Yuriuki

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. marts 2018; checks kræver 25 redigeringer .
Yuriuki
befolkning ukendt
genbosættelse  Kalkun
Sprog tyrkisk
Religion islam
Inkluderet i Turkmenske
tyrkiske folk
Oprindelse Oghuz
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Yuryuki (yoruki, yoruki, yoruki; ( tyrkisk Yörük(ler) [yorukler], også Yürük(ler) [yuryukler], let. "gå, i konstant bevægelse" ) - en del af tyrkerne , der fører en nomadisk livsstil forbundet med fjern pastoralisme (hovedsagelig fåreavl ) i det moderne Tyrkiet.

Beskrivelse

Ifølge en version kommer ordet yuruk fra det tyrkiske verbum " yürümek " [yurümek] (gå, gå videre). I en snævrere historisk kontekst forstås Yuryuks som grupper af nomadiske tyrkiske stammer af Oguz-gruppen , der skilte sig fra den nyligt opståede turkmenske etniske gruppe og flyttede ud over Vesten - til Persien og derefter til Byzans , hvor invasionerne af Seljukkerne Tyrkere og derefter de osmanniske tyrkere førte til forsvinden af ​​den græske (byzantinske) stat . De nomadiske Yuryuks, som endelig konverterede til islam i Persien, var grundlaget for magten fra Konya og derefter de osmanniske sultaner . Yuryuks førte en nomadisk livsstil og blev ofte dervisher  - prædikanter af islam, og kombinerede ofte denne funktion med rollen som ghazi  - krigere fra den hellige krig, ghazavat , mod de vantro. Yuryuk-kvinder bar dog aldrig slør.

Yuryuk stammer

Yuryuk-folket har længe været opdelt i en række fratrier eller stammer:

Forlig

En gang på Balkan i midten af ​​det XIV århundrede , sammen med de osmanniske militærformationer [3] , slog de tyrkisktalende yuryuk sig ned i massevis langs de vigtigste transportruter ( Thrakien , Dobruja , Makedonien ).

Mange fortsatte med at opretholde en nomadisk eller semi-nomadisk livsstil, især Yuryuks af Pinda , som strejfede rundt i det nuværende Kozani , Grækenland . I Makedonien bosatte Yuruks sig langs Plachkovitsa -ryggen (især i landsbyerne Kodzhalia , Parnalia og Ali-Koch ). De bor også i landsbyer nær Doiran , Shtip og Strumica . Mustafa Kemal Atatürk var søn af en Yuryuk fra landsbyen Kochadzhik (i det vestlige Makedonien) og en albaner fra Thessaloniki.

På grund af det faktum, at Yuryuks levevis i mange henseender lignede livsstilen for sådanne romanske folk som aromanere og Megleno -rumænere , begyndte disse grupper at konvergere. En del af Megleno-rumænerne konverterede til islam, hvorfor de efterfølgende blev deporteret ( 1923 ) til Tyrkiet sammen med Yuryuks ( græsk-tyrkisk befolkningsudveksling ).

I det moderne Tyrkiet, især i dets industrielt og socialt underudviklede østlige og sydøstlige dele ( Tyrusbjergene , det indre Anatolien , det armenske højland ), er Yuryuk-grupper bevaret, der fører en traditionel semi-nomadisk livsstil.

Yuryuk-diasporaen i Makedonien har, selv om den har skiftet til en fast livsstil, bevaret mange gamle skikke. Samtidig har størstedelen af ​​makedonske Yuryuks ikke engang en ungdomsuddannelse, nogle af kvinderne taler kun tyrkisk.

Antropologi

A. A. Ivanovsky fandt ret mærkbare mongoloide træk i Yuryuks - udstående kindben, dårlig udvikling af den tertiære hårgrænse, 18 Yuryuks undersøgt af ham havde epicanthus . Denne svage mongoloiditet går tilbage til middelalderens tyrkiske stammer [4] .

Galleri

Se også

Noter

  1. Moderne tyrkisk transskription er angivet overalt i parentes.
  2. Materialia Turcica, bind. 5-8, Studienverlag Brockmeyer., 1981, s.25.
  3. I disse år modtog Yuryuks æresstatus som "evladi-fatikhan" ("erobrernes børn").
  4. D. E. Ermeev. "Tyrkernes etnogenese".

Links