Temirgoevtsy (også Kemirgoevtsy ; selvnavn: Adyghe , kemguy ) - Adyghe (cirkassisk) stamme, som blev en del af det moderne adyghiske folk [1] . De lever hovedsageligt i Adygea (østlige regioner), og er også repræsenteret i diasporaen i udlandet. Temirgoevsky-dialekten af det almindelige adyghiske sprog (den såkaldte Kyakh-dialekt) sammen med Bzhedug bzhedugi accepteres som grundlaget for det litterære adyghiske sprog i Republikken Adygea .
Nu bor de i landsbyerne Pshizov , Pshicho , Khatazhukai , Kabekhabl, Dzherokai i Shovgenovsky-distriktet , Dzhambichi (indtil 1920 - landsbyen Temirgoevsky) i Krasnogvardeisky-distrikterne i Adygea. Traditionelt tilskrives en del af befolkningen i landsbyerne Adamiy , Khatukai af Krasnogvardeisky , Mamkheg af Shovgenovsky , Egerukhai i Koshekhablsky-distrikterne i Adygea til Temirgoevs, selvom de er efterkommere af de tilsvarende sub-etnoser af de kirciske adygiere men har i mange henseender mistet deres dialekter og skiftede til Temirgoevsky med lokale forskelle.
Der er en adyghisk hypotese, som endnu ikke er bekræftet og anerkendt af videnskaben, at temirgoyerne er efterkommere af kimmererne .
V. A. Potto skrev i 1855 [2] :
Legenden om Adyghe-folket siger, at den berømte Inal (en efterkommer af Kes, forfaderen til alle tjerkassiske fyrster) havde fem sønner: Temryuk, Bitu, Beslan, Kapart og Zenoko. I løbet af sin levetid opdelte Inal alle sine ejendele i fem skæbner og fordelte dem til forvaltning til sine fem sønner, som blev forfædre til de nuværende cirkassiske stammer: Temirgoyerne nedstammede fra Temryuk, Bzhedugerne fra Bitu, Besleneyitterne fra Beslan, Kabardierne fra Kapart, og kun Shapsugs antog ikke navnet på Inals femte søn, Zenoko. Inal blev selv tilbage for at bo blandt temirgoyerne. Men Temryuk, som de tjerkassiske sange kalder manden med "jernhjertet", gjorde snart oprør mod sin far, fratog ham magten og erklærede sig selv som én prins over alle fyrster. Brødrene anerkendte ikke hans hegemoni; men Inal, som folket anser for at være en helgen, resignerede med sin skæbne og, døende, testamenterede han til sine sønner for at ære Temirgoev-prinsen - "prins over fyrster", til minde om, at han selv herskede over alle Circassians, havde et ophold blandt Temirgoeviterne. Fyrsterne af Bolotoko er direkte efterkommere af Temryuk, og derfor nød ingen af fyrstefamilierne uden for Kuban en sådan betydning og indflydelse indtil senere tider som dette efternavn. Dens oldtid vidnes blandt andet om to folkedigte, der er kommet ned til os fra oldtiden og er perler i den tjerkassiske poesi. Et af disse digte, "Kyz - Burun", er komponeret i lange meter som hexametre og synges af de trans-kubanske højlændere med akkompagnement af et trestrenget instrument. Digtet fortæller, hvordan prinserne af store Kabarda ønsker at plante en af deres prinser til at regere over besleneyitterne, mens besleneyitterne stadig har en mindre efterkommer af Beslan som deres arving. Begge sider er bevæbnede. Besleneyitterne, som de svageste, inviterer alle de trans-kubanske cirkassiske stammer og Krim Khan til deres hjælp. Her i digtet beskrives alle folkeslagene, der deltager i foreningen, og alle deres fyrste- og adelige familier er opført. Slaget finder sted nær Kyz-Burun i Baksan-kløften. Kabardierne befæster deres position med væltede vogne. Temirgoeviterne spreder vogne og bryder ind i befæstningen. Sejren forbliver hos de trans-kubanske tjerkassere, og kabardierne giver afkald på deres krav. Dette er slutningen af digtet
En anden historisk sang beskriver erobringen af Derbent (Demir Khan). Al den bedste tjerkassiske adel var her, og prinserne af Bolotoko udmærkede sig med et sådant mod, at Krim Khan giver denne familie titlen "Sort Khan", - med andre ord, han overdrager til dem alle sine rettigheder og prærogativer, hvor han gør. ikke styre folket personligt. Blandt tjerkasserne har dette digt samme betydning som vore slægtsbøger over adelen. Og de efternavne, der ikke er nævnt i sangen, kan ikke betragtes som oprindelige adelsfamilier.
I samme værk nævnte V. A. Potto , at prinserne Shumaf og Tau-Sultan Aitekovs ledede de to Temirgoy-auls [2] .
Ifølge V. I. Voroshilov (forfatter til bogen History of the Ubykhs) flyttede temirgoyerne i det 14. århundrede fra Sortehavskysten i Kaukasus til den nordlige skråning af det vestlige Kaukasus. [3]
I 15-16 århundreder blev fyrstemagten dannet blandt temirgojerne, ledet af den herskende familie af bolotokoverne.
De vigtigste landsbyer: Aitek Bolotokov (nu stationen Giaginskaya ) og Aslanbek Bolotokov (landsbyen Khatazhukai ).
I slutningen af 30'erne. 19. århundrede efter forslag fra general G. Kh. Zass bygger russerne Labinskaya-afspærringen langs Laba-floden.
I 1837 - den tsaristiske general I.F. Blaramberg kompilerede den "Historiske, topografiske, statistiske, etnografiske og militære beskrivelse af Kaukasus", hvori han skrev [4] -
Temirgoevs er opdelt i to stammer. Fredelige Temirgoyer, som også kaldes "Kelekyuevs", bor mellem Sgagvasha og Laba fra Kuban til hovedvejen, og Egerkvaevs besætter territoriet på højre side af vejen til Abedzekhernes besiddelser , hvis grænser ikke er defineret af nogen naturlige grænser. Temirgoevs er krigeriske, uforskammede, handler under ledelse af Dzhambolet . De er de rigeste og reneste af alle kuban-cirkassernes stammer. Deres bebyggelse er for det meste befæstet; disse fæstningsværker består af forhaver eller en dobbelt række af store krydsede pæle. Det indre rum mellem disse to rækker er fyldt med jord, og den øverste del er besat med slangebøsser, som er en uoverstigelig hindring for deres fjender - Ubykherne og Tubinerne , som bor i nærheden i bjergene, og som Temirgoyerne ofte skal kæmpe med .
I øjeblikket er navnet på sub-etnos landsbyen Temirgoevskaya , Kurganinsky - distriktet , Krasnodar-territoriet . Indtil 1920 blev landsbyen Dzhambechiy i Krasnogvardeisky-distriktet i Republikken Adygea kaldt landsbyen Temirgoevsky.
| Adygs | |
|---|---|
| kultur |
|
| Adyg efter land | |
| Moderne nationer | |
| Adyghiske sprog | |
| Historie | |
| Andet | |