Cirkel af hedensk tradition

"Cirkel af hedensk tradition"

Symbolik
Generel information
Sted for skabelse  Rusland ,Moskva
Grundlag 2002
Grundlæggere "Circle of Bera" ( A. E. Nagovitsyn - Velemudr , D. A. Gavrilov - Iggeld , K. V. Begtin - Ogneyar ), "Moskva slaviske hedenske samfund" (S. Ignatov), ​​"Kolyada" samfund (A. Potapov - Mezgir, N. N. Speransky - Velimir) osv.
Påvirket af Rodnovery
Religion
Religion Slavisk neopaganisme
Breder sig
lande Rusland
Sprog Russisk
Antal følgere ved daggry op til 500
Informationsressourcer
Udgaver Bitsa- appellen og Bitsa-traktaten fra 2002
Oplysninger i Wikidata  ?

The Circle of Pagan Tradition ( KPT ) er en af ​​de russiske Rodnoverie ( neopaganske ) foreninger.

Historie

Circle of Pagan Tradition blev grundlagt i 2002. Begyndelsen af ​​dets oprettelse blev lagt tilbage i 2000, da det første officielle dokument blev underskrevet i Kolomenskoye (Moskva) - "Kolomenskoye-appellen", hvor veche -princippet om forbindelser mellem og mellem samfundet blev fastsat, hvilket blev grundlaget for oprettelsen af ​​Kyatrådet.

Den 17. marts 2002, ved templet i Bitsevsky-skovparken (Moskva), underskrev lederne af 15 hedenske samfund og organisationer Bitsevsky-aftalen om oprettelsen af ​​"Joint Priestly-Volkhov Council of the Circle of Pagan Tradition". Bitsevsky-traktaten blev ledsaget af "Bitsevsky-appellen" - en erklæring om de vigtigste bestemmelser i ideologien om foreningen af ​​Rodnovers. Appellen siger, at " hedninge  er mennesker af samme sprog, der tilhører den samme traditionelle kultur, den samme klan-stamme." Den hedenske "tilbeder sine guder (gudgjorte forfædre er eugemeriske guder, og vi er deres efterkommere -" børnebørn ". Der er dog guder som verdens grundlæggende kræfter) - forfædre, hvis viden er åbenbaret af guderne for ham personligt " [1] .

Initiativtagerne til oprettelsen af ​​foreningen var lederne af de nyhedenske grupper i Moskva og Moskva-regionen: "The Circle of Bera" ( A. E. Nagovitsyn - Velemud , D. A. Gavrilov - Iggeld , K. V. Begtin - Ogneyar ), "Moscow Slavic Pagan Community" (S. Ignatov), ​​samfund "Kolyada" (A. Potapov - Mezgir, N. N. Speransky - Velimir), osv. [1] [2]

Under sin storhedstid havde KYAT op mod 500 aktivister. Troldmanden Ogneyar (K. Begtin) blev valgt til dets første leder, og præsten Mlad (S. Ignatov) [3] blev valgt til hans stedfortræder , selvom nogle forfattere nævner andre personligheder [4] .

I februar 2014 opfordrede foreningen sine tilhængere til at støtte prins Oleg profeten, såvel som generaler og marskaler - helte fra de patriotiske krige i 1812 og 1941-1945, ved den landsdækkende afstemning "Sejrens navn" [5] .

Undervisninger

"Circle of Pagan Tradition" definerer sig selv som "en international social bevægelse, der historisk er opstået på grundlag af Bitsa-appellen og Bitsa-traktaten fra 2002, vedtaget af en række sammenslutninger af tilhængere af Slavernes stammetro, den nordlige Tradition, den almindelige indoeuropæiske, ariske , vediske tradition."

En af motiverne for oprettelsen af ​​KPT var ideen om at tage afstand fra national chauvinisme. Et karakteristisk træk ved retningen af ​​Rodnoverie, som er repræsenteret af KJT, er forståelsen af ​​Rodnoverie som en "naturreligion" med dens iboende tolerance og ideer om naturlig mangfoldighed [6] .

Foreningens erklærede mål (2004):

Organisationens aktiviteter udføres på grundlag af "Manifestet for den hedenske tradition", gentagne gange genoptrykt i Rusland, Hviderusland, Ukraine og Litauen [7] .

KJT hævder, at alle indoeuropæiske "naturmytologiske" synspunkter er velkomne i den. I organisationen er der udover de slaviske samfund og grupper af troende i de "hellenske" og "eddiske" guder. Da der i 2007 blev installeret et Yakut-tempel i Kolomenskoye til ære for annekteringen af ​​Yakutia til Rusland, begyndte præsterne i Kyat, i mangel af et officielt anerkendt tempel for personer af den "slaviske tro" i samme hovedstad, at udføre deres årlige kalenderritualer der [8] .

I øjeblikket, inden for rammerne af den "indfødte tro"-subkultur, forenet af en informationsinfrastruktur, ære for almindelige guddomme, ritualisme og en følelse af modstand mod globalisme , KJT, sammen med "Unionen af ​​slaviske samfund af den slaviske indfødte tro" (SSO SRV) , er en bevægelse, der stræber efter at forene uensartede samfund og individuelle neo-hedninger [9] .

I august 2008, efter en hærværkshandling på et af templerne , fire foreninger, Union of Slavic Communities of the Slavic Native Faith (SSO SRV), Circle of Pagan Tradition (KPT), Veles Circle og Skhoron the Slovene Hedgehog ( Vladimir Golyakov - Bogumil II ), begyndte tilnærmelsen ved at oprette et rådgivende råd bestående af fire foreninger. Det omfattede to repræsentanter fra hver forening, herunder Vadim Kazakov og Maxim Ionov (præst Beloyar) - fra SSO SRV, Dmitry Gavrilov (troldmand Iggeld) og Sergey Dorofeev (troldmand Veledor) - fra Kyat, D. A. Gasanov (troldmand Bogumil) - fra "Veles-kredsen". Grunden til dette var en fælles aktion mod vanhelligelse af hellige steder, æret af hedningerne, samt afvisningen af ​​det, de kaldte "pseudo-hedenskab" [10] . I 2011 forlod "Shoron Ezh Sloven" frivilligt Rådet.

I december 2009 afgav SSO SRV og KJT en fælles erklæring, der fordømte forfatterne Valery Chudinov , Nikolai Levashov , Gennady Grinevich , Alexander Khinevich , Aleksey Trekhlebov :

De synspunkter de erklærer, selvom de er forfatterens kreativitet af de nævnte borgere eller deres bevidste provokation, præsenteres som eksempler på hedenske synspunkter og hedensk verdensbillede. Vi kan ikke dele disse individers og deres tilhængeres ideologiske og nærmest videnskabelige synspunkter. Desuden ... Vi anser det for vores pligt at advare alle tilhængere af det hedenske verdensbillede om, at de ved læsning af de navngivne forfatteres bøger kan blive vildledt af teorier forklædt som videnskab, som er fremsat i de nævnte personers skrifter. Dette er pseudo-hedensk lære, pseudolinguistik , pseudovidenskab og direkte spekulation. I sidste ende fører alt dette kun til miskreditering af både den moderne hedenske bevægelse og russisk videnskab [11] [12] [13] .

Ifølge den religiøse lærde AB Gaidukov er denne appel et forsøg fra nogle af Rodnoverne på at beskytte sig mod radikale manifestationer af nationalisme eller "esoteriske afvigelser" [12] .

I maj 2012 underskrev SSO SRV, Commonwealth of Communities "Velesov Krug" og Kyat en aftale "Om slaviske præster", hvori de især anerkendte teorierne baseret på mytologi og folklore A. I. Barashkov som pseudovidenskabelige og skadelige for den "slaviske tro" ( Asova) , V. Yu. Golyakov (Bogumil II), Yu. V. Gomonova, N. V. Levashova, A. V. Trekhlebov, V. A. Shemshuk; teorier inden for sprog, tale og traditionel tænkning af N. N. Vashkevich , G. S. Grinevich, M. N. Zadornov , A. Yu. Khinevich, V. A. Chudinov; teori inden for historie - Yu . _ _ _

Det første afsnit i samme aftale fastslår, at kun repræsentanter for det "slaviske folk" kan være slaviske præster og præstinder, og i undtagelsestilfælde andre bærere af den " indoeuropæiske forfædres arv og skik", som har overtaget det slaviske sprog, kultur og "Native Faith" og beviste deres tilhørsforhold til "slavismen" [14] .

I december 2013 fordømte SSO SRV, Velesov Krug og Kyat lederen af ​​den "ukrainske religiøse sekt" Volodymyr Kurovsky, "Den slaviske indfødte tros familieild" [15] .

Ifølge "Ordet om Veche-centret og Commonwealth of Pagan Associations" (2016) betragter foreningens repræsentanter begreberne "hedenskab", "tradition", "naturlig tradition" og "naturlig tro" som identiske [12 ] .

Den 27. august 2016 blev der i Kolomenskoye (Moskva) afholdt et møde med atten vise mænd og præster - repræsentanter for en række nyhedenske foreninger - slaviske, "hellenske", nordgermanske og tilhængere af "europæisk hekseri". Forud for mødet kom en længere indledende diskussion i arbejdsgruppen om den nyhedenske bevægelses presserende problemer. Følgende blev præsenteret på mødet: "Pagan Federation International" (PFI), SSO SRV, KJT, "Veles circle", "Moscow House of Wicca ", olympiske religiøse liga "Liberation of the mind", almanak "Saga" (" projekt af Union of Free Asatru "), "Samling af slaviske samfund Native Land". "Veche Center of Pagan Associations" blev dannet, og i de følgende måneder blev dets konceptuelle dokumenter vedtaget. Dette kollegiale organ, som omfatter 24 neo-hedenske figurer, omfatter 7 repræsentanter for Kyat. Det foreslås at "skabe et Commonwealth af foreninger (tilhængere af den naturlige tro) i Rusland, Hviderusland og andre lande forenet af et fælles historisk og kulturelt rum" [12] [16] [17] .

Se også

Noter

  1. 1 2 Appel, 2002 .
  2. 1 2 Nagovitsyn A.E.  Genoplivningen af ​​førkristen traditionel tro i det moderne Rusland // Bulletin of Traditional Culture: artikler, forlag. Udgave nr. 1. / udg. dok. filosofi Sciences Nagovitsyna A. E. M.: Udgiver Vorobyov A. V., 2004.
  3. Dokumenter fra den hedenske bevægelse / red. dok. filosofi Sciences Nagovitsyna A.E. // Bulletin of Traditional Culture: artikler og dokumenter. - 2005. - Udgave. nr. 3 .
  4. Demidchenko V. V. Om spørgsmålet om neo-paganism Arkivkopi dateret 9. marts 2017 på Wayback Machine // Bulletin of the Bashkir University. 2015. V. 20. Nr. 1. C. 325-333.
  5. Roman Lunkin . Under tegnet af Kolovrat Arkiveret 15. juli 2016 på Wayback Machine
  6. Aitamurto, 2007 .
  7. Manifesto of the Pagan Tradition / Gavrilov D. A. og andre - M .: Ladoga-100 Publishing House, 2007, - 40 s .; Heathen Tradition Manifest/"The Oaks" (udgave nr. 6), 2008, s. 35-44.
  8. Elsk din slægtning! // Uafhængig avis . 09/02/2009.
  9. O. I. Kavykin. "Rodnovery". Selvidentifikation af nyhedninger i det moderne Rusland Arkiveret 7. april 2014 på Wayback Machine . M., 2007. C. 102
  10. Shnirelman, 2012 .
  11. Erklæring, 2009 .
  12. 1 2 3 4 Gaidukov, 2016 .
  13. 1 2 Polinichenko, 2012 .
  14. 1 2 Aftale, 2013 .
  15. Brev, 2013 .
  16. Word, 2016 .
  17. Informationsgruppe, 2021 .

Litteratur

Videnskabelig Tilknyttet

Links