Kasogiya

Kasogiya (Kasakhiya)  er et makrotoponym, der angiver det territorium, der var beboet af Kasogerne i middelalderen, før den mongolsk-tatariske invasion.

Først nævnt

Især Constantine Porphyrogenitus ( 957 ) rapporterede i sit værk "On the management of the empire" [1] :

(Punkt 42.) Over Zikhia ligger et land kaldet Papagia, over landet Papagia er et land kaldet Kasakhia , over Kasakhia er Kaukasusbjergene, og over disse bjerge er landet Alania .

(Punkt 53.) (Fortælling om Kherson -fæstningen ) Du bør vide, at i Zikhiya, nær Pagi-stedet, beliggende i Papagiya-regionen, hvor zikherne bor, er der ni kilder, der giver olie, men olien fra ni kilder er ikke den samme farve, den ene er rød, den anden er gul, den tredje er sortlig.

Lad det være kendt, at i Zikhia, på et sted kaldet Papagi, i nærheden af ​​hvilket der er en landsby kaldet Sapaxi, som betyder "støv", er der en fontæne, der kaster olie ud.

Disse steder er adskilt fra havet af en dags rejse uden at skifte hest.

Om lokaliseringen af ​​Kasakhia

Klaproths konklusioner

Det tidligste videnskabelige arbejde om identifikation af etnonymer, som blev brugt af Konstantin Porphyrogenitus , blev offentliggjort i 1822 af den tyske videnskabsmand Klaproth, Julius , hvori han kom med følgende konklusioner [2] :

 - Papagia er et land af tsjerkassere , der boede på den sydlige skråning af Kaukasus og kaldes Papagi i middelalderlige georgiske krøniker, og deres land er Papagia. Selv nu har kabardierne en adelig familie, der bærer navnet Babagi.  - Derefter følger Kasakhia eller østtjerkassernes indre land, som osseterne stadig i dag kalder Kasaghs ( kasagh ), og Mingrelianerne kalder dem Kashags ( kashag ). Disse er kassogi ( kassoghi ) af russiske krøniker.  - Efter Kasakhia kommer Kaukasusbjerget, som her betyder Elbrus ' sneklædte top , fra den nordlige skråning, hvoraf Kuban flyder . Ud over Kaukasusbjergene ligger Alanernes land . Således besatte dette folk (Alans) osseternes moderne territorium , hvis boliger selv i dag begynder et par ligaer fra foden af ​​Mount Elbrus.

A. V. Gadlo , mente, at den førnævnte Sapaxi (Shapaksi) kan være en tidlig betegnelse for Shapsugs [3] .

Moderne versioner

De fleste videnskabsmænd ( inklusive Lavrov L. I., 1955; Volkova N. G., 1973; Alekseeva E. P., 1992; Gadlo A. V., 1994 ) angiver, at kasogi/kasakhs/kashakker nævnt i skriftlige kilder fra det 10. århundrede og senere var zikherne , sammen med deres art. forfædre til moderne adyger , og deltog sandsynligvis også i etnogenesen af ​​moderne kosakker . I dag kalder osseterne stadig kabarderne for "keseg/kesgon"; tæt på ham er Svan-navnet på tjerkasserne osv. Måske blev ekkoet af det glemte etnonym bevaret af den genealogiske bog, der blev brugt til at skrive "Adyghe-folkets historie", som beretter om oldefar til den berømte prins Inal ved navn Kes [4] .

Blandt videnskabsmænd, når Kasakhiya lokaliseres , anses information fra ovennævnte forfattere ( Al-Masudi og Konstantin Porphyrogenitus ) for at være den mest informative og pålidelige [4] .

Der er tre mest betydningsfulde versioner af lokaliseringen af ​​Kasakhiya, nemlig [4] :

Andre, alternative versioner af lokalisering er også kendt i populærlitteraturen.

Noter

  1. Konstantin Porphyrogenitus. Om ledelsen af ​​et imperium . Hentet 1. marts 2013. Arkiveret fra originalen 5. november 2013.
  2. Klaproths rapport om osseternes og middelalderens Alans identitet "Nouvelles annates des Voyages, de la geographie et de 18 histoire" - Paris, 1822. - T. XVI. . Hentet 1. marts 2013. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2021.
  3. Etnisk historie i Nordkaukasus X-XIII århundreder. - Sankt Petersborg. , 1994. - ISBN 5-288-01010-2 .
  4. 1 2 3 Pyankov A. V. (Krasnodar). Kasogs/Kasakhs/Kashaks af skriftlige kilder og arkæologiske realiteter i det nordvestlige Kaukasus . Hentet 1. marts 2013. Arkiveret fra originalen 15. maj 2017.