Mordovisk musik

Mordovisk musik ( Erz. Erzyan sedyamos ) er instrumentalkunsten for de mordoviske folk i Erzyanerne og Mokshanerne .

Folkemusik

Det har bevaret den antikke kunsts synkretisme til denne dag. Forskellige sociale funktioner (arbejde, ceremoniel, rituel, æstetisk). Det har et udviklet genre- og stilsystem, organisk forbundet med traditionel vokalmusik og mytologiske koncepter fra begge mordoviske etniske grupper. Det skelner melodier og akkompagnementer af vokal fremførelse af sange.

Af de melodier, der er forbundet med samfundets arbejdsaktivitet, kendes følgende: arbejdsrytmer - lakoniske stabile formler udført på specielle percussioninstrumenter (idiofoner), nogle gange ledsaget af sang; jagtstøj, rytmisk forstyrrede signaler , frembragt ved at kollidere, slå og skrabe idiofoner med det formål at drive vildt til jægere; jagtende melodiske signaler , toneret på naturlige torama- piber ( moksh. torama , erz. doramo ) før jagtens start og afslutning.

Rituel instrumentalmusik har modtaget den største udvikling blandt mordovierne, hvor der skelnes mellem 2 hovedklasser af melodier: ikke-program og program. De førstnævnte inkluderer polytimbre-støjmelodier, der var udbredt i den seneste tid , ledsagende episoder af familie- og kalenderozks , karnevalsoptog, udført på træ- og metalidiofoner , hvis klangfarve og dynamik blev tillagt afgørende betydning. Melodierne blev opdelt i panemat (fra panems - "at køre væk"), som udførte kathartiske , og veshemat (fra veshems - "at spørge") - karpogoniske funktioner. For softwaremelodier er en række forskellige genretyper karakteristisk. Rødderne til melodierne går tilbage til de ældste kulter bevaret af de finsk-ugriske folk i mytologi , sangpoesi og prosa, koreografisk og brugskunst, rituelle og spektakulære former for traditionelt folketeater . De har stabile programnavne forbundet med navnene på kultdyr, fugle og hellige træer, som delvist er erstattet af metaforer (gammel bjørn, sølvvinget svane osv.). Alt efter lydens karakter og klang, figurativt og tematisk indhold danner musikalske og stilistiske træk og former for interaktion med traditionelle sangmelodier 2 genregrupper: zoo- og ornihomorfisk. Zoomorfe programmer af visuel og onomatopoeisk karakter - ovton kishtemat (bjørnedanse), førhen blev de toneret på sækkepibe og nøgen , nu til dags - på violin og mundharmonika , akkompagnement - rystet metal og træslagtøj idiofoner, samt en morter med en støder (symbol på frugtbarhed). Opført ved bryllupper og i Julehuset. De var kendetegnet ved betydelig melodisk improvisation. Ornihomorfe melodier af 3 genretyper: guvan unamat (kurrende due), som symbolsk afspejlede gamle former for tænkning; narmon seeremat (fuglekald) - Fastelavnskald af trækfugle, toneret på ocarina - fløjter ; narmon kishtemat (fugledans) er den mest udviklede type ornihomorfe stykker, der tidligere blev opført på nøgen, garzi og gaig , og nu på violin, balalajka og mundharmonika for at danse i julehuset. Den strukturdannende funktion i dem udføres af melodisk-rytmiske komponenter.

Blandt andre genretyper af rituel instrumental musik, bedst bevaret blandt Shoksha og Erzi, er de symbolsk programmatiske pazmorot-melodier (fra paz - "patron", moro - "sang, melodi"), som eksisterede på ozks dedikeret til animistiske kulter af hellig træer og vand. Sidstnævnte har sammen med hovedfunktionen - forsoningen af ​​Vedyava - også andre elementer af magi, for eksempel udrensning efter bryllupsnatten. Pazmorot er i henhold til karakteren af ​​forestillingen og musikalske og stilistiske træk opdelt i dans (associeret med kulten af ​​vand) og dvælende (associeret med hellige træer), som også inkluderer sange under samme navne.

Fra ikke-rituel instrumentalmusik kendes 2 genretyper: vanytsyan morot (hyrdesange), en type musikalske og filosofiske instrumentaltekster og odon morot (ungdommens sange). Førstnævnte er toner i nøgen; ifølge det musikalske lager er det improvisationer baseret på dvælen og dansemelodier samt signalmelodi. De andre opføres ved round-robin-lege, sammenkomster og efterårssamlinger på nøgen, garzi, gaiga; deres programnavne ligner navnene på skuespil fra de finsk-ugriske og tyrkiske folk , der er forbundet med navne på piger og drenge, dyr og hverdagsliv.

I begge folks moderne liv er melodier lånt fra nabofolk almindelige: russere , tatarer , chuvasher . Instrumental musik påvirkede betydeligt dannelsen af ​​sangmelodi og polyfoni , et etnisk timbre-ideal.

Klassisk musik

Populær musik

Se også

Noter

Litteratur

Links