| Forholdet mellem Den Hellige Stol og Rusland | |||||
|---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Forholdet mellem Den Hellige Stol og Rusland , også Forholdet mellem Vatikanet og Rusland [1] - bilaterale diplomatiske forbindelser mellem Den Hellige Stol og Rusland . Den Russiske Føderation ved Den Hellige Stol er repræsenteret af en diplomat med rang af ekstraordinær og befuldmægtiget ambassadør. Den modsatte side i Rusland er repræsenteret af den apostoliske nuncio , repræsentanten for paven i landet. Forholdet mellem parterne har fortsat med mellemrum siden 988, siden 1990 er parternes interaktion blevet konstant, siden 2009 er det blevet udført på ambassadeniveau [2] .
I 988 (året for Ruslands dåb ) modtog storhertug Vladimir af Kiev ambassadører fra pave Johannes XV . Derefter besøgte ambassadørerne for den næste pave, Gregor V , Kievs storhertugs hof i 991 og 1000 [3] .
Fra midten af det 15. århundrede ophørte kontakterne mellem den pavelige trone og Rusland med at være isolerede: Fra 1434 til 1606 29 forskellige breve og appeller fra Roms paver til Moskvas storhertuger og zarer samt til den falske Dmitrij I. , blev jævnligt besøgt i Rom af pave Pius V 's og Gregor XIII 's udsendinge [4] .
I januar 1707 tog Prins B.I. Kurakin til Rom med et personligt hemmeligt brev fra Peter I [5] . I et brev udtrykte Peter ønsket om, at paven ikke ville støtte valget af Stanislav Leshchinsky til den polske trone [6] . Den 7. oktober 1707 blev der modtaget et svar fra Clemens XI , hvori paven berettede, at B. I. Kurakin lovede ham at bygge et katolsk kloster i Moskva, og også at lade katolske missionærer gennem russisk territorium til Kina og andre østlige lande [7] .
Det næste niveau i forholdet mellem Den Hellige Stol og det russiske imperium var den apostoliske nunciature af Giovanni Arcetti . Initiativtageren til forholdet var Den Hellige Stol, som begyndte at være aktiv med at etablere permanente diplomatiske forbindelser med Rusland i slutningen af det 18. århundrede. På dette tidspunkt var der en betydelig stigning i antallet af katolikker i den russiske stat, dette skyldtes delingen af Polen , påbegyndt af Catherine II , da katolikker, der boede i de områder, der var en del af Commonwealth , overgik til russisk jurisdiktion . I 1783 ankom Giovanni Arcetti , nuntius i Warszawa , til Skt. Petersborg som ambassadør på en særlig mission [8] .
I 1797 deltog den pavelige legat ærkebiskop Lorenzo Litta i kroningen af Paul I. Den romerske prælat forsøgte at gøre sin mission permanent. To år senere blev Litta dog udvist af landet, fordi Paul I blev klar over, at pave Pius VI anså sit valg som stormester af Maltas orden for ulovligt [9] .
I 1801 åbnede Alexander I en permanent repræsentation ved Den Hellige Stol, ledet af den italienske grev Cassini , Chargé d'Affaires . Paven tilbød at betragte abbed Giovanni Benvenuti , som havde været i Rusland i lang tid, som sin chargé d'affaires. Året efter tillod kejser Alexander I den pavelige diplomat Tommaso Arezzo et kort ophold i Sankt Petersborg, men kun som repræsentant for Pavestaten og ikke Pavestolen.
I 1816 blev niveauet for chefen for repræsentationen i de pavelige stater hævet til niveauet for udsendingen, som blev A. Ya. Italinsky [8] .
I december 1845 modtog pave Gregor XVI for første gang ved en audiens kejseren af Rusland, Nicholas I. [10]
I 40'erne af det 19. århundrede indledte den russiske regering forhandlinger med Pavestolen, som kulminerede med indgåelsen i 1847 af et konkordat mellem Pavestolen og Rusland [11] . Konkordatet fastlagde blandt andet den katolske kirkes stiftstruktur i Rusland. Konkordatet blev brudt i 1866 efter undertrykkelsen af den polske opstand i 1863 og pave Pius IX 's tale til forsvar for det russiske imperiums katolikker. De følgende år førte til normalisering af forholdet, men konkordatet blev aldrig fornyet [11] .
Russiske embedsmænd forblev dog i Rom som "diplomatiske observatører". Kun to årtier senere, i 1883, sendte Alexander III sin repræsentant til Rom på en "uofficiel" mission. Et år senere endte det med oprettelsen af en permanent diplomatisk mission for den russiske kejserlige mission til Den Hellige Stol, ledet af den ekstraordinære og befuldmægtigede udsending A.P. Izvolsky . Samtidig blev forhandlingerne genoptaget om åbningen af en permanent apostolisk nunciature i St. Petersborg. Diplomatiske forbindelser genoprettes først efter tiltrædelsen af Nicholas II's trone. [12]
Pave Leo XIII 's død i 1903, en tilhænger af at udvikle forbindelser med Rusland, afbrød denne lovende dialog. Relationer eskalerede; Nicholas II blev den eneste monark, der var i diplomatiske forbindelser med paven og ikke udvekslede lykønskninger med ham, i det mindste i anledning af det nye år.
Efter oktoberrevolutionen i 1917 var den første officielle aftale mellem Rusland og Vatikanet aftalen om Vatikanets bistand til den udsultede Volga-region , underskrevet af den sovjetiske repræsentant i Italien V. V. Vorovsky og Vatikanets udenrigsminister, kardinal Gasparri den 12. marts 1922 Men talrige kontakter mellem repræsentanter for Vatikanet og sovjetiske embedsmænd førte heller ikke til etableringen af diplomatiske forbindelser [8] .
Efterfølgende udviklede forholdet mellem USSR og Vatikanet sig ujævnt under stærk indflydelse af begge siders ideologiske motiver. Sjældne officielle kontakter var sporadiske.
I perioden efter Anden Verdenskrig blev der gjort forsøg på at normalisere forholdet til Vatikanet. En vigtig verdensbegivenhed var Det Andet Vatikankoncil afholdt i 1962 , hvor en delegation fra den russisk-ortodokse kirke blev sendt efter politisk vilje fra lederne af sovjetstaten [13] .
Forhandlingerne, der begyndte i 1963, med sanktion af N. S. Khrusjtjov og gennem mægling af lederen af den italienske regering Amintore Fanfani , blev overværet af USSR-ambassadøren i Rom S. P. Kozyrev og lederen af Vatikanets kommission for kristen enhed, kardinal Augustine Bea .
I 1965 mødtes udenrigsminister A. A. Gromyko for første gang i Sovjets historie med pave Paul VI , og i 1967 besøgte formanden for Præsidiet for Det Øverste Råd N. V. Podgorny Vatikanet. Disse møder bidrog til etableringen af permanente kontakter mellem repræsentanter for Vatikanet og USSR.
Forholdet til Vatikanet steg til et kvalitativt nyt niveau i løbet af perestrojkaen . I 1988 besøgte kardinal Casaroli Moskva i anledning af fejringen af 1000-året for dåben i Rusland og blev modtaget af generalsekretæren for CPSU's centralkomité, formand for Præsidiet for USSR's øverste råd M. S. Gorbatjov . Pave Johannes Paul II udtrykte selv et ønske om at komme til Sovjetunionen, men fraværet af en invitation fra den russisk-ortodokse kirke tillod ham ikke at besøge USSR [1] .
I august 1989, som en del af forberedelserne til mødet med M. S. Gorbatjovs genbesøg i Vatikanet, blev der afholdt et møde i den pavelige residens for Castel Gandolfo , den personlige repræsentant for USSR's udenrigsminister E. A. Shevardnadze, Yu. E. Karlov , med pave Johannes Paul II.
Besøget af Mikhail Gorbatjov og et personligt møde med pave Johannes Paul II fandt sted i december samme år i Vatikanet , på dette møde besluttede parterne at etablere officielle forbindelser på permanent basis [14] . Som repræsentant for USSR i Vatikanet blev Yuri Karlovs kandidatur, som havde været engageret i diplomatiske aktiviteter i denne region i mere end 20 år, overvejet.
I marts 1990 etablerede USSR og Vatikanet officielle diplomatiske forbindelser på niveau med permanente missioner; Yu. E. Karlov, den første officielle repræsentant for USSR med rang af ekstraordinær og befuldmægtiget ambassadør , blev akkrediteret til Den Hellige Stol . Apostolsk nuncio F. Colasuonno ankom til Moskva med særlige beføjelser.
I januar 1992 anerkendte Vatikanet Rusland som den juridiske efterfølger af USSR og etablerede forbindelser med det også på niveau med permanente missioner [15] . Ifølge ambassadør Yuri Karlovs erindringer fik ambassaden efter ændringen af statssystemet til opgave at vurdere brugen af Vatikanets kapaciteter til at danne en atmosfære af tillid omkring det nye Rusland, som ikke indeholdt de tidligere ideologiske retningslinjer. Vatikanet var på sin side også interesseret i at styrke den gensidige forståelse med Rusland, hvilket var i tråd med den politiske linje for større pluralisme i verdenspolitikken og for humanisering af internationale relationer. Derudover var relationsfaktoren påvirket af skabelsen af SNG , som dækkede det meste af det post-sovjetiske rum: det var nødvendigt at føre en subtil politik for ikke at give ensidige politiske eller propagandamæssige fordele til de nye stater [14] .
Efter Sovjetunionens sammenbrud mødtes Boris N. Jeltsin med Johannes Paul II to gange (i 1991 og 1998). I 2000 mødtes præsidenten for Den Russiske Føderation VV Putin med paven af Rom. Således fik det officielle forhold mellem Rusland og Vatikanet for første gang i historien en permanent og symmetrisk karakter.
I begyndelsen af december 2009 aflagde den russiske præsident Dmitrij Medvedev et kort arbejdsbesøg i Vatikanet, under turen havde præsidenten audiens hos pave Benedikt XVI . Efter mødet instruerede Dmitrij Medvedev om at etablere fuldgyldige diplomatiske forbindelser mellem Den Russiske Føderation og Den Hellige Stol [16] [17] .
Den 9. december 2009 udvekslede Den Russiske Føderation og Vatikanet noter om etablering af diplomatiske forbindelser på ambassadeniveau (siden marts 1990 har forbindelserne været udført på niveau med permanente missioner) [15] [18] [19 ] .
Den 17. marts 2010 blev ordren fra Den Russiske Føderations regering underskrevet om omdannelsen af Den Russiske Føderations Repræsentationskontor i Vatikanet til Den Russiske Føderations Ambassade i Vatikanet [20] .
Den 14. marts 2013 sendte den russiske præsident Vladimir Putin et budskab om lykønskninger til pave Frans med valget [21]
Uddrag af lykønskninger fra siden president.rf"Jeg er overbevist om, at et konstruktivt samspil mellem Rusland og Vatikanet vil fortsætte med at udvikle sig med succes på grundlag af kristne værdier, der forener os."
"Jeg ønsker dig, Deres Hellighed, godt helbred, velvære og frugtbare aktiviteter for at styrke freden, fremme inter-civilisatorisk og interreligiøs dialog" [22]
Den Hellige Stol er repræsenteret af en akkrediteret apostolisk nuncio i Moskva . Den Russiske Føderation er repræsenteret af den ekstraordinære og befuldmægtigede ambassadør i Vatikanet [2] . Ifølge dataene for 2020 er de A. A. Avdeev , stillingen som apostolisk nuncio er ledig.
| Vatikanets udenlandske forbindelser | ||
|---|---|---|
| Verdens lande | ||
| Asien |
| |
| Amerika | ||
| Afrika |
| |
| Europa |
| |
| Diplomatiske repræsentationer og konsulære kontorer |
| |
| Bemærk: ¹ - delvist anerkendte tilstande . | ||