Zeehy

Zikhi , Zigi, Ziki, Zikhi, Chigi, Chiki, Jihi ( andre græske Ζυγοί - zukhoi , georgisk ჯიკები - jikebi ) - oldgræske , latinske og georgiske navne for adyghe- abskhasiske foreninger i det nordvestlige ziukhasiske forbund i Cabal- Abkhaserne fra den klassiske oldtid til senmiddelalderen .

Zikher var en af ​​hovedkomponenterne i etnogenesen af ​​moderne adyghere og abkhasiere [1] .

Titel

I det 1. århundrede f.Kr e. den første omtale af Zichs blev gjort af Strabo i hans værk "Geography" , bog XI, [2] .

I det IV århundrede. n. e. de er nævnt i Periplus "Description of the Earth's Circle", som blev lavet af Ruf Fest Avien , han skrev dette [3] :

"Den barske stamme af geniohs bor i nærheden, derefter besatte højdedragene , som engang, efter at have forladt pelasgiernes kongeriger , de nærmeste områder af Pontus ."

En af de sidste omtaler af dette etnonym går tilbage til det 15. århundrede [1] . Bor i Kaukasus i det XV århundrede. genoveseren Giorgio Interiano i sin bog "The Life of the Ziks, kaldet Cherkasy " skrev, at de kaldes "zikher" på græsk og latin , tatarerne og tyrkerne kalder dem "Cherkasy" , og de kalder sig selv " adyger " [4 ] . I det 16. århundrede kalder den habsburgske ambassadør, historiker og forfatter Sigismund von Herberstein , i Noter om Muscovy, dette folk "chiki" (ciki), som hyldede den gamle tradition, men bruger samtidig allerede et nyt navn - "Pyatigorsk Cherkasy" [5] .

Bebyggelsesområde

I den historiske periode kendt af forskerne (antikken og middelalderen) beboede zikherne omtrent de samme kystnære højlandsterritorier i den østlige Sortehavsregion  - fra områderne i den moderne by Novorossiysk (i nord) til byen Gagra (i syd) [1] . Omkring det 1. århundrede f.Kr e. deres naboer kaldes Achaeans [6] , geniohs , kerkets og macropogons [2] , og i det VI århundrede. Procopius of Caesarea navngiver Alaner , Abazger og Huns-Savirs i deres miljø [7] :47 (også i denne periode boede Saginerne og Huns-Utrigurerne i nærheden ) [7] :498 . Zikhia-bosættelsesområdet blev kaldt Zikhia (Cherkessia) , små byer var placeret i det - Zikhopol , Nikopsia og andre. Ifølge etnografen - kaukasiske lærde A. V. Gadlo , en af ​​Zikh-stammerne - Sugdy (efterkommere af det gamle Sinds ) - i det VIII århundrede. under pres fra khazarerne flyttede de til Krim , hvor de grundlagde byen Sugdeya .

Terrænet og de naturlige forhold i zikhernes land var ret komplekse og uoverstigelige, så i det 1. århundrede. f.Kr e. , Mithridates Evpator , fordrevet fra Pontus til Bosporus , måtte nægte at passere gennem Zikhia på grund af dets strenghed og vildskab, kun med stort besvær lykkedes det ham at komme langs kysten [2] .

Migrationer af Zih-stammerne

De ældste migrationsstrømme fra det historiske Zikhias territorium er bemærket for den kimmerske æra af så autoritative forskere af dette spørgsmål som L. A. Elnitsky, N. A. Chlenova, I. A. Javakhishvili og også G. A. Melikishvili, som konkluderede, at de havde migrationsstedet for en del af zikherne op til Trebizond (det vil sige, at zikherne bosatte sig spredt og levede i det moderne Abkhasiens og Georgiens territorier) [8] .

Historie

Strabo beskriver zikherne (sammen med achæerne og heniocherne) som et folk, der dominerede havet og udstyrede flåder til at angribe ikke kun handelsskibe, men også kystbyer. Han nævner også samarbejdet mellem disse kyststammer i Kaukasus med indbyggerne i Bosporus , som forsynede dem med deres skibsankerpladser og markeder til salg af bytte. Sædvanligvis bestod zikhernes taktik i at lande på et fremmed, for dem velkendt skovområde, hvor de gemte deres små skibe, bar dem på deres skuldre, og de selv plyndrede landsbyerne til fods med det formål at kidnappe folk for salg til slaveri eller opnå en løsesum for dem (zihi informerede indfødte fanger om løsesummen efter at have gået til søs og indvilligede i det) [2] .

Zikherne blev styret af de såkaldte "skeptukhs" ("stav-" eller "sceptronbærere"), som til gengæld adlød kongerne, som kunne have flere (f.eks. blandt nabogeniokherne nævner Strabo fire konger kl. samme tid) [2] .

Om den moral, der herskede dengang, rapporterer Strabo [2] i historien om Mithridates den Store:

“Dette land viste sig at være let fremkommeligt; fra intentionen om at gå gennem zigs land måtte han opgive på grund af dets strenghed og vildskab; kun med besvær formåede Mithridates at bane sig vej langs kysten, det meste af vejen fremad langs havet, indtil han ankom til Achæernes land. Med deres støtte var kongen i stand til at fuldføre sin rejse fra Phasis - næsten 4000 stadier ."

I det 10. århundrede nævner jødisk-khazar-korrespondance zikher og kosoger blandt de lande og folk, der er i krig med Khazar-khaganatet [9] .

Ved overgangen til VIII - IX århundreder. Zihiya , ledet af høvdinge, var et ret betydningsfuldt land [1] .

Sigismund von Herberstein, den tyske kejsers ambassadør, som besøgte storhertugdømmet Moskva i 1517 og i 1526, sagde, at hvor Kaukasus-området hviler mod den sydlige gren af ​​Kuban, boede Cherkasy Pyatigorsk eller Chiki i bjergene:

“... Dette folk, der håber på beskyttelse af deres bjerge, adlyder hverken tyrkerne eller tatarerne. Russerne hævder, at de er kristne, at de lever efter deres skikke, ikke er afhængige af nogen, bekender sig til den græske tro og udfører gudstjenester på det slaviske sprog, som de hovedsageligt bruger. De er for det meste dristige pirater. Da de går ned i havet langs floderne, der flyder fra deres bjerge, røver de enhver, og især købmænd, der sejler fra Kafa til Konstantinopel ... "

Religion

Ifølge kirkens tradition er St. Apostlen Andrew i vor tidsregnings 40. år prædikede den kristne lære blandt bjergfolkene: Alaner, Abazger og Zikher.

I den tidlige middelalder begyndte zikherne gradvist at opgive traditionelle overbevisninger (deres eget pantheon af guder og kulten af ​​forfædres ånder ) til fordel for ortodoksi , som aktivt spredte sig fra Byzans .

I VI - IX århundreder. på deres jorder var der bispedømmer som en del af patriarkatet i Konstantinopel ( Zikhia , Nikop og andre bispedømmer).

Ifølge Life blev Simon Zeloten dræbt af zikherne i Nicopsis i 55 [10] .

Økonomisk aktivitet

Zikh-stammerne var engageret i landbrug og opdrættede kvæg , så meget som muligt i bjergområderne (Strabo nævner knapheden på deres jord) [2] . [en]

Blandt kyststammerne i Kaukasus var der en lille skibsbygning  - de byggede små, smalle og lette skibe med en kapacitet på op til omkring 25 personer (sjældent 30), kaldet af grækerne "kamaras", det vil sige "dækket" både" [2] . Tacitus beskriver camaras som lavradede, bredstrikkede barker, til hvilke der hverken anvendes kobber- eller jernstænger. Under en storm lægges brædder oven på siderne, der danner noget som et tag, og de således beskyttede skibe kan let manøvrere. En anden fordel ved manøvrering var, at kamaraernes stævner var i begge ender, og årerne kunne flyttes efter ønske i forskellige retninger, så skibet kunne ændre kurs uden at vende rundt. [11] :47

Takket være deres razziaer og havrøveri , zikherne i midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. menneskehandel blomstrede. I en lang periode af deres historie var de hovedleverandører af slaver til byerne i Bosporus ( Pantikapei , Feodosia , Phanagoria , Gorgippia osv.). [en]

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 [bse.sci-lib.com/article047332.html Zeehy] // TSB . - M . : "Sovjetisk encyklopædi" , 1973.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Strabo . Bog XI. kap. 2 //Geografi / Oversættelse, artikel og kommentarer af G. A. Stratanovsky, redigeret af prof. S. L. Utchenko. Oversættelsesredaktør prof. O. O. Krueger. — Strabo. Geografi i 17 bøger. - M . : "Ladomir", 1994.
3. ↑ Rufio Festus Avien. "Beskrivelse af Jordens Cirkel" Arkiveret 4. maj 2014 på Wayback Machine
4. ↑ Vita de' Zichi chiamati Ciarcassi di G. Interiano Arkiveret 8. december 2012.
5. ↑ Sigismund von Herberstein . Noter om Moskus .
6. ↑ Achaeans eller Achaeans (ikke at forveksle med det almindeligt accepterede udtryk Achaeans ) - en stamme, der levede på kysten af ​​det nordlige Kaukasus. Grækerne betragtede dem som efterkommere af akaerne , som flyttede hertil efter den trojanske krig (kilde: Friedrich Lübker . Illustreret ordbog for antikken . - Eksmo , 2005).
7. ↑ 1 2 Procopius af Cæsarea . Bog II // Krig med perserne. Krig med vandaler. Hemmelig historie. / Oversættelse, artikel og kommentarer af A. A. Chekalova, svar. redaktør G. G. Litavrin. Anmeldere: K. V. Khvostova, S. A. Ivanov. - M . : "Nauka", 1993. - ISBN 5-02-009494-3 .
8. ↑ [[Maksidov, Anatoly Akhmedovich]] Cirkassernes historiske og genealogiske forbindelser med folkene i Sortehavsregionen . Hentet 11. juni 2012. Arkiveret fra originalen 16. juni 2013. (ubestemt)
9. ↑ [Kokovtsev P.K. Jødisk-Khazar korrespondance i det X århundrede.] L., 1932. S. 100-101, 123.
10. ↑ Sudarev N. I. "Ruslands by". Oprindelsen af ​​russisk stat og kristendom (utilgængeligt link) . Hentet 21. maj 2012. Arkiveret fra originalen 14. august 2018. (ubestemt) 
11. ↑ Cornelius Tacitus . Bog III // Historie. Værker i to bind / Udgivelsen er udarbejdet af G.S. Knabe, M.E. Grabar-Passek, I.M. Tronsky, A.S. Bobovich. Den generelle udgave af publikationen er S. L. Utchenko. - M . : "Ladomir", 1993. - T. 2.

Litteratur

• Lavrov L. I. Om oprindelsen af ​​folkene i det nordvestlige Kaukasus, i bogen: Samling af artikler om Kabardas historie, ca. Zihi. Nalchik, 1954, s. 193-207.
• Ostapenko R.A. Apostolisk forkyndelse blandt zikherne // Spørgsmål om teori og historie. - Maykop, 2013. S.74-82.
• Ostapenko R.A. Romerrigets kristne mission blandt zikherne (anden halvdel af det 1. - begyndelsen af ​​det 5. århundrede e.Kr.) // Historiens metamorfoser. - Pskov, 2016. S.86-98.