, at det "overvældende antal satanister" betegner Satan netop som et symbol, et arketypisk billede, en ikke-personlig naturkraft (jf. LaVeys ligevægtsprincip) eller et andet "anti-teistisk" koncept. [7]

Kandidat for Kulturstudier , lektor ved Institut for Filosofi, Bioetik og Kulturstudier ved UGMA E. V. Belousova bemærker, at " Ifølge satanister er der intet efterliv, i hvert fald ikke et himmelsk, så man skal skynde sig at nyde jordiske glæder. LaVey forbinder ganske klart satanismens genopblussen til dyrkelsen af ​​kødelige begær, overbærenheden af ​​kødelige begær, der er karakteristisk for populærkulturen . I bund og grund er satanisme det ekstreme udtryk for den moderne vestlige civilisations materialisme og hedonisme . » [8]

Lex talionis

Ni sataniske bud

I The Satanic Bible lister LaVey 9 sataniske bud med regler, som enhver, der betragter sig selv som satanist, kan følge: [9]

  1. Satan repræsenterer overbærenhed, ikke afholdenhed!
  2. Satan personificerer livets essens i stedet for åndelige drømme.
  3. Satan repræsenterer ubesmittet visdom i stedet for hyklerisk selvbedrag!
  4. Satan repræsenterer barmhjertighed til dem, der fortjener det, i stedet for kærlighed spildt på smigrer!
  5. Satan personificerer hævn, og vender ikke den anden kind til efter at være blevet ramt!
  6. Satan personificerer ansvaret til de ansvarlige i stedet for deltagelse i åndelige vampyrer .
  7. Satan repræsenterer mennesket som blot et andet dyr, nogle gange bedre, oftere værre end dem, der går på alle fire; et dyr, der på grund af sin "guddommelige, spirituelle og intellektuelle udvikling", er blevet det farligste af alle dyr!
  8. Satan repræsenterer alle såkaldte synder, da de fører til fysisk, mental og følelsesmæssig opfyldelse!
  9. Satan har været kirkens bedste ven gennem tiden og støttet dens virksomhed i alle disse år!

Det ottende bud betyder også, at satanismen i modsætning til mange konservative ideologier og religioner er tolerant (underlagt princippet om ansvar over for de ansvarlige) i forhold til f.eks. homoseksualitet , biseksualitet , fetichisme og nogle andre seksuelle praksisser, der længe er faldet ind under kategorien af ​​tabu i den vestlige verden. Det er klart, at denne forståelse af satanisme er væsentlig forskellig fra den daglige forståelse af "ondskabens kult".

Elleve sataniske regler på jorden

I The Satanic Bible oplister LaVey 11 regler, som enhver, der betragter sig selv som satanist, skal følge [9] :

  1. Giv ikke udtryk for dit synspunkt og giv ikke råd, medmindre du bliver bedt om det.
  2. Tal ikke om dine problemer med andre, medmindre du er sikker på, at de vil lytte til dig.
  3. I et fremmed hus, vis respekt og beskedenhed, eller optræder slet ikke der.
  4. Hvis en gæst i dit hus irriterer dig, så behandle ham grusomt og hensynsløst.
  5. Forsøg ikke seksuel intimitet, medmindre du modtager et invitationssignal.
  6. Tag ikke en ting, der ikke tilhører dig, medmindre det er en byrde for dens ejer, og han ikke beder om at blive løst fra denne byrde.
  7. Anerkend magiens kraft, hvis den er blevet brugt med succes af dig til at nå dine mål. Hvis du benægter magiens kraft, efter du har brugt den med succes, vil du miste alt, hvad du har opnået.
  8. Udtryk ikke din utilfredshed med noget, der ikke har noget med dig at gøre.
  9. Gør ikke små børn ondt.
  10. Dræb ikke dyr undtagen for mad og for at beskytte dig selv mod deres angreb.
  11. At være på neutralt territorium, bland dig ikke med nogen. Hvis nogen generer dig, så bed dem om at stoppe. Hvis han ikke stopper, straff ham.

De ni sataniske "synder"

LaVey identificerer ni sataniske "synder", det vil sige de egenskaber, som det er at foretrække for en satanist ikke at besidde [9] :

  1. Dumhed (den værste synd i satanismen).
  2. Prætentiøsitet.
  3. Solipsisme .
  4. Selvbedrag.
  5. Flokkonformisme . _
  6. Manglende vidde af synet.
  7. Uvidenhed om generationers erfaringer.
  8. Kontraproduktiv stolthed .
  9. Mangel på æstetisk begyndelse.

LaVeys satanisme og påstande om kriminel aktivitet

I 1980'erne faldt en lavine af kritik over satanister og Satans Kirke , hovedsageligt fra tv- evangelister , som hævdede, at der var et omfattende netværk af satanister i USA, der tæller op til adskillige millioner, involveret i ulovlige aktiviteter (mord, voldtægter, kidnapninger osv.) og trængte ind i forskellige offentlige myndigheder. Mere end tredive helt forskellige organisationer blev anklaget, næsten intet tilfælles med hinanden, begyndende med Satans Kirke og Ordenen af ​​de østlige Tempelherrer og sluttede med Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige og New Age- bevægelsen . Det givne fænomen har fået navnet " satanisk panik " . FBI- undersøgelsen viste imidlertid falskheden af ​​sådanne beskyldninger [10] .

Det sataniske tempel på LaVeys satanisme

LaVey Satanisme er blevet kritiseret af sekulære " Satanic Temple " - aktivister . Repræsentanten for denne organisation, Lucien Greaves, talte om LaVeys lære som en forældet version af satanisme og kritiserede hende for autoritarisme og hierarki, mangel på politisk lobbyisme, tilstedeværelsen af ​​elementer af socialdarwinisme og nietzscheisme , der er uforenelige med spilteori , gensidig altruisme . og kognitionsvidenskab . Derudover tager det "sataniske tempel" afstand fra troen på det overnaturlige og brugen af ​​magi , der er iboende i LaVey-satanismen [11] .

Satanisme i Rusland

Officielt er der ingen registrerede sataniske organisationer i Rusland , men der er flere private grupper - sammenslutninger af individer, som er medlemmer af Satans Kirke, eller som selvstændigt praktiserer satanisme [12] [13] .

Satanisme i Kasakhstan

I Kasakhstan betragtes aktiviteterne i Satans Kirke som en religiøs ekstremistisk organisation, som bliver bekæmpet af CIS' Anti-Terrorist Center . [fjorten]

Satanisme i Kirgisistan

I Kirgisistan er Satans Kirkes aktiviteter officielt forbudt, såvel som i nogle andre lande i Shanghai Cooperation Organization [15]

Satanisters symbolisme

Se også

Noter

  1. Melton, 2008 .
  2. " Flåden godkender den første satanist nogensinde arkiveret 7. september 2011 på Wayback Machine " // BBC News . - 24. oktober 2004.  (engelsk)
  3. 1 2 Vsevolod Drapkin I EU skynder statanister sig til magten Arkivkopi af 25. marts 2014 på Wayback Machine // Online udgave Today.ru
  4. Lewis JR , Hammer O. Handbook of Religion and the Authority of Science Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine . — Brill , 2010. — S. 93 ISBN 978-90-04-18791-7
  5. Grigulevich, 1983 , s. 182.
  6. Walt Harrington Anton LaVey - America's Satanic Master of Devils, Magic, Music and Madness Arkiveret 16. august 2015 på Wayback Machine // The Washington Post Magazine , 23/02/1986
  7. Lewis, 2001 .
  8. Belousova, 2009 , s. 23.
  9. 1 2 3 Blanche Barton, Peggy Nadramia, Matt G. Paradise, Herbert Paulis. Church of Satan ofte stillede spørgsmål v.1.6 (utilgængeligt link) (2001). Hentet 24. oktober 2022. Arkiveret fra originalen 22. februar 2006. 
  10. Lanning, Kenneth V. Satanic Ritual Abuse: A 1992 FBI Report  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Hentet 5. september 2010. Arkiveret fra originalen 15. marts 2012.
  11. Hvordan adskiller TST's satanisme sig fra LaVeyan satanisme? . Hentet 30. november 2017. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2017.
  12. ↑ Dødens mennesker. Satanisme i Rusland: Et forsøg på analyse Arkiveret 25. marts 2013 på Wayback Machine . - M .: Forlag af Moscow Compound of the Holy Trinity Sergius Lavra, 2000
  13. Teryukova, 2007 , s. 345.
  14. Urazbaev, 2008 , s. 42-44.
  15. * Avis "Tazar" 18/05/2009
  16. 666: Dyrets nummer (og, gulp, dagens dato) Arkiveret 20. december 2007 på Wayback Machine // Independent , 06/06/2006

Satanistisk litteratur

Bøger af A. S. LaVey

På russisk
  • Lavey A. S. Den sataniske bibel . Moskva: Unholy Words, Inc. (RCS), 1996.
  • Lavey A. S. Djævelens notesbog . Moskva: Unholy Words, Inc. (RCS), 1996.
  • LaVey A. S. Sataniske ritualer . Moskva: Unholy Words, Inc. (RCS), 1997.

Bøger om A. S. Lavey

  • Burton H. Wolfe . The Devil's Avenger: A Biography of Anton Szandor LaVey. - Pyramid Books, 1974. ISBN 0-515-03471-1  - Udsolgt. ( Uddrag fra bogen  (russisk) )
  • Blanche Barton . En satanists hemmelige liv: Anton LaVeys autoriserede biografi. - L.A.: Feral House, 1990, ISBN 0-922915-12-1
  • Jack Fritscher . Populært hekseri: Lige fra heksens mund; med Anton LaVey. — University of Wisconsin Press: Popular Press, 2004. ISBN 0-299-20300-X , hardcover, ISBN 0-299-20304-2 , paperback.
På russisk

Publikationer af P. Gilmore

  • Peter Gilmore . Satanisme // Encyclopedia of Religion and Nature . — L., NY.: Thoemmes Continuum, 2005. pp. 1483-1484. ISBN 1-84371-138-9
  • Peter Gilmore . De sataniske skrifter / Forord af Blanche Barton, Biografisk skitse af Peggy Nadramia, Illustreret af Timothy Patrick Butler. — Syndebuk Publishing, 2007. ISBN 978-0-9764035-9-3 , ISBN 978-0-9764035-7-9
På russisk
  • Gilmour, Peter . Sataniske skrifter . - Algol, 2008. ISBN 978-9949-15-857-7

Publikationer B. Barton

  • Blanche Barton . Satans kirke: En historie om verdens mest berygtede religion. - NY.: Hell's Kitchen Productions, 1990. ISBN 0-9623286-2-6  - Udsolgt

Andet

  • Det sataniske liv: At leve den venstre hånds vej. - Diabolic Publications, 2007. ISBN 0-9791694-4-5

Videnskabelig litteratur

på russisk på andre sprog

Links